阴差阳错，最近听了三个关于笛卡尔的讲座，非常好玩的事情就是，一个在索邦读书的学者解释笛卡尔是要接着德国传统：笛卡尔-沃尔夫-德国古典，另外两个有德国留学背景的学者（一个在图宾根读博，一个不知道在德国哪里访学）却主张要把笛卡尔从德国古典哲学的解释传统中解放出来，回归法国脉络，其中一个人走的是笛卡尔-列维纳斯的路子，另一个走的是笛卡尔-马里翁的路数（他也提到胡塞尔和海德格尔，这是要把笛卡尔从德国古典的路上拽到德国现象学的路子上吗[挤眼]）

我觉得这事儿本身就很有意思，这个领域的学者好像有意无意在反抗和背叛自己的研究传统，我们做古代哲学的一般就会以继承研究传统为荣，改造也得在继承的基础上，很难看到在德国留学、德语学界出来的古希腊哲学研究者去直接解构亚里士多德，不过我认识一个从法国留学回来的学者确实持解构主义观点，这倒是和她的培养环境非常匹配[太开心]

我觉得笛卡尔非常有意思，今晚的讲座给我很大启发，帮我把思想史上的一些脉络连接起来了。主讲人说了两点我也非常认同，首先他解释为什么我们要追踪概念史，因为我们对哲学史上任何一个重要概念的使用都带着他所有的历史积淀。我自己经常用的一个比方就是，把这些概念想象成一座山，一座因为历史沉淀而形成的高山，你从侧面切开它，它向你呈现的是整个断层岩的结构；哲学史上所有重要的概念都是立体的，它们不是一维的、它们是三维的。很多哲学问题只要澄清概念其实就可以解决（在这个意义，分析哲学是对的；但他们非历史化的处理是逃避真正的哲学问题），比如今天我没空问他为什么把ontologia翻译成本体论而非存在论，在我看来澄清这个概念，澄清两个中文翻译的关系（两个翻译都对，但得用对地方），就能看到从古代-近代到现代西方哲学究竟发生了何种巨大的转变。另外，主讲人讲说笛卡尔很复杂，有很多解释的可能性，17世纪的人恐怕不是像我们今天这样理解笛卡尔，我对此深表认同。原创性哲学家，站在世纪的转折点上，为人类思想的大厦重新奠基，重新找到阿基米德点的思想家，都具有这样的特质，这就是为什么他们的书能够成为经典，被一遍又一遍的阅读、一遍又一遍的重新解释[打call]

最近的感触就是我自己做古代哲学，横向处理柏拉图哲学的内容以及柏拉图和亚里士多德的关系，甚至推进到新柏拉图主义，这是一张横向的大网；纵向处理，把他们都放到思想史的脉络中，到中世纪-近代-现代，支持和批评，接受和反驳，这是一张纵向的大网，在这张网中，很多根本问题一遍遍浮现、一遍遍被重新解读——纵横捭阖，波澜壮阔[抱一抱]

#算卦# 八卦（心法）精髓

有缘无缘总是缘；（我们常常听到有缘无缘，其实都是有缘，当然应该好好把握。）

有意无意是天意。（我们是有意为之还是无意为之，其实都属天意，要以顺其自然的观点来看。）

天意难为属无为；（看来我们无法改变天的意思，这就是我们常听到的无为了。）

无为而无所不为。（因为是无为，是天意，那么放手去做吧，不要有任何包袱或顾虑，去开辟自己美好的未来而努力拼搏吧！）

面对俄乌战争，不管你是美粉，俄粉还是什么粉都要支持俄罗斯，支持普京！
要知道，普京此举虽是为自己国家，但是有意无意，无心插柳，就是给我挡枪了，假如普京服软投降了，和美国兵戎相见的就是我们！！！
对俄罗斯遇到战争损失幸灾乐祸的人，其心可诛！！
不管以前怎么样，也不管以后会怎样，至少现在俄罗斯是我们的盾牌！
普京年近七十，面对北约几十个国家，不屈服，不投降，其实也是给我们创造喘息的机会，假如普京十天前投降了，你认为佩洛西还会新冠成阳性吗？？？
普京加油！！！！！（春看世界）