她出道18年还靠家人接济，刚拿影后就飘了，声称只接主角戏
在大家的认知中，明星应该是非常挣钱的，至少在成为明星之后不用再为了生活奔波劳累，不是吗？但是有一些明星她们虽然小有名气，但是生活却非常窘迫，甚至出道之后还要靠家人的接济才能够生存下来，有很多人都觉得已经混成了这种地步，还不改行吗？
但是即便如此，她们仍然坚持着在这个行业中夹缝生存，正是因为她们的坚持才能够让她们在后来得到应有的成就。就比如谢盈萱。谢盈萱的名字大家应该都不熟悉，毕竟她是一个台湾艺人，出道之后一直在台湾娱乐圈中发展。然而因为长相的限制，导致谢盈萱在台湾娱乐圈中发展了18年的时间，仍然在演配角，也正是因为如此，她一直没有在娱乐圈中走红，所以片酬非常的低，但是即便如此，她仍然想要坚持自己的梦想，以至于不得不寻求家人的帮助，靠着家人的接济生活。直到18年之后，谢盈萱18年的演艺经历磨练出了不俗的演技，也让她成功的接到了第一个女主角角色。但是就是这么一个女主角角色，就成功的让她翻身了。所以机会只留给有准备的人，这句话真的是有很大道理，如果说当这个角色到来的时候，她却没有什么能力，那么也就没有今天拿到影后的谢盈萱了。
即便是我们如今生活并没有自己想象的那么美好，但是千万不要放弃，只有不断的充实自己，让自己变得更加强大，才能够在机会到来时让她不会跑掉。但是令人遗憾的是，谢盈萱虽然凭借着自己出演女主角的这部电影《谁先爱上她的》成功拿到影后奖杯，之后的举动却让大家无法接受。甚至有的网友认为她刚拿了影后，人就飘了，确实影后是值得骄傲的一个荣誉，但是要知道娱乐圈中比她有名气，比她拿奖多的女星大有人在。但是这些女明星都不敢声称自己只接女主角的戏份。谢盈萱却声称自己以后只接主角戏。虽然有的网友也能够接受，毕竟好不容易走到如今的地步成为了影后，再演配角确实有一些掉身价，但是可以拒绝配角戏份，直接放话直接主角戏还是让人感觉太自大了！你认为呢？
在大家的认知中，明星应该是非常挣钱的，至少在成为明星之后不用再为了生活奔波劳累，不是吗？但是有一些明星她们虽然小有名气，但是生活却非常窘迫，甚至出道之后还要靠家人的接济才能够生存下来，有很多人都觉得已经混成了这种地步，还不改行吗？
但是即便如此，她们仍然坚持着在这个行业中夹缝生存，正是因为她们的坚持才能够让她们在后来得到应有的成就。就比如谢盈萱。谢盈萱的名字大家应该都不熟悉，毕竟她是一个台湾艺人，出道之后一直在台湾娱乐圈中发展。然而因为长相的限制，导致谢盈萱在台湾娱乐圈中发展了18年的时间，仍然在演配角，也正是因为如此，她一直没有在娱乐圈中走红，所以片酬非常的低，但是即便如此，她仍然想要坚持自己的梦想，以至于不得不寻求家人的帮助，靠着家人的接济生活。直到18年之后，谢盈萱18年的演艺经历磨练出了不俗的演技，也让她成功的接到了第一个女主角角色。但是就是这么一个女主角角色，就成功的让她翻身了。所以机会只留给有准备的人，这句话真的是有很大道理，如果说当这个角色到来的时候，她却没有什么能力，那么也就没有今天拿到影后的谢盈萱了。
即便是我们如今生活并没有自己想象的那么美好，但是千万不要放弃，只有不断的充实自己，让自己变得更加强大，才能够在机会到来时让她不会跑掉。但是令人遗憾的是，谢盈萱虽然凭借着自己出演女主角的这部电影《谁先爱上她的》成功拿到影后奖杯，之后的举动却让大家无法接受。甚至有的网友认为她刚拿了影后，人就飘了，确实影后是值得骄傲的一个荣誉，但是要知道娱乐圈中比她有名气，比她拿奖多的女星大有人在。但是这些女明星都不敢声称自己只接女主角的戏份。谢盈萱却声称自己以后只接主角戏。虽然有的网友也能够接受，毕竟好不容易走到如今的地步成为了影后，再演配角确实有一些掉身价，但是可以拒绝配角戏份，直接放话直接主角戏还是让人感觉太自大了！你认为呢？
不同的桃花眼，会有什么不同？[二哈]
纯情桃花眼
这样的人个性非常纯真，但是非常喜欢寻根问底，见人就问问题，这样很容易让男性误会，以为其对自己有意思，从而展开追求。但他们并不是滥情之人，只是个性比较为纯真，很给自己带来没有必要的麻烦。
带泪桃花眼
这种的女人情感易为他人所动，第三者的介入以致一生感情较不稳定且常有感情风波，而且这种眼睛易有离婚之象。三十岁后结婚感情会较稳定，早婚则极难白头偕老
纯情桃花眼
这样的人个性非常纯真，但是非常喜欢寻根问底，见人就问问题，这样很容易让男性误会，以为其对自己有意思，从而展开追求。但他们并不是滥情之人，只是个性比较为纯真，很给自己带来没有必要的麻烦。
带泪桃花眼
这种的女人情感易为他人所动，第三者的介入以致一生感情较不稳定且常有感情风波，而且这种眼睛易有离婚之象。三十岁后结婚感情会较稳定，早婚则极难白头偕老
#郑州出土杜岭青铜鼎佐证最早中国##行走郑州读懂最早中国#【环卫工用铁镐挖出的青铜鼎，足以惊艳世界，直接证明了郭沫若猜想】
1974年9月的郑州，气温骤降，但当时人民群众挖地道的热情一点也没有降温。就在杜岭街、张寨南街的施工现场，一位叫作袁海军的环卫工用铁镐作业时，猛然间感觉碰到了坚硬的物体。他立即大叫：“这里有东西！”工友们随即赶过来，七手八脚清理完周边的泥土后，两只香炉模样的古代文物呈现在眼前。
消息不胫而走，郑州博物馆离此处也就一公里的路程，河南省文物工作队的杨育彬马上带着三位工作人员赶到，并且保护了现场。在地道的尽头，他看到了几件散落的青铜器，但摆放非常整齐。那两只所谓的香炉其实就是两只青铜鼎，东西并列，端端正正地放在一起。
因为没有铭文，它们便以出土地命名为杜岭方鼎，一大一小，为了让高低不同的两只铜鼎看上去一般高，埋藏者特意将高一点的铜鼎下面的泥土挖低了一些。这两只方鼎的形制、外观甚至纹饰都非常相似。大一点的被命名为“杜岭一号”， 重达86．4公斤，被送入国家博物馆收藏；小一点的称为“杜岭二号”，重为64．25公斤，成为了河南省博物馆的镇馆之宝。
杜岭方鼎确实非常庄重漂亮，它是四足方鼎，显得非常古朴，在它的腹部外表上半部是兽面纹，略显狰狞，下半部和两边则是乳丁纹。根据分析，那种兽面纹是饕餮，是贪婪的猛兽，象征着吃。乳钉纹的含义，相信大家也能明白，那也是代表人类最原始的需求。更为重要的是，研究表明，杜岭方鼎归属与商代中期文物，是目前发现的最早装饰饕餮纹与乳钉纹的中国礼器。
后来，杜岭方鼎的意义更让人咂舌，我们已经出土了这么多青铜器，它却是年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的重器。可以毫不夸张地说，杜岭方鼎是人类进入青铜时代后，所创造的第一件具有里程碑性质的文物。
然而，对于郑州这座城市而言，杜岭方鼎却还有更为重要的意义。早在1959年时，郭沫若就在考察郑州商城遗址时赋诗一首，是这样写的：
郑州又是一殷墟，疑本中丁之所都。地下古城深且厚，墓中遗物富有殊。
原来，“郑州商城”的“商”不是商业的意思，而是殷商。因为这里本来就是中原之地，华夏民族的起源处之一，所以在古代相当重要。长期以来，在郑州陆续出土了不少商代青铜器，因此被人称为“商城”。也有人怀疑，这里可能曾经作为商代的都城。但这种说法并没有铁证，尤其是出土的青铜器地位分量都不够，而且还七零八落，被许多考古专家认为是商代贵族因为躲避战乱而临时抛弃的。
两件杜岭方鼎的出土，终于为这个命题提出了新的论据。它们大气磅礴，气势雄伟，很明显就是王者之器，不是普普通通的贵族可以制作并且使用的。而且，它们被埋藏时特意放置的状态，很显然并不是逃难时藏匿的，本身就是作为礼器处于使用状态。因此，这两件方鼎，有可能将郑州由普通“商城”的地位，上升到“商都”。
郭沫若就曾经怀疑，郑州可能是商王中丁所迁的殷都。只是当时证据匮乏，郭老也只能用“疑”来表示自己的猜测。杜岭方鼎的出现，有力证明了郭老的猜想，将事实的真相一步步还原。当然，后来在1982年、1996年，郑州又相继出土了两批6尊青铜方鼎。它们埋藏的状态和形制，与杜岭方鼎别无二致，这再一次证明了郭老的猜想，并将郑州送入了“中国八大古都”的行列。
1974年9月的郑州，气温骤降，但当时人民群众挖地道的热情一点也没有降温。就在杜岭街、张寨南街的施工现场，一位叫作袁海军的环卫工用铁镐作业时，猛然间感觉碰到了坚硬的物体。他立即大叫：“这里有东西！”工友们随即赶过来，七手八脚清理完周边的泥土后，两只香炉模样的古代文物呈现在眼前。
消息不胫而走，郑州博物馆离此处也就一公里的路程，河南省文物工作队的杨育彬马上带着三位工作人员赶到，并且保护了现场。在地道的尽头，他看到了几件散落的青铜器，但摆放非常整齐。那两只所谓的香炉其实就是两只青铜鼎，东西并列，端端正正地放在一起。
因为没有铭文，它们便以出土地命名为杜岭方鼎，一大一小，为了让高低不同的两只铜鼎看上去一般高，埋藏者特意将高一点的铜鼎下面的泥土挖低了一些。这两只方鼎的形制、外观甚至纹饰都非常相似。大一点的被命名为“杜岭一号”， 重达86．4公斤，被送入国家博物馆收藏；小一点的称为“杜岭二号”，重为64．25公斤，成为了河南省博物馆的镇馆之宝。
杜岭方鼎确实非常庄重漂亮，它是四足方鼎，显得非常古朴，在它的腹部外表上半部是兽面纹，略显狰狞，下半部和两边则是乳丁纹。根据分析，那种兽面纹是饕餮，是贪婪的猛兽，象征着吃。乳钉纹的含义，相信大家也能明白，那也是代表人类最原始的需求。更为重要的是，研究表明，杜岭方鼎归属与商代中期文物，是目前发现的最早装饰饕餮纹与乳钉纹的中国礼器。
后来，杜岭方鼎的意义更让人咂舌，我们已经出土了这么多青铜器，它却是年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的重器。可以毫不夸张地说，杜岭方鼎是人类进入青铜时代后，所创造的第一件具有里程碑性质的文物。
然而，对于郑州这座城市而言，杜岭方鼎却还有更为重要的意义。早在1959年时，郭沫若就在考察郑州商城遗址时赋诗一首，是这样写的：
郑州又是一殷墟，疑本中丁之所都。地下古城深且厚，墓中遗物富有殊。
原来，“郑州商城”的“商”不是商业的意思，而是殷商。因为这里本来就是中原之地，华夏民族的起源处之一，所以在古代相当重要。长期以来，在郑州陆续出土了不少商代青铜器，因此被人称为“商城”。也有人怀疑，这里可能曾经作为商代的都城。但这种说法并没有铁证，尤其是出土的青铜器地位分量都不够，而且还七零八落，被许多考古专家认为是商代贵族因为躲避战乱而临时抛弃的。
两件杜岭方鼎的出土，终于为这个命题提出了新的论据。它们大气磅礴，气势雄伟，很明显就是王者之器，不是普普通通的贵族可以制作并且使用的。而且，它们被埋藏时特意放置的状态，很显然并不是逃难时藏匿的，本身就是作为礼器处于使用状态。因此，这两件方鼎，有可能将郑州由普通“商城”的地位，上升到“商都”。
郭沫若就曾经怀疑，郑州可能是商王中丁所迁的殷都。只是当时证据匮乏，郭老也只能用“疑”来表示自己的猜测。杜岭方鼎的出现，有力证明了郭老的猜想，将事实的真相一步步还原。当然，后来在1982年、1996年，郑州又相继出土了两批6尊青铜方鼎。它们埋藏的状态和形制，与杜岭方鼎别无二致，这再一次证明了郭老的猜想，并将郑州送入了“中国八大古都”的行列。
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