寒食偶成
清-洪亮吉
日午山窗睡起迟，东风吹梦入游丝。
愁无一架秋千影，閒煞满庭红杏枝。
寒食节，一个现在已消失的节日，清明节前一二日，已与清明合为一个节日。寒食十古代一个传统节日，《荆楚岁时记》中记载:“去冬(至)节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日”，文人墨客留下不少关于寒食的诗词！
诗词里的寒食节，满满都是春光与思念！
#遇见春光##这就是中国风##寒食节#
清-洪亮吉
日午山窗睡起迟，东风吹梦入游丝。
愁无一架秋千影，閒煞满庭红杏枝。
寒食节，一个现在已消失的节日，清明节前一二日，已与清明合为一个节日。寒食十古代一个传统节日，《荆楚岁时记》中记载:“去冬(至)节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日”，文人墨客留下不少关于寒食的诗词！
诗词里的寒食节，满满都是春光与思念！
#遇见春光##这就是中国风##寒食节#
百五节
因寒食节是在冬至日后的105天，故又称百五节。宋代苏辙的一首诗《新火》：“昨日一百五，老樨俱寒食。”宋代梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》：“一百五日风雨急，斜飘细湿春郊衣。”寒食节最多时一个月不能动灶火，皇家派人专门监督。寒食期间只能食“寒具”，即馓子、环饼(近于焦圈)、粔粧(近于糖耳朵)之类。寒食对身体伤害太大，后压缩成1天至3天。
因寒食节是在冬至日后的105天，故又称百五节。宋代苏辙的一首诗《新火》：“昨日一百五，老樨俱寒食。”宋代梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》：“一百五日风雨急，斜飘细湿春郊衣。”寒食节最多时一个月不能动灶火，皇家派人专门监督。寒食期间只能食“寒具”，即馓子、环饼(近于焦圈)、粔粧(近于糖耳朵)之类。寒食对身体伤害太大，后压缩成1天至3天。
《荆楚岁时记》说：
“冬至后一百五日，谓之寒食。”
寒食这一天，不能生火做饭，
只能吃冷食，所以称为“寒食”。
寒食与清明前后相继，
但是主题并不相同。
清明节是清身明心，求新护生。
而寒食节却更多的
是祭奠先人，怀悼旧亡。
如今，寒食节渐渐被人遗忘，
但它所缅怀的那种节操精神不应该被岁月尘封。
祭祖，是为了记住。
记住老祖宗传承给我们的气节。
所谓气节：志气、节操也，
是做人的基本原则，体现了人的尊严。
如果一个国家、社会失了气节，
人格、国格便都无从谈起。
“冬至后一百五日，谓之寒食。”
寒食这一天，不能生火做饭，
只能吃冷食，所以称为“寒食”。
寒食与清明前后相继，
但是主题并不相同。
清明节是清身明心，求新护生。
而寒食节却更多的
是祭奠先人，怀悼旧亡。
如今，寒食节渐渐被人遗忘，
但它所缅怀的那种节操精神不应该被岁月尘封。
祭祖，是为了记住。
记住老祖宗传承给我们的气节。
所谓气节：志气、节操也，
是做人的基本原则，体现了人的尊严。
如果一个国家、社会失了气节，
人格、国格便都无从谈起。
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