#一起看年画# #遇见艺术# #艺术# 以前，民间常有一些固定搭配的吉语对联，比如“忠厚传家久，诗书继世长”，等等。用于馈赠新婚夫妇的，常用的#对联# 里有一种用典颇多，就是“吹箫堪引凤，攀桂喜乘龙”。#中国美术馆# 收藏的一对清代杨柳青门画正是这个题材。
在“吹箫堪引凤”的画面上，有一个胖娃娃坐在凤凰身上，背着一只戟，戟上挂磬。戟谐音吉，磬谐音庆，磬挂戟上，戟上磬下，寓意吉庆。在“攀桂喜乘龙”的画面上，也有一个胖娃娃骑在龙身上，背着一只耙，耙头呈如意形，挂着对鱼装饰。如意字如其义。对鱼为佛八宝之一，佛八宝也称八吉祥，就是佛教推崇的八种吉祥物，其中对鱼表示活泼健康，充满活力，佛教认为鱼喻示超越世间、豁达解脱，有永生之意。如意和对鱼，寓意如意长生。
“吹箫堪引凤”典出弄玉萧史的神话传说，详见讲述“龙凤呈祥”年画的那篇博文。“攀桂喜乘龙”则涉及两个典故：一个是“乘龙”，另一个是“攀桂”。
先说“乘龙”。“乘龙”常与佳婿相关，最有名的就是成语“乘龙快婿”。在神话传说方面，上述萧史弄玉神话在宋《太平广记》卷四《神仙四•萧史》的故事结尾中已经出现乘龙的说法：“弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去”。在历史文献方面，“乘龙”表示佳婿见于《楚国先贤传》：“孙儁、李膺俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙。言得婿如龙也。”“快婿”则典出《魏书·刘昞传》：“……昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
再看“攀桂”。“攀桂”常和“#折桂# ”寓意相同。最初的典故出自晋代郤诜的一段趣事。《晋书．卷五二．郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：卿自以为何如？’诜对曰：’臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’帝笑。”这是说，郤诜以“桂林之一枝”来比喻自己举贤良对策的才能为天下第一。古人把科举及第比喻成折桂，也说攀桂，这个寓意由上述故事发展而来。宋叶梦得《避暑录话》谓：“世以登科为折桂；此谓饍说对策于东堂，自云桂林一枝也。自唐以来用之。”可见，从唐代开始，“折桂”、“攀桂”就与考取功名建立了密切联系。唐代大诗人#白居易# 先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易就写诗祝贺说：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”
为何用桂树而不是其他植物呢？原因也比较简单，过去科举考试，每年秋闱大比刚好在农历八月，恰逢桂花盛开时节，故借以祝福学子们高中进士。
这样来看，“攀桂喜乘龙”不仅寓意嫁得佳婿，而且也祝福夫君科举及第，有双喜并至的祝贺之意，与上联“吹箫堪引凤”放在一起，加之画面上的大胖娃娃，真有十全十美之感，用来祝福新婚夫妇，自然人见人爱。
在“吹箫堪引凤”的画面上，有一个胖娃娃坐在凤凰身上，背着一只戟，戟上挂磬。戟谐音吉，磬谐音庆，磬挂戟上，戟上磬下，寓意吉庆。在“攀桂喜乘龙”的画面上，也有一个胖娃娃骑在龙身上，背着一只耙，耙头呈如意形，挂着对鱼装饰。如意字如其义。对鱼为佛八宝之一，佛八宝也称八吉祥，就是佛教推崇的八种吉祥物，其中对鱼表示活泼健康，充满活力，佛教认为鱼喻示超越世间、豁达解脱，有永生之意。如意和对鱼，寓意如意长生。
“吹箫堪引凤”典出弄玉萧史的神话传说，详见讲述“龙凤呈祥”年画的那篇博文。“攀桂喜乘龙”则涉及两个典故：一个是“乘龙”，另一个是“攀桂”。
先说“乘龙”。“乘龙”常与佳婿相关，最有名的就是成语“乘龙快婿”。在神话传说方面，上述萧史弄玉神话在宋《太平广记》卷四《神仙四•萧史》的故事结尾中已经出现乘龙的说法：“弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去”。在历史文献方面，“乘龙”表示佳婿见于《楚国先贤传》：“孙儁、李膺俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙。言得婿如龙也。”“快婿”则典出《魏书·刘昞传》：“……昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
再看“攀桂”。“攀桂”常和“#折桂# ”寓意相同。最初的典故出自晋代郤诜的一段趣事。《晋书．卷五二．郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：卿自以为何如？’诜对曰：’臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’帝笑。”这是说，郤诜以“桂林之一枝”来比喻自己举贤良对策的才能为天下第一。古人把科举及第比喻成折桂，也说攀桂，这个寓意由上述故事发展而来。宋叶梦得《避暑录话》谓：“世以登科为折桂；此谓饍说对策于东堂，自云桂林一枝也。自唐以来用之。”可见，从唐代开始，“折桂”、“攀桂”就与考取功名建立了密切联系。唐代大诗人#白居易# 先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易就写诗祝贺说：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”
为何用桂树而不是其他植物呢？原因也比较简单，过去科举考试，每年秋闱大比刚好在农历八月，恰逢桂花盛开时节，故借以祝福学子们高中进士。
这样来看，“攀桂喜乘龙”不仅寓意嫁得佳婿，而且也祝福夫君科举及第，有双喜并至的祝贺之意，与上联“吹箫堪引凤”放在一起，加之画面上的大胖娃娃，真有十全十美之感，用来祝福新婚夫妇，自然人见人爱。
成语故事：蟾宫折桂
蟾 宫 折 桂
蟾宫：月宫。折桂：折断桂花。中国神话传说中月宫有一只三条腿的蟾蜍，而后人也把蟾宫指月宫。攀折月宫桂花，科举时代比喻应考得中。
近义词：金榜题名
// 成语故事 //
晋代济阴有一个叫郄诜（qiè shēn）的人，他学问渊博，很有才干，不拘小节。未出仕时，州郡的官吏都很崇拜和尊重他，请他出去做官，他一概未答应。
晋武帝泰始年间，济阴太守文立举郄诜应朝廷选。以对策拜议郎，三年后朝廷召为征东参军、徙尚书郎转车骑从事中郎，升吏部尚书。后崔洪举荐郄诜当左丞相。一次，郄诜弹劾了崔洪。崔洪是晋代名臣，很恼火，对人说：“我推荐郄诜当了左丞，他有恩不报，反而奏我一本，我真是拉弓自射，自讨苦吃。”郄诜听说了，就去拜见崔洪，说：“从前晋国卿赵宣子(赵盾)任用韩厥为司马，韩厥以军法处死了宣子的仆从，宣子对各位大夫说：‘可贺啊！我真有眼力，选中韩厥当了司马’。”接着又十分恭敬地对崔洪说；“崔公是为国家推举人才，我是以才任职，为国效力，做官各有本份，总要洞察事理才行啊！您为何私下那样说呢?”崔洪感到惭愧，对郄诜越发佩服了。
后来郄诜当雍州刺史，晋武帝在东堂(偏殿)集合百官给他送行，晋武帝问郄诜：“卿自以为如何?” 郄诜回答说：“臣举贤良的对策，为天下第一，好像月宫里的一段桂枝，昆仑山上的一块宝玉。”晋武帝笑了。某侍中认为他狂放不羁，立即奏请免除郄诜，晋武帝说：“不要怪罪。”郄诜在雍州任上，励精图治，威严明断，鞠躬尽瘁。很得百姓拥护。
用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才，这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫，即月亮之宫。晋武帝大笑并嘉许他。唐代以后，科举制度盛行，蟾宫折桂便用来比喻考中进士。唐代大诗人白居易先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易写诗祝贺说：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”
蟾 宫 折 桂
蟾宫：月宫。折桂：折断桂花。中国神话传说中月宫有一只三条腿的蟾蜍，而后人也把蟾宫指月宫。攀折月宫桂花，科举时代比喻应考得中。
近义词：金榜题名
// 成语故事 //
晋代济阴有一个叫郄诜（qiè shēn）的人，他学问渊博，很有才干，不拘小节。未出仕时，州郡的官吏都很崇拜和尊重他，请他出去做官，他一概未答应。
晋武帝泰始年间，济阴太守文立举郄诜应朝廷选。以对策拜议郎，三年后朝廷召为征东参军、徙尚书郎转车骑从事中郎，升吏部尚书。后崔洪举荐郄诜当左丞相。一次，郄诜弹劾了崔洪。崔洪是晋代名臣，很恼火，对人说：“我推荐郄诜当了左丞，他有恩不报，反而奏我一本，我真是拉弓自射，自讨苦吃。”郄诜听说了，就去拜见崔洪，说：“从前晋国卿赵宣子(赵盾)任用韩厥为司马，韩厥以军法处死了宣子的仆从，宣子对各位大夫说：‘可贺啊！我真有眼力，选中韩厥当了司马’。”接着又十分恭敬地对崔洪说；“崔公是为国家推举人才，我是以才任职，为国效力，做官各有本份，总要洞察事理才行啊！您为何私下那样说呢?”崔洪感到惭愧，对郄诜越发佩服了。
后来郄诜当雍州刺史，晋武帝在东堂(偏殿)集合百官给他送行，晋武帝问郄诜：“卿自以为如何?” 郄诜回答说：“臣举贤良的对策，为天下第一，好像月宫里的一段桂枝，昆仑山上的一块宝玉。”晋武帝笑了。某侍中认为他狂放不羁，立即奏请免除郄诜，晋武帝说：“不要怪罪。”郄诜在雍州任上，励精图治，威严明断，鞠躬尽瘁。很得百姓拥护。
用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才，这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫，即月亮之宫。晋武帝大笑并嘉许他。唐代以后，科举制度盛行，蟾宫折桂便用来比喻考中进士。唐代大诗人白居易先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易写诗祝贺说：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”
#明天高考# 历史上考中进士有很多叫法。
最常用的叫法是“及第”，科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，上了榜了就是及第。
【披宫锦】唐朝进士及第披宫袍，后称中进士为“披宫锦”明代张萱《双寿图为汤太史嘉宾题》：“皇华使者紫薇星，身披宫锦来蓬瀛”。袁枚《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家”，这里“披宫锦”即指中进士。
【登科】指科举时代应考人被录取，也特指考中进士，也说“登第”。五代王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》：“新进士才及第，以泥金书帖子，附家书中，用报登科之喜。” 袁枚《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”
【登龙门】龙门是个地名，又称禹门口。民间传说的“鲤鱼跳龙门”，指出了龙门之难登，但只要登上龙门，就可以成龙，故有“一登龙门，身声价十倍”之说。于是，人们就借此来比喻，把因得到名流推荐而得提高声誉的人称为登龙门。
【烧尾】据“鲤鱼跳龙门”的典故，当鲤鱼跳上龙门时，就会“天火自后烧其尾，乃化为龙”，所以唐代的举子考中了进士后举行的盛宴，其中的一道菜必须是烧鲤鱼，这种宴会被称为“烧尾宴”。因此，又有人称中进士是“烧尾”。
【折桂】郤诜曾在与晋武帝的一次对答中，以月亮中的桂树枝指代稀世的珍宝，比喻出众的人才。后来白居易写诗祝贺其弟连中三元及第，写道：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人”，就是用折桂比喻中进士。
祝高考考生金榜题名蟾宫折桂！
最常用的叫法是“及第”，科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，上了榜了就是及第。
【披宫锦】唐朝进士及第披宫袍，后称中进士为“披宫锦”明代张萱《双寿图为汤太史嘉宾题》：“皇华使者紫薇星，身披宫锦来蓬瀛”。袁枚《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家”，这里“披宫锦”即指中进士。
【登科】指科举时代应考人被录取，也特指考中进士，也说“登第”。五代王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》：“新进士才及第，以泥金书帖子，附家书中，用报登科之喜。” 袁枚《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”
【登龙门】龙门是个地名，又称禹门口。民间传说的“鲤鱼跳龙门”，指出了龙门之难登，但只要登上龙门，就可以成龙，故有“一登龙门，身声价十倍”之说。于是，人们就借此来比喻，把因得到名流推荐而得提高声誉的人称为登龙门。
【烧尾】据“鲤鱼跳龙门”的典故，当鲤鱼跳上龙门时，就会“天火自后烧其尾，乃化为龙”，所以唐代的举子考中了进士后举行的盛宴，其中的一道菜必须是烧鲤鱼，这种宴会被称为“烧尾宴”。因此，又有人称中进士是“烧尾”。
【折桂】郤诜曾在与晋武帝的一次对答中，以月亮中的桂树枝指代稀世的珍宝，比喻出众的人才。后来白居易写诗祝贺其弟连中三元及第，写道：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人”，就是用折桂比喻中进士。
祝高考考生金榜题名蟾宫折桂！
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