我真的去你吗的 一开始立欧皇人设的是谁 六块钱出了筋斗云 从此之后但凡蒋蒋抽东西直播间弹幕全是让月洋抽的 跟着他能沾多少光似的 现在抽个车皮开始心疼啦 4000变6000变8000 我拜托你们说瞎话也统一一下口径好吗 通货膨胀都不带这么胀的 是不是恨不得说成月洋因为给蒋蒋回个礼破产了啊 恨不得蒋蒋跪下来感恩戴德 真的是什么话都给你们说尽了 怎么能这么贱啊真的贱死了

[鲜花][鲜花][鲜花]今天讲讲“鬼”。[嘻嘻][嘻嘻]
其实,人死后并不是鬼,而是中阴身。又叫“中有”。[笑哈哈]

我们目前的身体,叫“生有”。

下次我们投胎之后,一出生,获得一个身体,叫做“后有”。

比如《阿含经》里阿罗汉修成了,他说,我生已尽,梵行已立,所作已作,不受后有。[鲜花]

这里就是说,阿罗汉已经跳出六道轮回了,从此不再投胎了,不接受“后有”了。
没有下次的身体了。[笑哈哈]

~~~~~~
那么,在目前这个身体败坏(死去),还没有投胎之前,中间这个阶段。叫“中有”。

今天就说说这个中有。[嘻嘻][嘻嘻]

这次带来了4张图。

懂文言文的,一会自己看。
我先来个内容提要:

首先,这个“中有身”长的什么样呢?

这跟它将要投胎的地方有关。
比如说它将要投胎为人道,他的脸就长的人样。

如果将要投胎到天道,他的脸就长的是天人样子。

如果将要下地狱,饿鬼,畜牲,那以此类推。就是那些样子。[笑哈哈][笑哈哈]

~~~~~~
那么,身高是多高呢??

大家都知道三界,欲界,色界,无色界。

我们都在欲界,现在。
因为欲界,包括了六道轮回。[笑哈哈]
这六道里面,都有各种欲望,需求。

比如说,必须吃饭啊,必须睡眠啊,男女啊,一类。这都叫欲望(需求)。

到了色界,无色界,就不用吃饭了。
他们是打坐,禅定为食。[笑哈哈]

~~~~~~
好了,说正题。
刚才提到了,这个“中有身”,长的多高呢??

如果它应该投胎到色界天,那他的身高就和色界天人一样高。

色界有很多层天,比如《地藏经》里有记载:

梵众天、梵辅天、大梵天。

少光天、无量光天、光音天。

少净天、无量净天、遍净天。

福生天,福爱天,广果天,
无想天,无烦天,无热天,
善见天,善现天,色究竟天,摩醯首罗天。

这些都是色界天,长的都不同。[笑哈哈]

~~~~~~
然后呢,如图一:
如果是生在欲界(六道轮回)的呢,它们的“中有身”,就长的像各自的婴儿一样。

比如说畜牲道,就像一个小畜生那么大。[嘻嘻][嘻嘻]

饿鬼道,地狱道,也是同样道理。

那么,如果是投胎到人类呢,就是一个5、6岁的儿童,光着屁股,这样的。没穿衣服。[嘻嘻][嘻嘻]

但是刚才说的投胎到色界天,天人了,他们有衣服。厉害了。

~~~~~~
然后,看图二:
那么,这个“中有身”,不是走路,它们都是用飞的。[嘻嘻][嘻嘻]

速度极快,而且整个宇宙啊,都没有阻碍。
(假如有阻碍那就不能投胎了嘛~)

飞行时,身体的姿势不同。
如果是下地狱的人,飞行时,大头朝下。[doge][doge]

如果是投胎天道的人,飞行时,头朝上。

如果是人道,畜牲道呢,是鸟一样的,横着飞。[嘻嘻][嘻嘻]

~~~~~~
然后呢,这个“中有身”是什么材质呢??

首先,不是细胞,不是血肉之躯。

是一种非常微妙精细的物质,若有若无。

普通的“天眼通”,都看不见!!

必须是高级的天眼通(极净天眼)才能看到“中有身”。

这种天眼通,佛菩萨才有。
而普通世间人,通过打坐,练气%功(开天眼),这种是普通天眼,白费的。

还有一种情况就是,两个人都死了,都是“中有身”,那他俩可以互相看到,因为他们是同类。[笑哈哈][笑哈哈]

~~~~~~
我继续说。
那么,这个“中有身”呢,一般来讲,很快就会找到有缘的投胎之处,假如由于各种原因,投胎因缘不足。也必须吃食物。不然这个中有身也会死。[嘻嘻][嘻嘻]

它们吃食物,就是吸取气味。
比如说,各种的花香,水果香,食物香等等。

个别的福报少的,只有吸取泥土粪便气味了。

因人而异。

~~~~~~
到了图四了[嘻嘻][嘻嘻]

这里讲的是寿命,这个“中有身”,7天死一次,重新再变出一个新的“中有身”。

一共可以变7次,那就是49天,一共。

49天之内,99.99%的都找到投胎之处了。

所以,自古以来,给去世的人念经,都是念49天。

~~~~~~
那么,也有例外,
菩萨,罗汉,是没有“我执”的,死后不产生“中有身”。

修行净土法门的人,阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨来接引,直接就跟着去了。

也是没有“中有身”的。[嘻嘻][嘻嘻]

~~~~~~
好了,大家涨知识了。[笑cry][笑cry][笑cry]
累死我了。

【《冥报记》16、王璹的故事】

尚书刑部侍郎宋行质,是曹陵人,生性不信佛,常说些轻慢佛法的话,在永徽二年五月病逝。

到六月九日,担任尚书都官令史的王璹(shú),突然病发死亡,过了两天又醒过来。他说,刚死的时候,看见四个人到家来说:“拘捕你!”王璹跟着他们走,进入一道大门内,看见大厅西边的地方,有位官员坐在那里,形体肥胖、面容黝黑;大厅东边的地方,坐着一位僧人,和那位当官的形貌差不多,面朝北方。两边都有床铺、被褥(rù)、茶几、桌椅,服侍的童子有二百多人,有的戴着冠,有的戴皮帽,容貌都很俊美。台阶下有官吏及草拟文书的人员。有一个老人,戴着枷锁面向西方,被捆绑着站在台阶下。王璹走到厅堂时,也被绑着。官吏拿着纸笔,讯问王璹:“贞观十八年,你担任长安佐史的时候,为什么改他的户籍?”王璹说:“我以前担任长安佐史,贞观十六年转选后进入朝中;到贞观十七年,蒙皇上授予司农寺府吏一职。十八年改户籍的事,并非我的过错。”厅上的大官读完王璹的答辩,回头对东阶下的老囚说:“为什么要诬告他?”老囚说:“当时的年龄实际上根本还没到,由于王璹更改户籍资料,虚增我的年龄,我不敢随便诬告他。”王璹说:“贞观十七年改任,委任文书还在家里,请拿来查验。”大官叫带领王璹的三个人解开绳索,去拿文书回来;大官看过委任文书,对老囚说:“他改任的事很清楚,分明是你理亏。”便派人押老囚出北门,王璹远远看见北门外很昏暗,有好几座城,城上都是矮墙,看起来不是好地方。大官在卷宗上批示,对王璹说:“你没有罪,放回去。”王璹拜别,官差带王璹到东阶下拜别僧人,僧人在王璹手臂上盖了一个印说:“好走!”

官差领王璹走出东门,往南走,经过三道城门,每道城门都查验手臂上的印记后才放行。走到第四道城门,这城门非常大,有许多朱红色的楼阁,三扇门全开着,就像官府的城门,守卫非常严密,检验过印记后才放行。出门往东南走了数十步,听见有人叫王璹,王璹回头一看,看到刑部侍郎宋行质,面容凄惨发黑,没戴帽子、没系腰带,穿着一件旧的红袍,头发短而下垂,像胡人一样,站在大殿台阶下,有官差看守着。台阶西面靠城墙的地方,有块高一丈多、宽约二尺的大木牌,上面写着“此是堪当拟过王人”,这里是审问、判决高级官员的地方,每个字都很大,约有一尺见方,非常清楚。厅堂上有床、椅、茶几、桌子,摆设如同官府,但没有人。行质见到王璹,既悲又喜的说:“你怎么会来这里?”王璹说:“被官府押来,查问更改户籍的事,知道与我无关,把我放回去。”行质张开双手,对王璹说:“我被责问功德簿的事,但手中又没有功德簿,被困在这里,加上又饿又渴,苦不堪言,你尽快回去,到我家里,告诉我的家人,为我多做功德。”这样反覆四次托付,才跟王璹告别。走了数十步,行质又叫王璹回去,还来不及说话,厅上有一位官员入座,很生气的斥喝王璹:“我才刚开始审查这些案子,你是谁?怎能擅自到关囚犯的地方。”于是命士卒揪王璹的耳朵,士卒拉着他的耳朵推他出去。王璹又到一门,守门的说:“你被拉过的耳朵,耳朵会聋掉,我帮你拿掉耳朵里的东西。”于是用手掏他的耳朵,耳朵里发出响声,同时验了印记,才放他出去。

到了门外,一片漆黑,王璹不知身在哪里,用手摸向西边和南边,都是墙壁,只有东边没有障碍,但却黑暗,无法前行;王璹站了一会儿,看见之前查问他的官差从门里出来,对王璹说:“你还在这里等我,很好,你要给我一千钱。”王璹不答应,心中暗想:“我没犯罪,官府放我出来,为什么要贿赂你?”官差马上对他说:“你不要不知好歹,我之前如果不早点带你见官,你就得多绑两天,难道会不难过吗?”王璹心想有理,于是惭愧的谢罪说:“我会照你的话去做。”官差说:“我不要你的铜钱,想要白纸钱而已,约好十五日来拿。”王璹答应后,就问他回家的路,官差说:“只要向东走二百步,会看到一面有裂缝的旧墙,透过裂缝可以看到光,把墙推倒,就到你家了。”王璹照他说的走到墙边,推了很久墙才倒下;王璹从倒塌处走出来,就到他住的隆政坊南门了。

回到家里,家人都在哭泣,走进门后,便甦醒过来。到了十五日,王璹忘了送纸钱去,第二天又病倒,晕死过去时,看到官差来,生气的说:“你果然失信,约好要给钱,竟然不给,现在要再把你带走。”于是就赶他走,出了含光门,叫他进入大坑。王璹拜了百多拜向他赔罪,请求准他回去造钱,官差于是放他回去。王璹醒后告诉家人,买一百张纸,做纸钱焚化给他。第二天,王璹又病重,再次看到官差来说:“感谢您能送钱给我,但品质太差,不好用。”王璹又再次谢罪,请求重做,官差答应后,王璹又甦醒过来。到二十一日,王璹叫人用六十钱买白纸百张做成钱,同时准备酒菜饭食,亲自到隆政坊西渠水上把纸钱化掉。从此王璹身体轻爽灵活,病也痊愈了。


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