#论坛说事[超话]#文天祥本有机会获得自由，但最后为何选择死亡？
两宋118个状元，唯有他流传千古；只活了46岁，但他是民族脊梁

孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧——文天祥

文天祥被俘之后，元军让他劝降南宋大将张世杰，文天祥严词拒绝，说道：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”之后手书《过零丁洋》。（《宋史》）

不仅仅是文天祥，张世杰，陆秀夫，还有崖山的十万军民都在用自己的生命捍卫自己的国家。在许多人看来，这是一种愚忠，但就是这些人撑起了一个时代。

在南宋的最后时刻，陆秀夫背着年幼的小皇帝跳海自杀，一起自杀的还有十万军民，崖山海面伏尸十万。此时的文天祥被关押在元军船上，心如刀绞。

文天祥失去了家人，失去了国家，唯一拥有的便是内心的信念。#论坛说事#

#你觉得什么是中国精神#
仁
中国精神大主题与此，
亦是儒家文化的主题，
当人至仁之境界，
可以忘却生死，
仁是大胸怀、仁是大宽容，
中国文化能够传承至今，
仁是功不可没的。
侠之大者，仁也。
义
孔曰成仁，孟曰取义
孟子曾说：“义，我所欲也；生，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。”
儒家文化的孟亚圣把义看的如此之重，甚至超过生命；
这在其他文化是极其少见的，
但却为大多数炎黄子孙所认可，
义为何？
对恩惠的回报？对一个信念的坚持？
道
道可道，非常道。
太极生两仪，两仪生四象，四象化万物。
其世俱来之于道？
道求通，通则变，变则活
中国的宗教似乎具有超乎其他的漫长生命力
道的精神、道的文化、道的宗教
似乎值得我们永远去思考？
德
以德育人，
后人以德为先，
德通于其他，
亦仁、亦义、亦道
中国精神不是孤单的存在
而是相互沟通构成的永恒
德创于中国，中国的现在需要德
中庸之道
儒家文化是要不断挖掘的，
它是中国文化的精髓所在，
中庸之道更是精髓之精髓，
仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。…
中庸之道在于让我们更加冷静，少些偏执、极端，
过犹不及，世界有阴阳两极，相持成中庸
精神可怕
你可曾见过一支军队，
不为军饷，
不为待遇，
用极差的武器装备和敌人用生命来搏斗，
即便是死，也将其认为是光荣的事，只要是在战场上牺牲，
那就是中国军队，
没有其他国家可以这样，
何为之？
中国精神

所谓文弱书生，并不尽然。如今不过把那些卿卿我我，无病呻吟的诗文拿出，让人以为古代诗词歌赋不过歌舞升平，对风弄月。所谓胡运何须问，赫日自当中。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。君子读圣贤书所为何事？孔曰成仁，孟曰取义。可怜可叹，天地有正气的读书人，都成了只会西湖歌舞几时休的酸腐文人！ https://t.cn/z8AiSlC