师父之前跟我说，“修慧不修福，罗汉托空钵;修福不修慧，大象挂璎珞。”
如果只休智慧，罗汉出门托钵化缘，也会一无所获，只因前世没有修福。《三世因果经》说“有食有穿为何因，前世茶饭施贫人。无食无穿为何因，前世不舍半分文。”
如果只修福德，轮回做了象王，时时有人照料，用最华丽的珠宝装饰自身。

除了如常的布施随喜外，也要增慧。
智慧并不等于知识。
修慧不是要人去构建一个知识体系。
智慧指的是对生命体验的深浅。
而知识指的是对世间万物了解的多少。

那又该如何修慧呢？
佛教术语里有个词叫三学，即“戒定慧”
，也即“持戒、禅定、智慧”，亦即“由戒生定，因定生慧，由慧起修”。

其实智慧是我们人人本自具足的。
早上在河边吃早饭的时候，突然想到这些。 https://t.cn/RU1UwLW

来泰国20天，今天难得休息一天，6点一刻，天未亮，沿着街边走，昨天听说有一位托钵僧每天大概6:25分左右都会从酒店门口经过，她们都会准备好东西供养，今天特地早起带了饮料和零食希望可以遇到。刚出发看到路边有早餐店铺，好奇卖些啥，出门看到马路对面有位托钵僧，立马过马路，刚好有卖米饭和打包好的菜，赶紧买了一份一起供养。
就这样一直走到之前坐双条车有人下车有寺庙很热闹的地方，大约走了一小时，沿途中遇到大概8个托钵僧，每看到一位立马就买份食物供养，不知道为啥自己供养时看到自己的心特别的幸福、欢喜
谨记老师的教导：不断地观身、观心，
持续不断地训练，贪嗔痴就会慢慢减少，
戒定慧就会慢慢增加。
无限的感恩

有一次，某位施主送了一些很好的食物到僧团，那时有些年轻的比丘出门托钵去了，而几位长老比丘已托钵回来。施主就把食物平分供养僧众，长老尊者当然都有一份，不在精舍的年轻比丘也各留一份。但是，佛陀有规定“不残食戒”也就是当天的食物一定要当天吃完，过了中午就不能吃了。其中和舍利弗同住一间的一位年轻比丘还没回来，可是时间已快要过午了，有人向舍利弗建议说：“长老，眼看时间就要过午了，您为年轻比丘留的这一份，留着... https://t.cn/AiNZBIW4