古人的智慧：说话的方式，决定人生的运势
1、内方外圆，随机应变
内者，进说辞也。揵者，揵所谋也。
欲说者务隐度，计事者务循顺。
阴虑可否，明言得失，以御其志。
——《鬼谷子》
想要说服别人，就不要直来直去，这样只会伤人。学会委婉劝谏，既不伤害彼此，也能达成目标。一个人要讲原则，但是也要懂得灵活。
古人常说：忠言逆耳利于行。但是为什么忠言一定要逆耳呢？邹忌讽齐王纳谏，只是讲了一个故事，就让齐威王开开心心地广开言路。
曾国藩说：劝人不可指其过，需先美其长。人都是喜欢听好话，不喜欢听坏话。我们内心要让别人变好，这是内方；但是未必要直来直去，通过伤人面子的说话方式，这是外圆。
2、说话有道，不可任口
故口者，机关也，所以关闭情意；
耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。
——《鬼谷子》
常言道：“守口不密，泄尽真机。”曾国藩也讲：“说话不可任口，行事不可任心。”会说话的人，总是懂得倾听、善于思考。将目视、耳听、心思，三者融会贯通。
为人处世，要学会拒绝一些毫无意义的争论。不让情绪受到外界的影响，智慧才能丰盈起来。即使具有雄辩之才，也同样应当谨言慎行。如果说出来的话没有任何意义，那就没必要去说；如果说出来的话会伤害别人，那就一定不要说。
出口之言，要能够做到有理有据，从而在与人交流的过程中无往不利。
3、说话有方，不逞口舌之利
平言者，决而干勇。
——《鬼谷子》
“平言”，就是不“抬杠”。不逞一时的口舌之利，不做毫无意义的争论。世间的言语之争，争的无非是嘴上痛快。无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”保持身心愉悦的秘诀，就是不要跟人“抬杠”。“抬杠”分出个是非对错，又能决定得了什么呢？双方各执一词，谁也说服不了谁，白费一番嘴上功夫。很多时候，沉默才是最有力的反击。
事实胜于雄辩，公道自在人心。而鬼谷子的智慧告诉我们，唯有言语平实的人，才能拥有真正的决心和勇气。他们懂得用最平实的语言，表达最实际的态度。既不必夸张，又无需争辩。以质朴的语言增强说话的分量，而不是通过诡辩达到言语胜人的目的。从而把有限的时间和精力，投入到更多有意义的事情上去。
4、口可以食，不可以言
古人有言曰:
“口可以食，不可以言。”
言者，有讳忌也。
众口烁金，言有曲故也。
——《鬼谷子》
古人云：“口可以用来吃饭，却不能胡乱说话。”一说话，就容易犯忌讳。“众口铄金”，是由于言辞之间难免因为偏见而歪曲事实。
口可以食，不可以言。这句话现在被翻译成：饭可以乱吃，话不可以乱讲。
恶语伤人六月寒，一个人随便说一句话，可能是无心之言，但是可能会非常严重地伤害他人。
众口铄金，积毁销骨。舆论的压力，足以在精神上压垮任何人。舌上有龙泉，杀人不见血。能少说就少说，能不说就不说。管住自己的嘴，就是积德。
5、两年学说话，一生学闭嘴
人言者，动也。
己默者，静也，因其言，听其辞。
——《鬼谷子》
聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。
每个人都希望被别人理解，懂得倾听别人，才是最有效的沟通手段。
听懂了别人在说什么，自己才能一语中的，切中要害，把握主导，让人心服。
青蛙叫个不停，没人理会；公鸡一叫大家就都起床了。
讲话不在多，切中要害才最重要。
6、事以密成，语以泄败
言而当，知也。
默而当，亦知也。
——《鬼谷子》
学会说话是一门学问，学会沉默更是一种修养。
一上来就把话说尽、把事做绝的人，直接暴露了他的层次。知人不评人、看破不说破，才是高情商的表现。
常听人说：“饭可以乱吃，话不能乱说。”有些话，自己心里清楚就好，不必拿出来对别人说。
《韩非子》有言：“事以密成，语以泄败。”说话太直，难免多说多错，容易给自己惹上麻烦。
俗话说得好：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”讲话要注意分寸，把有益的话放出来，得罪人的话就关进肚子里。
做人最忌讳交浅言深，话到嘴边留一半，既是保护自己，也是尊重别人。相视一笑、点到即止，才能让彼此都感到舒服。
7、说话讲究对象，话不投机半句多
与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；
与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；
与富者言，依于高；与贫者言，依于利；
与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；
与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。
——《鬼谷子》
与智慧者谈话，要以渊博为原则；与笨拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以气势为原则；与富人谈话，要以高屋建瓴为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则；这些都是与人谈话的原则，然而不少人却常常背道而驰。
说话之道并不是见人说人话，见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜，因人制宜，说话有智慧，说活有技巧，说话是一门高深的艺术，要纯熟完满地说话，不易做到，但只要注意说话场所和说话对象，时时注意斟酌字句，借鉴鬼谷子的智慧精华，在日常生活工作中多加修炼，这样我们也能成为会说话的人。
8、眼界越是开阔，嘴上越是审慎
口者，心之门户也。
必预审其变化，吉凶大命系焉。
——《鬼谷子》
有格局的人，总会格外审视自己的语言。因为事的吉凶、人的命运，往往都系于言语之间。
不同的眼界和话语，带给对方不同的感受，所获得的回报也会大不相同。荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”如果你与一个人聊天时感到很舒服，那么对方的情商和见识，肯定远胜于你。这样的人，绝不轻易出口伤人，而是懂得把握语言的尺度。
如何把话说得恰到好处，不得罪人，让人舒服，确实是一门学问。鬼谷子的建议是，嘴巴是宣泄情感的门户，要善用开合之间的转化。把有益的话、动听的话说出来，把有害的话、得罪人的话关在肚子里。必须要说的时候，也要想办法把话说得委婉一些。
眼界越是开阔，嘴上越是审慎。
9、说话有忌，聪明人从不说
辞言有五：
曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。
——《鬼谷子》
病者，说话无精打采，缺乏精气神，做任何事情都没有干劲，没有上进心；怨者，喜欢抱怨，充满负能量，遇事没有主见，不去解决，消极悲观；忧者，多愁善感，情感过于丰富，沉浸在自我世界，让旁人无所适从；怒者，情绪失控，喜怒都形于色，言辞过分；喜者，得意忘形，做事高调，口不择言。
常言道，福从口入，祸从口出。你嘴里的人生，就是你的人生，好好说话，懂得控制自己的情绪，任何情况都不要口出狂言。想得富贵命，先养富贵嘴。
10、说话有数，换位思考
说者听，必合于情。
——《鬼谷子》
鬼谷子所谓的“合乎情”，就是要合乎听者的情绪。
要是有人单方面地对你吐苦水、发牢骚，丝毫不在意你的感受，这样的人无论说什么只会引起人的反感。说话考虑别人的情绪，懂得换位思考，这是对别人的尊重，也是对自己修养的一种体现。
1、内方外圆，随机应变
内者，进说辞也。揵者，揵所谋也。
欲说者务隐度，计事者务循顺。
阴虑可否，明言得失，以御其志。
——《鬼谷子》
想要说服别人，就不要直来直去，这样只会伤人。学会委婉劝谏，既不伤害彼此，也能达成目标。一个人要讲原则，但是也要懂得灵活。
古人常说：忠言逆耳利于行。但是为什么忠言一定要逆耳呢？邹忌讽齐王纳谏，只是讲了一个故事，就让齐威王开开心心地广开言路。
曾国藩说：劝人不可指其过，需先美其长。人都是喜欢听好话，不喜欢听坏话。我们内心要让别人变好，这是内方；但是未必要直来直去，通过伤人面子的说话方式，这是外圆。
2、说话有道，不可任口
故口者，机关也，所以关闭情意；
耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。
——《鬼谷子》
常言道：“守口不密，泄尽真机。”曾国藩也讲：“说话不可任口，行事不可任心。”会说话的人，总是懂得倾听、善于思考。将目视、耳听、心思，三者融会贯通。
为人处世，要学会拒绝一些毫无意义的争论。不让情绪受到外界的影响，智慧才能丰盈起来。即使具有雄辩之才，也同样应当谨言慎行。如果说出来的话没有任何意义，那就没必要去说；如果说出来的话会伤害别人，那就一定不要说。
出口之言，要能够做到有理有据，从而在与人交流的过程中无往不利。
3、说话有方，不逞口舌之利
平言者，决而干勇。
——《鬼谷子》
“平言”，就是不“抬杠”。不逞一时的口舌之利，不做毫无意义的争论。世间的言语之争，争的无非是嘴上痛快。无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。
《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”保持身心愉悦的秘诀，就是不要跟人“抬杠”。“抬杠”分出个是非对错，又能决定得了什么呢？双方各执一词，谁也说服不了谁，白费一番嘴上功夫。很多时候，沉默才是最有力的反击。
事实胜于雄辩，公道自在人心。而鬼谷子的智慧告诉我们，唯有言语平实的人，才能拥有真正的决心和勇气。他们懂得用最平实的语言，表达最实际的态度。既不必夸张，又无需争辩。以质朴的语言增强说话的分量，而不是通过诡辩达到言语胜人的目的。从而把有限的时间和精力，投入到更多有意义的事情上去。
4、口可以食，不可以言
古人有言曰:
“口可以食，不可以言。”
言者，有讳忌也。
众口烁金，言有曲故也。
——《鬼谷子》
古人云：“口可以用来吃饭，却不能胡乱说话。”一说话，就容易犯忌讳。“众口铄金”，是由于言辞之间难免因为偏见而歪曲事实。
口可以食，不可以言。这句话现在被翻译成：饭可以乱吃，话不可以乱讲。
恶语伤人六月寒，一个人随便说一句话，可能是无心之言，但是可能会非常严重地伤害他人。
众口铄金，积毁销骨。舆论的压力，足以在精神上压垮任何人。舌上有龙泉，杀人不见血。能少说就少说，能不说就不说。管住自己的嘴，就是积德。
5、两年学说话，一生学闭嘴
人言者，动也。
己默者，静也，因其言，听其辞。
——《鬼谷子》
聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。
每个人都希望被别人理解，懂得倾听别人，才是最有效的沟通手段。
听懂了别人在说什么，自己才能一语中的，切中要害，把握主导，让人心服。
青蛙叫个不停，没人理会；公鸡一叫大家就都起床了。
讲话不在多，切中要害才最重要。
6、事以密成，语以泄败
言而当，知也。
默而当，亦知也。
——《鬼谷子》
学会说话是一门学问，学会沉默更是一种修养。
一上来就把话说尽、把事做绝的人，直接暴露了他的层次。知人不评人、看破不说破，才是高情商的表现。
常听人说：“饭可以乱吃，话不能乱说。”有些话，自己心里清楚就好，不必拿出来对别人说。
《韩非子》有言：“事以密成，语以泄败。”说话太直，难免多说多错，容易给自己惹上麻烦。
俗话说得好：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”讲话要注意分寸，把有益的话放出来，得罪人的话就关进肚子里。
做人最忌讳交浅言深，话到嘴边留一半，既是保护自己，也是尊重别人。相视一笑、点到即止，才能让彼此都感到舒服。
7、说话讲究对象，话不投机半句多
与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；
与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；
与富者言，依于高；与贫者言，依于利；
与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；
与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。
——《鬼谷子》
与智慧者谈话，要以渊博为原则；与笨拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以气势为原则；与富人谈话，要以高屋建瓴为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则；这些都是与人谈话的原则，然而不少人却常常背道而驰。
说话之道并不是见人说人话，见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜，因人制宜，说话有智慧，说活有技巧，说话是一门高深的艺术，要纯熟完满地说话，不易做到，但只要注意说话场所和说话对象，时时注意斟酌字句，借鉴鬼谷子的智慧精华，在日常生活工作中多加修炼，这样我们也能成为会说话的人。
8、眼界越是开阔，嘴上越是审慎
口者，心之门户也。
必预审其变化，吉凶大命系焉。
——《鬼谷子》
有格局的人，总会格外审视自己的语言。因为事的吉凶、人的命运，往往都系于言语之间。
不同的眼界和话语，带给对方不同的感受，所获得的回报也会大不相同。荀子曰：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”如果你与一个人聊天时感到很舒服，那么对方的情商和见识，肯定远胜于你。这样的人，绝不轻易出口伤人，而是懂得把握语言的尺度。
如何把话说得恰到好处，不得罪人，让人舒服，确实是一门学问。鬼谷子的建议是，嘴巴是宣泄情感的门户，要善用开合之间的转化。把有益的话、动听的话说出来，把有害的话、得罪人的话关在肚子里。必须要说的时候，也要想办法把话说得委婉一些。
眼界越是开阔，嘴上越是审慎。
9、说话有忌，聪明人从不说
辞言有五：
曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。
——《鬼谷子》
病者，说话无精打采，缺乏精气神，做任何事情都没有干劲，没有上进心；怨者，喜欢抱怨，充满负能量，遇事没有主见，不去解决，消极悲观；忧者，多愁善感，情感过于丰富，沉浸在自我世界，让旁人无所适从；怒者，情绪失控，喜怒都形于色，言辞过分；喜者，得意忘形，做事高调，口不择言。
常言道，福从口入，祸从口出。你嘴里的人生，就是你的人生，好好说话，懂得控制自己的情绪，任何情况都不要口出狂言。想得富贵命，先养富贵嘴。
10、说话有数，换位思考
说者听，必合于情。
——《鬼谷子》
鬼谷子所谓的“合乎情”，就是要合乎听者的情绪。
要是有人单方面地对你吐苦水、发牢骚，丝毫不在意你的感受，这样的人无论说什么只会引起人的反感。说话考虑别人的情绪，懂得换位思考，这是对别人的尊重，也是对自己修养的一种体现。
一次宴会时，汉景帝刘启喝高了，为了哄母亲开心，她酒后说出一句让众人惊呆的话：“待我百年之后，将传位给梁王。”说完他就后悔了。可窦太后听了这话很开心啊，她早就有这想法了。然而，一个让窦太后意想不到的人站出来反对。他就是窦太后的侄儿窦婴：“皇上不可，自高祖以来，我朝的皇位就是父子相传，哪有兄终弟及的呢？”
景帝正愁怎么办呢，听了这话心里想：窦婴真是个大忠臣啊，我差点就犯了大错。于是景帝就借坡下驴，收回了自己的空头支票。梁王刘武也赶紧出来辞谢，表示不可。
可窦太后可气坏了，你到底是不是我窦家人啊，于是收了窦婴的门禁卡，以后你也干脆别来宫里了，我看着就烦。刘武也很不乐意。
后来汉景帝采用晁错的削藩建议，引起了诸王的极大不满，爆发了以吴王刘濞为首的七国之乱。当时汉景帝也没登基多久，就遇到这种事，几乎天天晚上睡不着。
危难之时，汉景帝想到了父亲汉文帝的临终遗言：“若有事，找亚夫”，于是汉景帝重用周亚夫平定叛乱，同时极力拉拢亲弟弟梁王。
此时梁王还想当皇帝，如果自己保住了哥哥的皇位，说不定到时候就传位给自己。而且梁王也不傻，万一景帝被推翻，自己作为他的亲弟弟，绝对没有好下场。还不如拼一把，搏一搏，单车变摩托。
周亚夫也拿捏住了梁王的想法，吴楚联军进攻梁国时，虽然梁国一败再败，但仍然拼死抵抗，靠着睢阳孤城，死死地拖住了联军，为汉景帝争取了宝贵的时间。
周亚夫并没有第一时间上去增援，而是看着他们互相消耗，自己坐收渔翁之利。等到时机合适，周亚夫绕到联军的后方，截断了他们的粮道，判军兵败如山倒。仅仅用了三个月就平定了七国之乱。
平定七国之乱，周亚夫的功劳很大，但牺牲最大的是梁国，但梁王刘武不在意这些小事，只要能当皇帝，这点牺牲算什么。梁王满怀期待，不料刚平定叛乱后，汉景帝就立刘荣为太子，梁王气的快疯了，好你个皇帝，过河拆桥。可又能怎么样呢，总不能抢吧。
回到封地之后，梁王只能用其他方式发泄自己的不满。他在梁国用天子的仪仗，大肆建造宫殿。汉景帝也知道自己对不起弟弟，对他的这种行为睁一只眼闭一只眼。
本来以为就这样度过下半生了。公元前150年，又发生了一件大事。太子刘荣被废了，梁王的心又活络起来，窦太后也非常希望自己的小儿子以后能当皇上，自然跟景帝经常说道，希望他能传位给梁王。
这时，有个叫袁盎的大臣给窦太后讲了一个故事：春秋时有个宋宣公，把君位传给了自己的弟弟宋穆公，宋穆公很感谢哥哥，临死前又决定将君位传给宋宣公的儿子。可宋穆公儿子不愿意，合着你俩踢球呢，传来传去的。这也导致宋宣公和宋穆公两系相残了十几年，宋国从此衰败。
“太后，您深明大义，想必也不希望我大汉步宋国的后尘把。”听了这话，窦太后决口不提传位之事。在汉景帝姐姐馆陶公主刘嫖的周旋下，汉景帝决定立胶东王刘彻为太子。
消息传到了梁王的耳中，梁王暴跳如雷。都是你们坏了我的事，于是派出杀手奔赴长安，将袁盎等反对的大臣全部刺杀。汉景帝很快追查到了梁国，要求梁王交出凶手。
刘武这个时候才醒悟，自己这事玩的太大了，于是连夜奔赴长安，希望老妈帮自己说说好话。于是向汉景帝负荆请罪。景帝知道太后最喜欢弟弟，自然不敢拿梁王怎么样。梁王逃过一劫，回去之后老实多了。
一次上朝时，梁王提出想在宫里多陪陪母亲窦太后，被汉景帝拒绝了，他怕这个弟弟再跟母亲说点什么，于是对梁王说：“梁国很有很多事情等着你去处理，太后我会照顾好的，你就放心地回去吧。”刘武听了闷闷不乐，跟母亲辞别后，回到梁国。
公元前144年六月，天气很热，刘武忽然心血来潮，于是带人骑马到梁山打猎。当时奔波了很久，身体也很疲惫。手下又向他献了一头怪牛，这牛的牛脚长在了牛背上，非常丑。梁王看了犯恶心，一大口鲜血吐出来。随行的王医说是热病，也就是中暑了。一行人又赶紧回到睢阳调养，可也没起作用，刘武六天后病逝了。
梁王的葬礼办得非常隆重，珍贵的陪葬物品不计其数。征得窦太后的同意后，汉景帝将梁国一分为五，梁刘武的五个儿子都封王，削弱了梁国的实力，梁国从此走向衰落。
梁王刘武这一生，也算是享尽荣华富贵，一人之下万人之上。身为臣子，本不该对皇位有想法，除了自己的原因之外，窦太后过于宠爱也是一方面，以至于他胆大包天。若不是景帝孝顺，换一个皇帝，梁王能不能寿终正寝都不一定。
景帝正愁怎么办呢，听了这话心里想：窦婴真是个大忠臣啊，我差点就犯了大错。于是景帝就借坡下驴，收回了自己的空头支票。梁王刘武也赶紧出来辞谢，表示不可。
可窦太后可气坏了，你到底是不是我窦家人啊，于是收了窦婴的门禁卡，以后你也干脆别来宫里了，我看着就烦。刘武也很不乐意。
后来汉景帝采用晁错的削藩建议，引起了诸王的极大不满，爆发了以吴王刘濞为首的七国之乱。当时汉景帝也没登基多久，就遇到这种事，几乎天天晚上睡不着。
危难之时，汉景帝想到了父亲汉文帝的临终遗言：“若有事，找亚夫”，于是汉景帝重用周亚夫平定叛乱，同时极力拉拢亲弟弟梁王。
此时梁王还想当皇帝，如果自己保住了哥哥的皇位，说不定到时候就传位给自己。而且梁王也不傻，万一景帝被推翻，自己作为他的亲弟弟，绝对没有好下场。还不如拼一把，搏一搏，单车变摩托。
周亚夫也拿捏住了梁王的想法，吴楚联军进攻梁国时，虽然梁国一败再败，但仍然拼死抵抗，靠着睢阳孤城，死死地拖住了联军，为汉景帝争取了宝贵的时间。
周亚夫并没有第一时间上去增援，而是看着他们互相消耗，自己坐收渔翁之利。等到时机合适，周亚夫绕到联军的后方，截断了他们的粮道，判军兵败如山倒。仅仅用了三个月就平定了七国之乱。
平定七国之乱，周亚夫的功劳很大，但牺牲最大的是梁国，但梁王刘武不在意这些小事，只要能当皇帝，这点牺牲算什么。梁王满怀期待，不料刚平定叛乱后，汉景帝就立刘荣为太子，梁王气的快疯了，好你个皇帝，过河拆桥。可又能怎么样呢，总不能抢吧。
回到封地之后，梁王只能用其他方式发泄自己的不满。他在梁国用天子的仪仗，大肆建造宫殿。汉景帝也知道自己对不起弟弟，对他的这种行为睁一只眼闭一只眼。
本来以为就这样度过下半生了。公元前150年，又发生了一件大事。太子刘荣被废了，梁王的心又活络起来，窦太后也非常希望自己的小儿子以后能当皇上，自然跟景帝经常说道，希望他能传位给梁王。
这时，有个叫袁盎的大臣给窦太后讲了一个故事：春秋时有个宋宣公，把君位传给了自己的弟弟宋穆公，宋穆公很感谢哥哥，临死前又决定将君位传给宋宣公的儿子。可宋穆公儿子不愿意，合着你俩踢球呢，传来传去的。这也导致宋宣公和宋穆公两系相残了十几年，宋国从此衰败。
“太后，您深明大义，想必也不希望我大汉步宋国的后尘把。”听了这话，窦太后决口不提传位之事。在汉景帝姐姐馆陶公主刘嫖的周旋下，汉景帝决定立胶东王刘彻为太子。
消息传到了梁王的耳中，梁王暴跳如雷。都是你们坏了我的事，于是派出杀手奔赴长安，将袁盎等反对的大臣全部刺杀。汉景帝很快追查到了梁国，要求梁王交出凶手。
刘武这个时候才醒悟，自己这事玩的太大了，于是连夜奔赴长安，希望老妈帮自己说说好话。于是向汉景帝负荆请罪。景帝知道太后最喜欢弟弟，自然不敢拿梁王怎么样。梁王逃过一劫，回去之后老实多了。
一次上朝时，梁王提出想在宫里多陪陪母亲窦太后，被汉景帝拒绝了，他怕这个弟弟再跟母亲说点什么，于是对梁王说：“梁国很有很多事情等着你去处理，太后我会照顾好的，你就放心地回去吧。”刘武听了闷闷不乐，跟母亲辞别后，回到梁国。
公元前144年六月，天气很热，刘武忽然心血来潮，于是带人骑马到梁山打猎。当时奔波了很久，身体也很疲惫。手下又向他献了一头怪牛，这牛的牛脚长在了牛背上，非常丑。梁王看了犯恶心，一大口鲜血吐出来。随行的王医说是热病，也就是中暑了。一行人又赶紧回到睢阳调养，可也没起作用，刘武六天后病逝了。
梁王的葬礼办得非常隆重，珍贵的陪葬物品不计其数。征得窦太后的同意后，汉景帝将梁国一分为五，梁刘武的五个儿子都封王，削弱了梁国的实力，梁国从此走向衰落。
梁王刘武这一生，也算是享尽荣华富贵，一人之下万人之上。身为臣子，本不该对皇位有想法，除了自己的原因之外，窦太后过于宠爱也是一方面，以至于他胆大包天。若不是景帝孝顺，换一个皇帝，梁王能不能寿终正寝都不一定。
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老婆！！！
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