#阅读笔记[超话]#
书名：《到日光下去生活》
作者：沈从文
“走出去，到日光下去，去找到属于你的甜，即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉”。
这是沈老写给故乡、写给亲人、写给自己的唯美情书，这本书的插画真的太喜欢了，只看封面便已然沦陷了～
沈老的书总是给人一种特别惬意的感觉，没有喧嚣、没有吵闹、满满的生活气息，情感细腻温柔，很喜欢这句，到日光下，去找你的甜～
一颗能为一切现世光影而跳跃的心，就很够了日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。
我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
在淡黄色月亮下归来，我的心涂上了月的光明，倘他日独行旷野时，将用这光明照我行路。

◎王国猛｜雅俗之间#读书会[超话]#

▍1

大俗之人是痛快的。酒肉穿肠，美人在抱，得势时便顺势作为，有钱时便挥金如土，工作时也认真，搞关系时也用心，有名就要名，有利就沾利，日日笙歌，夜夜佳肴。

他们活着最大的理想就是享受，追求的状态也是享受，实际的行为也是享受，只要可以满足物欲情欲，他们便觉得浑身舒坦。至于思考，基本与他们无关，因为从不思考，自然也就没有关于命运的迷惑，没有更深层次的人生痛苦。他们的生活是单向度的，充满烟火气的。

大雅之人是自足的，超然物外，凌驾众上。身在人世间，心在五行外，他们始终站在云端，俯视着芸芸众生，满怀怜悯，气度恢宏。吃喝玩乐并不能给他们带来快乐，粗茶淡饭也不会让他们忧虑。有时学有所成，他们便快乐自足，心中犹如清泉流过；有时思有所得，他们便雀跃欢欣，似云雁穿行长空。城市易主，他们可能无动于衷，花瓣飞落也许会惊动他们的思绪，他们可能独行于无人的旷野，也许出没于热闹的街区。身外之物于他们都是符号而已，而他们自己任何时候都是气定神闲，心满意足的。

▍2

雅俗兼顾的人是痛苦的。雅，他们雅得难以出尘，俗，他们俗得难以入世，高不上天低不着地，浮在半空，美其名曰雅俗共赏，其实两头不靠。

既不能忘却名利，又不能粪土名利，一边追求物质享受，一边还要讲求精神皈依。身居庙堂，却要附庸风雅，做着生意，却要洁身自好，鱼与熊掌想兼得。本来闷头体味俗世的繁华也就罢了，偏偏要去精神的世界构建桃花源。结果俗世的快乐不能尽兴，世外的快乐亦不知所谓。无疑，他们是一群心有不甘且又焦虑不安的人。

▍3

人活一世，草木一春，快乐地度过一生是每个人的愿望。事实上，快乐终生也并非不可企及，只要你甘于做一个大俗之人，或者欣于做一个大雅之人。

【耕云心语】
独行道的含义
人们的一切想念、一切反应，离不开自我的官能，这便背离了真实。真正的正受，就如《证道歌》所说“常独行，常独步”的独来独往。大家不要误会，以为独行独步是到旷野荒郊没有人的地方散步，而是要你到西门町去独步独行，在人挤人熙熙攘攘的人群中，走过一条又一条大街，好像一个人独来独往，没有受到任何干扰，才有少分相应。这证明你对外在的幻象已经不再认同了。为什么说它是幻象？因为它不真实。
#修行##禅语悟道#