都说好女人是“小鸟依人”，其实好女人是要让男人"靠”的。

当大嫂的命里要有“刚”，说得悬一点，要有能感知到的“气象”。这种气象就要像八卦里的坎卦，阴在外，刚在内，外表可以无影无形，内里却要守住一抹真阳。大嫂的次第在于，心里跟明镜似的，你狂她是清醒剂，你倒她随时能接得住你，她的一生就是站在你旁边，表面没做什么，其实什么都做了。她的存在给你的安全感在于她纵然有征服世界的本事，可是她却愿意把一切成就和风光留给男人，看着你去征服世界，无论你风光还是潦倒绝不过分骄傲也不轻易指责。

这可能就是古人说的“知其雌，得其位"--看起来挺像在说母爱的。

这份温暖的母爱，其实就是一个成熟女人给予的无条件的爱，能绝杀大多数男人，特别是事业成功的男性，这也许正是他们痛苦中寻寻觅觅而不得的。#如何辨别伴侣关系是否健康#

冲天香阵透长安，“满城”尽带黄金甲。好想上场继续买买买。可惜这段时间体外造血功能太差，只能维持现有水平。无法实现买买买，只能坐冷板凳看看看，心痒难耐，遗憾遗憾。
遗憾，是遗憾自己之前没有在体外造血上好好努力，导致现在这个局面也只能坦然接受。古人说，知耻而后勇，知道自己哪里错了，就要加强提升哪里。勇敢面对问题，分析问题，解决问题。 https://t.cn/RI7nYAL

#诗词泛海#

落第长安

常建 〔唐代〕

家园好在尚留秦，耻作明时失路人。
恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
【译文】家园依旧，而我还留在长安，耻于政治清明之时仍是仕途不得意之人。回乡担心遭遇到莺与花的嘲笑，只能暂且在长安度过一个春天。
【赏析】考场失意，千百年来就是读书人心中永远的伤痛，无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来，不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。隋唐以后，科举考试成了大多数封建士子的唯一仕进之路。由于进士科的地位重要，中不中进士往往决定了一个人的命运。
　　“家园好在尚留秦”的意思是：我的家园依旧还在长安附近的秦地。这突兀其来的起句，分明是在回答别人的疑问，人们都知道，进士科竞争十分激烈，绝大多数应试者要被淘汰，那些天南地北、远离家乡的落第者中，肯定有一大部分举子客居长安，以待明年再试的。杜甫为求功名就是困守长安十年的。但是对于家在秦地的常建来说，滞留长安显得不合情理，可能会有外地的举子向他发出了疑问：你大概迁徙到外地了吧。为什么不回家呢？所以诗人起句就先回答这一个问题，接下来再作解释。
　　二、三两句写落第后的心理活动。古人说“知耻近乎勇”。“耻”字表现了诗人承认失败、不甘心失败的巨大勇气。第三句的“笑”有歧义，有人解为嘲笑，意谓“托言莺花笑人”。但这样的话，结句就纯属消极躲避了。其实莺花笑是莺啼花开的意思。初唐岑羲有“花笑莺歌迎帝辇，云披日霁俯皇川”的诗句。莺花是春日里可供赏玩的代表景物，与结句“春”呼应。古人说：“一年之计在于春”。诗人是说唯恐碰上故里莺花烂漫的春光，因为它容易触起往日的游兴而蹉跎岁月，进而会造成再试不第的尴尬局面，故尔主动回避。这是由“耻”转生的危机感、恐惧心。在这两重心理活动的基础上，才有结句的决心：家在思耻而不返，“且在长安度一春”。可想而知，这一春是客居求静、闭门苦读的一春。有道是：有志者事竟成，常建终于进士及第，如愿以偿。失败是成功之母；结合常建生平理解这首诗，似乎可以领悟到一些人生的哲理。