有利时，不要不让人；有理时，不要不饶人；有能时，不要嘲笑人；太精明的人，遭人厌；太挑剔的人，遭人嫌；太骄傲的人，遭人弃；人在世间走，本是一场空，何必处处计较，步步不让。话多了伤人，计较多了伤神，与其伤人又伤神，不如不烦神。一辈子就图个无愧于心，自在悠得。世间的理，争不完，争赢了失人心；世上的利，赚不尽，差不多就行；活着，知足难得，难得知足；生活着，攀比不宜，不宜攀比；人比人气死人，货比货该扔掉；他人如何与你无关，自己好赖自情愿；心幸福，日子才轻松；人自在，一生才称值！

在道观里可以给神像拍照吗？
道教是一个多神崇拜的本土宗教，道观里会供奉着许多神仙，有掌管世间姻缘的月老；有掌管世间的功名利禄的文昌帝君；也有执掌财富的财神等等。许多人在参观之余喜欢给神像拍照，这么做可以吗？
道观作为修行之所，也是庄严之地，如果冒失地去拍照，对于神明来说有失恭敬之心，随意的拍照也是一种不文明的行为。尤其是高功法师在道观进行斋醮科仪或道士做早晚课时，现场是非常庄严的，游客进来对神像一阵乱拍，扰乱了清静，是一种没有礼貌的行为。而且道观的神殿有得比较昏暗，在拍照的时候会用到闪光灯，这样会使神像过快老化。
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最近看到比较值得记录的视频或者文章。
第一个是一段辩论，罗翔和车浩针对“要不要提高收买被拐妇女儿童罪的刑罚”的问题做的辩论，其实值得写一篇文章记录，几篇辩论的文章看起来有些晦涩，需要比较长的时间整理和理解。双方辩论过程却融入了各自的哲学思想，是司法讨论中很不错的辩论过程，尤其在现在这种表象就决定了意见的环境下，罗翔老师的观点体现出了哲学的深度，车浩的观点也体恤了司法实践的困难。希望能多多看到这种良性的辩论，和深刻的思想。
第二个是一部漫画，《再见绘梨》，藤本树最新的短片漫画。用电影的手法绘写漫画，用漫画的方法表现电影。包含内容太丰富，死亡虚无主义人在世间留存执念，开放式的过程和结尾，再加上一抹奇幻色彩，简直太有趣了。尤其是结尾时呼应开头的爆炸，看的时候我直接叫出了“cao，太nb了吧”。
最后一个是一个小短片，孙火旺的“添狗之王”，自然的演绎了一个舔狗，自洽的世界观和逻辑，结尾还有小升华。看了好几遍，挺有趣的。