做好与霸权殖民资本阵营彻底脱钩的准备
霸权殖民资本以及附庸为了在金融战中,置中国于死地,必将与中国彻底脱钩。
在金融总攻击时,与中国彻底脱钩,是金融战的必然。认识不到这一点,还在全球化、自由化、市场化里打转,就会被动挨打。
中国必须做好在与霸权殖民资本经济金融彻底脱钩的情况下,经济安全运行的准备。
就当这个世界霸权殖民资本根本不存在,中国必须依靠自己和与友好国家的经济往来,维持经济的发展、金融的安全。
自由派认为,中国经济发展离不开霸权殖民资本;民族派认为,没有霸权殖民资本,中国经济能运行得更加安全可持续。
以美帝国主义为首的霸权殖民资本集团组成了新八国联军,来势汹汹。霸权殖民资本妄图用终极金融战、终极军事战、终极生物战,完成资本统治世界的最后一战。
以战止战,在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人。守正、补漏、出奇,中国民族派有金融战神,可以掐灭一切来犯之敌!
(作者系昆仑策特约评论员;来源:昆仑策网)
霸权殖民资本以及附庸为了在金融战中,置中国于死地,必将与中国彻底脱钩。
在金融总攻击时,与中国彻底脱钩,是金融战的必然。认识不到这一点,还在全球化、自由化、市场化里打转,就会被动挨打。
中国必须做好在与霸权殖民资本经济金融彻底脱钩的情况下,经济安全运行的准备。
就当这个世界霸权殖民资本根本不存在,中国必须依靠自己和与友好国家的经济往来,维持经济的发展、金融的安全。
自由派认为,中国经济发展离不开霸权殖民资本;民族派认为,没有霸权殖民资本,中国经济能运行得更加安全可持续。
以美帝国主义为首的霸权殖民资本集团组成了新八国联军,来势汹汹。霸权殖民资本妄图用终极金融战、终极军事战、终极生物战,完成资本统治世界的最后一战。
以战止战,在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人。守正、补漏、出奇,中国民族派有金融战神,可以掐灭一切来犯之敌!
(作者系昆仑策特约评论员;来源:昆仑策网)
It is better to remember the obvious than to grasp the esoteric; 李录翻译成:记住浅显的好过掌握深奥的;理解上,借用段永平的一个观点:叫“守正不出奇”。“守正不出奇”的意思是“守正”不是为了“出奇”。很多说“守正出奇”时脑子里想的都是“出奇制胜”,“弯道超车”啥的。 好企业的“奇兵”大多都是熬出来的,不然也奇不了多久。#穷查理宝典##守正出奇#
#禅语悟道# 古人的六种智慧
一、无中生有、无有大用的思维
三十辐共一毂(gū),当其无,有车之用。埏埴(shān zhí)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
人们很容易看到眼见的实物,却忽略了无的价值,可有时,无,胜于有。盆子、杯子等器具内部是无的,所以能装东西;人建造的房子内部是无的,所以能住人。
做人也当如此。人生如碗,时刻要保持空杯心态,低头、放空,吐故才能纳新。人生如碗,过多则累,装满则溢,不需要的东西,不必抓在手里,及时“排空”也是一种得到。
二、止语的思维
事以密成,语以泄败。
保守秘密,事情才能成功,说话不慎、泄露机密则会招致失败。因此,你越是炫耀什么,就容易失去什么。
真正成熟的标志,不是学会说话,而是学会如何管好自己的嘴巴。不管任何场合,那些藏不住话的、说话不合适的、背后议论人的、炫耀自己的等等,总是最令人讨厌的。懂得止语之妙,是你对做人做事尺度的把握。
三、守柔贵雌的思维
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。关注透天机。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
柔,是生命的特征。人跟草木一样,活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。
一棵树,有生命的时候,都是有韧性的,风来了可以随风摇摆。倘若它枯死,变得坚硬,风来了就吹断了。因此,柔弱的东西,蕴含着韧性,生命力旺盛,更懂得变化。
四、守正出奇的思维
以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
治国要用正,带兵打仗要用奇,取得天下要不搅扰人民。
正代表了原则性的东西,奇则代表了打破规则。日常生活中,我们要懂得守正出奇的思维,首先要尊重规则,有些事一定要名正言顺、有条不紊,但又要懂得打破规则,懂得变通创新方式。
五、透过现象看本质的思维
钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
钓鱼人躬着身子,并不是对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠,不是喜爱老鼠。
钓鱼人的谦卑,只是在没有钓到鱼儿之前,在钓到鱼后因征服的快感而仰天大笑才是他的本意。给老鼠精心制作它最喜欢吃的东西,貌似因爱它而作,实则是因讨厌为了捕获它而作。可惜我们中的许多人,往往为谦卑的躬腰而感动,为精美的诱饵而动心。无论生活、爱情,还是事业,在私欲面前,我们少了判断力,没了自我。
六、利他思维
上善若水,水善利万物而不争。
水之所以被推崇,很重要一个原因就是水包含了利他精神。这个世界上,什么才是真正的无敌?只有利他的人,才是无敌的。
利他的人,有精神上的大格局,有灵魂上的高度,因愿与人分享,也有了周围人帮助他的一切可能性。反之,如果只是为自己的私欲所蒙蔽,看问题、做事情始终离不开自己的欲望,只注重短期收益,那永远只能是井底之蛙,让周围的人敬而远之。
一、无中生有、无有大用的思维
三十辐共一毂(gū),当其无,有车之用。埏埴(shān zhí)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
人们很容易看到眼见的实物,却忽略了无的价值,可有时,无,胜于有。盆子、杯子等器具内部是无的,所以能装东西;人建造的房子内部是无的,所以能住人。
做人也当如此。人生如碗,时刻要保持空杯心态,低头、放空,吐故才能纳新。人生如碗,过多则累,装满则溢,不需要的东西,不必抓在手里,及时“排空”也是一种得到。
二、止语的思维
事以密成,语以泄败。
保守秘密,事情才能成功,说话不慎、泄露机密则会招致失败。因此,你越是炫耀什么,就容易失去什么。
真正成熟的标志,不是学会说话,而是学会如何管好自己的嘴巴。不管任何场合,那些藏不住话的、说话不合适的、背后议论人的、炫耀自己的等等,总是最令人讨厌的。懂得止语之妙,是你对做人做事尺度的把握。
三、守柔贵雌的思维
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。关注透天机。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
柔,是生命的特征。人跟草木一样,活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。
一棵树,有生命的时候,都是有韧性的,风来了可以随风摇摆。倘若它枯死,变得坚硬,风来了就吹断了。因此,柔弱的东西,蕴含着韧性,生命力旺盛,更懂得变化。
四、守正出奇的思维
以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
治国要用正,带兵打仗要用奇,取得天下要不搅扰人民。
正代表了原则性的东西,奇则代表了打破规则。日常生活中,我们要懂得守正出奇的思维,首先要尊重规则,有些事一定要名正言顺、有条不紊,但又要懂得打破规则,懂得变通创新方式。
五、透过现象看本质的思维
钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
钓鱼人躬着身子,并不是对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠,不是喜爱老鼠。
钓鱼人的谦卑,只是在没有钓到鱼儿之前,在钓到鱼后因征服的快感而仰天大笑才是他的本意。给老鼠精心制作它最喜欢吃的东西,貌似因爱它而作,实则是因讨厌为了捕获它而作。可惜我们中的许多人,往往为谦卑的躬腰而感动,为精美的诱饵而动心。无论生活、爱情,还是事业,在私欲面前,我们少了判断力,没了自我。
六、利他思维
上善若水,水善利万物而不争。
水之所以被推崇,很重要一个原因就是水包含了利他精神。这个世界上,什么才是真正的无敌?只有利他的人,才是无敌的。
利他的人,有精神上的大格局,有灵魂上的高度,因愿与人分享,也有了周围人帮助他的一切可能性。反之,如果只是为自己的私欲所蒙蔽,看问题、做事情始终离不开自己的欲望,只注重短期收益,那永远只能是井底之蛙,让周围的人敬而远之。
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