我和领导及我的工作（四）
1.是上周的事情了，要组织个会结果撞上了别的会，我和领导和大领导坐在会场第一排，我在群里发通知“各位中层……会议时间地点另行通知”，然后趴在桌子上哼哼唧唧。
领导看到了我的手机屏幕：“各位中层？你谁啊管人家叫中层，那是各位中层领导”
我：“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊撤回撤回”然后飞快撤回重新发
领导：“这次行了”
我：“我又不会做人了是吗”
领导：“嗯，又不会做人了。”
（上次不会做人是大领导们和大大领导在加班把我叫去，忙了一会之后大领导说让孩子先走吧，我真的走了[good]）
2.今日宜加班，我和领导互相伤害，不愧是我，大周六的给领导安排活[doge]
1.是上周的事情了，要组织个会结果撞上了别的会，我和领导和大领导坐在会场第一排，我在群里发通知“各位中层……会议时间地点另行通知”，然后趴在桌子上哼哼唧唧。
领导看到了我的手机屏幕：“各位中层？你谁啊管人家叫中层，那是各位中层领导”
我：“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊撤回撤回”然后飞快撤回重新发
领导：“这次行了”
我：“我又不会做人了是吗”
领导：“嗯，又不会做人了。”
（上次不会做人是大领导们和大大领导在加班把我叫去，忙了一会之后大领导说让孩子先走吧，我真的走了[good]）
2.今日宜加班，我和领导互相伤害，不愧是我，大周六的给领导安排活[doge]
今日微博；这样才可以真正脱胎换骨，达真堪布 密法之光传承讲座
于此世间万物中，更无如己之爱重，若不思维己过德，则与禽兽有何异?[鲜花][鲜花]
世间万物中，应有具有，但是没有一个能够超越自己的。也就是说，万物当中，虽然有很多是自己喜欢的，但是都无法能够跟自己相比。自己最最喜欢的就是自己。尽管有的人虽然也喜欢钱，也喜欢人，但是这些都无法与自己相比。在一切所爱当中，人最爱自己。有些人虽然特别爱钱财，但是都无法超过爱自己，人都是这样的。说什么“我喜欢这个，喜欢那个……”，都比不上喜欢自己。说什么“爱你超过爱自己”……这都是假的，除了佛菩萨是这样的，其他人都不可能这样。人最爱的还是自己，然后才是爱父母、爱某某人等。
我们的所想，从来没有停止过思维自己的快乐，自己的幸福。“我怎样才能快乐、才能幸福……”凡夫都是以自我为中心。我们的所行，起早贪黑，天天忙碌，干这个干那个，做这个做那个，不择手段……归根结底都是为了自己的幸福，为了自己的快乐。所以，我们唯一所想的就是自己的快乐、幸福;唯一所做的就是实现自己的快乐、幸福。
我们既然这么喜欢自己，这么爱自己，为什么不想想、不思维思维自己的过失和功德?为什么不取舍过失和功德?什么叫胡思乱想，这就是胡思乱想;佛法里讲妄想，这都是妄想。
其实你不用想这么多，只想自己的功德和过失就行了。你整天都在奔波忙碌，争名夺利，却始终都在造业。其实不应该这样，取舍功德和过患就行了。若是有过失，对自己来说这是最大的损害，今生来世都要遭受痛苦;若是有功德，这是对自己最大的利益，今生来世都可以享受快乐。如是因如是果，种瓜得瓜，这是不虚的。
你为什么不想尽一切办法去断过失，积功德呢?断过失是积功德的基础，若是你不断过失，不会有功德，即使有功德，也是不清净、不圆满的。所以说，改过是积德的基础，首先要改过。
佛法里讲消业积福，消业是积福的基础，你不消业怎么能积累福德呢?只有消业了，才能够积福。从世间的角度来讲，改过也是积福的基础。你改过了才可以积累功德。否则，即使有功德也不是清净，不圆满的，不是纯功德。若不是纯的功德，起不到作用。比如，玩具马即使再好，也起不到真马的作用。你骑一个玩具马，是不可能到达目的地的;而你骑着真正的马走，就能到达目的地。同样，若不是纯功德，就起不到功德的作用，看似功德，而实际不是功德。
很多人都有这个毛病。看似有功德，看似在做功德，实际上都不是纯的，所以起不到作用。因此，一定要做纯善，做纯功德。那怎样做呢?就是改过修善。先改掉过失，再积累功德。
功德有多大，幸福快乐就有多大;过患有多大，痛苦不幸就有多大。所以，应该多想一想自己的功德和过失。首先思维：什么叫功德，什么叫过失?自己是功德多还是过失多?然后,采取一切办法去改过失，积功德，这样才是创造命运，命运才会越来越好。这是唯一的途径。我们经常讲，从因地做起——在因上入手，这是根本，这是抽薪止沸。从根上改变命运，从根上解决问题，这是很重要的。
从今以后，我们不应该再心慌意乱，不能再手忙脚乱，想这个想那个，做这个做那个。我们唯一要想的就是过失与功德，唯一要做的是改掉过失，积累功德。
之前我们为什么没有什么进步?为什么没有什么变化呢?就是没有找到真正的方法，没有明白真正的问题。现在佛告诉我们了，麦彭仁波切告诉我们了，大家一定要重视这篇教言!也要真正珍惜这份窍诀!这才是改变命运的窍诀。
若是不去想，不去改过失，不去积累功德，只吃喝玩乐，虚度光阴，就跟禽兽没有差别了。应该自己去发掘过失，去改变这些过失，然后去认知功德，去积累功德，这样可以改变命运，这叫做脱胎换骨。都想改变命运，这样才可以真正改变命运;都想脱胎换骨，这样才可以真正脱胎换骨。如果这样去做，这样去如法行持，才是智者的做法，这也是人特有的功能。若是你没有发挥这个功能，没有去做一个智者，总是吃喝玩乐，虚度光阴，就跟禽兽没有差别——跟外面的喜鹊没有差别，跟外面的狗没有差别。不能这样啊!做人不容易，一定要珍惜。
喇嘛钦！喇嘛钦！喇嘛钦！感恩堪布的开示教诲！再次感恩！阿弥陀佛！ https://t.cn/z8AUNSy
于此世间万物中，更无如己之爱重，若不思维己过德，则与禽兽有何异?[鲜花][鲜花]
世间万物中，应有具有，但是没有一个能够超越自己的。也就是说，万物当中，虽然有很多是自己喜欢的，但是都无法能够跟自己相比。自己最最喜欢的就是自己。尽管有的人虽然也喜欢钱，也喜欢人，但是这些都无法与自己相比。在一切所爱当中，人最爱自己。有些人虽然特别爱钱财，但是都无法超过爱自己，人都是这样的。说什么“我喜欢这个，喜欢那个……”，都比不上喜欢自己。说什么“爱你超过爱自己”……这都是假的，除了佛菩萨是这样的，其他人都不可能这样。人最爱的还是自己，然后才是爱父母、爱某某人等。
我们的所想，从来没有停止过思维自己的快乐，自己的幸福。“我怎样才能快乐、才能幸福……”凡夫都是以自我为中心。我们的所行，起早贪黑，天天忙碌，干这个干那个，做这个做那个，不择手段……归根结底都是为了自己的幸福，为了自己的快乐。所以，我们唯一所想的就是自己的快乐、幸福;唯一所做的就是实现自己的快乐、幸福。
我们既然这么喜欢自己，这么爱自己，为什么不想想、不思维思维自己的过失和功德?为什么不取舍过失和功德?什么叫胡思乱想，这就是胡思乱想;佛法里讲妄想，这都是妄想。
其实你不用想这么多，只想自己的功德和过失就行了。你整天都在奔波忙碌，争名夺利，却始终都在造业。其实不应该这样，取舍功德和过患就行了。若是有过失，对自己来说这是最大的损害，今生来世都要遭受痛苦;若是有功德，这是对自己最大的利益，今生来世都可以享受快乐。如是因如是果，种瓜得瓜，这是不虚的。
你为什么不想尽一切办法去断过失，积功德呢?断过失是积功德的基础，若是你不断过失，不会有功德，即使有功德，也是不清净、不圆满的。所以说，改过是积德的基础，首先要改过。
佛法里讲消业积福，消业是积福的基础，你不消业怎么能积累福德呢?只有消业了，才能够积福。从世间的角度来讲，改过也是积福的基础。你改过了才可以积累功德。否则，即使有功德也不是清净，不圆满的，不是纯功德。若不是纯的功德，起不到作用。比如，玩具马即使再好，也起不到真马的作用。你骑一个玩具马，是不可能到达目的地的;而你骑着真正的马走，就能到达目的地。同样，若不是纯功德，就起不到功德的作用，看似功德，而实际不是功德。
很多人都有这个毛病。看似有功德，看似在做功德，实际上都不是纯的，所以起不到作用。因此，一定要做纯善，做纯功德。那怎样做呢?就是改过修善。先改掉过失，再积累功德。
功德有多大，幸福快乐就有多大;过患有多大，痛苦不幸就有多大。所以，应该多想一想自己的功德和过失。首先思维：什么叫功德，什么叫过失?自己是功德多还是过失多?然后,采取一切办法去改过失，积功德，这样才是创造命运，命运才会越来越好。这是唯一的途径。我们经常讲，从因地做起——在因上入手，这是根本，这是抽薪止沸。从根上改变命运，从根上解决问题，这是很重要的。
从今以后，我们不应该再心慌意乱，不能再手忙脚乱，想这个想那个，做这个做那个。我们唯一要想的就是过失与功德，唯一要做的是改掉过失，积累功德。
之前我们为什么没有什么进步?为什么没有什么变化呢?就是没有找到真正的方法，没有明白真正的问题。现在佛告诉我们了，麦彭仁波切告诉我们了，大家一定要重视这篇教言!也要真正珍惜这份窍诀!这才是改变命运的窍诀。
若是不去想，不去改过失，不去积累功德，只吃喝玩乐，虚度光阴，就跟禽兽没有差别了。应该自己去发掘过失，去改变这些过失，然后去认知功德，去积累功德，这样可以改变命运，这叫做脱胎换骨。都想改变命运，这样才可以真正改变命运;都想脱胎换骨，这样才可以真正脱胎换骨。如果这样去做，这样去如法行持，才是智者的做法，这也是人特有的功能。若是你没有发挥这个功能，没有去做一个智者，总是吃喝玩乐，虚度光阴，就跟禽兽没有差别——跟外面的喜鹊没有差别，跟外面的狗没有差别。不能这样啊!做人不容易，一定要珍惜。
喇嘛钦！喇嘛钦！喇嘛钦！感恩堪布的开示教诲！再次感恩！阿弥陀佛！ https://t.cn/z8AUNSy
#必追电视剧#
《知否知否应是绿肥红瘦》分集观后1-2＋台词欣赏
先感谢一下向我推荐这部剧的小伙伴，果然是好剧。
一口气刷完73集。恍若隔世。
好的故事＋精彩的人物＋至深的道理，不得不写一写分集观后，我自己也再好好揣摩一下人情世故，也把这部好剧分享给更多的人。
君不见，深宅大院如沙场，闺阁中历历有人。
1，明兰的本性
故事名叫《庶女明兰传》，核心人物就是明兰。
前面几集讲的是小时候的事情，但是也是描写人物性格最重要的伏笔。
三岁看老。
小时候的事往往最说明问题。
因为那个时候小孩子还不会装，都是本性自然流露。
明兰投壶，认三哥哥的坏账，人前不胆怯，大方展示自己的能力。最后一箭父亲怕输拦她，她还是投了。并且赢了。
明兰看到自己妈妈房里缺炭少食，她就主动去请父亲来，然后不顾妈妈反对，向父亲提出申诉和抗议，请父亲做主。
明兰的本性是什么？就是有能力、有才华，直来直去，想做就做。这就是孩子。
她把事情想得很简单，觉得父亲一定是公道的，一定会为自己做主的。并没有想过事情背后可能会有的弯弯绕绕，也没有想过父亲可能并不是自己想象中的那种父亲。
2，明兰的身份
《庶女明兰传》单单拎出来的“庶女”二字，是明兰的一个身份，也是一个故事的大背景。
什么是庶女呢？
就是小老婆生的女儿。
封建时代，贵族男子三妻四妾，这个妻和妾，是身份，是地位，是等级，是势力，是资源分配的标准，也是人们用来歧视的借口。
明兰顶着这么一个标签，就好像选择了一个人生剧情。
这个剧情中，注定了是要受到歧视、受到欺压、受到集体观念的束缚的。
但是也正因此，倘若明兰活出了她自己，那么这“庶女”二字反过来变成一种推动力。
——即便是庶女，也可以活得很精彩。
所以，重要的不是嫡庶，而是你自己做人。
在我看来，这部剧也可以算是《明兰逆袭记》。
当然，庶女前面还隐藏了“贵族”二字。已经是官宦人家了，并非一穷二白。这才有后面许多故事。
3，明兰的生母
前面2集，主要人物一一登场。
明兰的生母，是只活这几集的。
但是说出来的话却可圈可点。
其一，实事求是。有就是有，没有就是没有，不会有“应该”的幻想。
其二，安守本分。不争。这是她的善，却也是她的性格弱点。一味隐忍，并不能让人敬你、爱你，只会把别人都变成小人。
其三，看清人性。她其实把家里的人物性格、关系都看得透透的，所以她不会求主君，因为她知道求了也没用。她先是替蝴蝶喊冤，见主君没有要彻查的意思，就知道主君是靠不住的，风向已经反了，于是她马上决断，退而求其次，先认错，求主君不要杀蝴蝶。这是她的清醒，也是没办法的办法。
p.s.片头、片尾太美啦。
尤其喜欢片尾长卷＋圆形视窗的形式，超有意境的。谁设计的？奖鸡腿。
（未完待续）
台词欣赏——
第一集
卯时正刻，新日换旧月，积雪未化，注意添衣。
该我的，我全要取走。不该我的，我一毫也不多拿。
什么叫本该？若给才叫本该。若不给，那就是不该。
嫁妆压箱底，还是越多越好。
既是别人一胜再胜，我们就不好喊停了。答应上阵投壶，输了便说不干了，下场去，我们家的颜面便都丢尽了。
今后这种事不知道要遇到多少，你已经不能听我的。从此刻开始，你自己拿主意。
只要父亲和母亲一条线，这聘雁输了就输了。不打紧。如今场上的颜面都是虚的。
我总是让你行事稳重，不要拔尖出头。
你大姐姐同你不一样，你四姐姐同你也不一样。你大姐姐娘家势大，是有尊贵。林小娘最得宠，是有体面。她们都是主人家。我不一样。我是家里人得病了，卖身过来换钱的。
有些痛，于她是皮毛之痛，放到你身上，就是骨血之痛。
你装出这幅可怜样，我若有发落，倒显得我的不是。
弃车保帅
第二集
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
就你今日摔的这些碗盏，够外面的人吃半年的了。你以后也想过这种苦日子吗？
爱子需深，教子需严。
老太太看上哪个丫头，正是哪个丫头的福分。
小娘说爹爹事多辛苦，一味隐忍，不许我们说一个字。
我不委屈，只希望主君千万不要惊动四方。
我就是官，报什么官？
家有北厨房，别怕厨子肥。就算这揩油的厨子，也不敢把油全喝了呀。
宠妾灭妻
她虽做错了事。打死她事小，冲撞了老太太和大姑娘事大呀。
若不是我在爹爹面前出头露脸，咱们屋里还冷着呢。
《知否知否应是绿肥红瘦》分集观后1-2＋台词欣赏
先感谢一下向我推荐这部剧的小伙伴，果然是好剧。
一口气刷完73集。恍若隔世。
好的故事＋精彩的人物＋至深的道理，不得不写一写分集观后，我自己也再好好揣摩一下人情世故，也把这部好剧分享给更多的人。
君不见，深宅大院如沙场，闺阁中历历有人。
1，明兰的本性
故事名叫《庶女明兰传》，核心人物就是明兰。
前面几集讲的是小时候的事情，但是也是描写人物性格最重要的伏笔。
三岁看老。
小时候的事往往最说明问题。
因为那个时候小孩子还不会装，都是本性自然流露。
明兰投壶，认三哥哥的坏账，人前不胆怯，大方展示自己的能力。最后一箭父亲怕输拦她，她还是投了。并且赢了。
明兰看到自己妈妈房里缺炭少食，她就主动去请父亲来，然后不顾妈妈反对，向父亲提出申诉和抗议，请父亲做主。
明兰的本性是什么？就是有能力、有才华，直来直去，想做就做。这就是孩子。
她把事情想得很简单，觉得父亲一定是公道的，一定会为自己做主的。并没有想过事情背后可能会有的弯弯绕绕，也没有想过父亲可能并不是自己想象中的那种父亲。
2，明兰的身份
《庶女明兰传》单单拎出来的“庶女”二字，是明兰的一个身份，也是一个故事的大背景。
什么是庶女呢？
就是小老婆生的女儿。
封建时代，贵族男子三妻四妾，这个妻和妾，是身份，是地位，是等级，是势力，是资源分配的标准，也是人们用来歧视的借口。
明兰顶着这么一个标签，就好像选择了一个人生剧情。
这个剧情中，注定了是要受到歧视、受到欺压、受到集体观念的束缚的。
但是也正因此，倘若明兰活出了她自己，那么这“庶女”二字反过来变成一种推动力。
——即便是庶女，也可以活得很精彩。
所以，重要的不是嫡庶，而是你自己做人。
在我看来，这部剧也可以算是《明兰逆袭记》。
当然，庶女前面还隐藏了“贵族”二字。已经是官宦人家了，并非一穷二白。这才有后面许多故事。
3，明兰的生母
前面2集，主要人物一一登场。
明兰的生母，是只活这几集的。
但是说出来的话却可圈可点。
其一，实事求是。有就是有，没有就是没有，不会有“应该”的幻想。
其二，安守本分。不争。这是她的善，却也是她的性格弱点。一味隐忍，并不能让人敬你、爱你，只会把别人都变成小人。
其三，看清人性。她其实把家里的人物性格、关系都看得透透的，所以她不会求主君，因为她知道求了也没用。她先是替蝴蝶喊冤，见主君没有要彻查的意思，就知道主君是靠不住的，风向已经反了，于是她马上决断，退而求其次，先认错，求主君不要杀蝴蝶。这是她的清醒，也是没办法的办法。
p.s.片头、片尾太美啦。
尤其喜欢片尾长卷＋圆形视窗的形式，超有意境的。谁设计的？奖鸡腿。
（未完待续）
台词欣赏——
第一集
卯时正刻，新日换旧月，积雪未化，注意添衣。
该我的，我全要取走。不该我的，我一毫也不多拿。
什么叫本该？若给才叫本该。若不给，那就是不该。
嫁妆压箱底，还是越多越好。
既是别人一胜再胜，我们就不好喊停了。答应上阵投壶，输了便说不干了，下场去，我们家的颜面便都丢尽了。
今后这种事不知道要遇到多少，你已经不能听我的。从此刻开始，你自己拿主意。
只要父亲和母亲一条线，这聘雁输了就输了。不打紧。如今场上的颜面都是虚的。
我总是让你行事稳重，不要拔尖出头。
你大姐姐同你不一样，你四姐姐同你也不一样。你大姐姐娘家势大，是有尊贵。林小娘最得宠，是有体面。她们都是主人家。我不一样。我是家里人得病了，卖身过来换钱的。
有些痛，于她是皮毛之痛，放到你身上，就是骨血之痛。
你装出这幅可怜样，我若有发落，倒显得我的不是。
弃车保帅
第二集
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
就你今日摔的这些碗盏，够外面的人吃半年的了。你以后也想过这种苦日子吗？
爱子需深，教子需严。
老太太看上哪个丫头，正是哪个丫头的福分。
小娘说爹爹事多辛苦，一味隐忍，不许我们说一个字。
我不委屈，只希望主君千万不要惊动四方。
我就是官，报什么官？
家有北厨房，别怕厨子肥。就算这揩油的厨子，也不敢把油全喝了呀。
宠妾灭妻
她虽做错了事。打死她事小，冲撞了老太太和大姑娘事大呀。
若不是我在爹爹面前出头露脸，咱们屋里还冷着呢。
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