奇门遁甲是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。奇门遁甲不是迷信,也不是秘密,只是一种工具而已。古代人的需求是攻城、略地,奇门遁甲的吉凶时空方位就满足其需求,而现代人则想预知追求权力、财富、婚姻、工作、升职、子女、疾病、心理等最终结果,奇门遁甲的预测功能满足其需求。 https://t.cn/R2Wx0Ch
【先自助,才会有人助和天助】《周易•系辞上》有两句话叫“是以自天佑之,吉无不利”,意思就是说,得到了上天的保佑和帮助,只有吉利没有不利的。国学大师南怀瑾在《易经杂说》中是这样阐发的:“’自天佑之’这两句话就是说,懂了《易经》这些道理,上天就会保佑你。上天怎么个保佑法?就需要你自己照《易经》的道理去做而不违反,你的修养要到达这个境界,就可以天人合一了。再严格说,这个’ 天’并不是另外一种力量,只是自己的心,懂了《易经》的道理,以此道理做事处人,动静都看准了,一定是万事顺绥、大吉大利,有好无坏,这就要看自己的学问修养如何了,所以《易经》是经典中的经典,智慧中的智慧,举凡科学的、哲学的、宗教的……一切都涵盖了。”所以,先内求于心自己来拯救自己了,才会有他人的相助,才有可能老天有眼来保佑。#醉美贵州水长流[超话]##良知无敌##仁德良知##知行合一致良知##中国文化软实力##中华民族优秀传统文化#
易经讲的是阐述天地世间关于万象变化的。
1.《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书,被誉为“诸经之首,大道之源”,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。其是中国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。2.《易经》又称《周易》,分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述 。
3.《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。《易经》古经部分内容的主体是卦画和符号。其中文字的部分是这些符号的属性。而《周易》古经部分的内容,其实就是六十四符卦画,《周易》讲什么也就是六十四符卦画分别代表什么的问题。
1.《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书,被誉为“诸经之首,大道之源”,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。其是中国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。2.《易经》又称《周易》,分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述 。
3.《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。《易经》古经部分内容的主体是卦画和符号。其中文字的部分是这些符号的属性。而《周易》古经部分的内容,其实就是六十四符卦画,《周易》讲什么也就是六十四符卦画分别代表什么的问题。
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