疫情存在二次爆发的可能性！国内著名传染病专家张文宏教授指出：调理好体质才是长治久安之道！
当前，武汉和整个湖北的抗疫虽然取得了决定性的胜利，但国外的疫情却异常汹涌，境外输入的风险也在不断攀升，武汉也还不时冒出若干无症状感染的病例。随着复工复产的人群涌动，防控形势仍然不能放松。张文宏教授说：“中国是全世界现在疫情控制最好的，新加坡、韩国等都在拼命复工复产，咱们不复工复产那是没天理的！”但是他同时又指出，“但是复工复产一定是有风险的，最有风险的环节就是在吃饭。”张文宏教授还指出：病毒会在南北两个半球之间来回输送，整个全球疫情可能会持续一两年的时间。所以，调理好体质，打造“正气内充，邪不可干”的有免疫力的体内环境，才是阻断无症状感染者的传播、预防“二度感染”的长治久安之道。
诚顺和中医门诊部携手30位名省市名老中医坐阵线上咨询，为有基础性疾病的老年患者、新冠肺炎康复者、“复阳”者提供全面的体质调理服务。患者将自己的个人病情信息写好后（并配发舌苔图片等），然后拨打医助、客服电话或发微信联系。医助、客服就会联系上对应病种的专家，由专家综合相关信息做出诊断并开药方。的确需要视频面诊的患者也可通过医助或客服预约专家，然后约定时间视频问诊，之后专家开出药方，网上划价经患者确认后付款，门诊部将通过快递将中药饮片或煎剂寄送到患者家中。让老年患者免受舟车劳顿之苦，还能有效避免疫情传播的风险。
坐诊地点：武汉诚顺和中医门诊部(诚顺和中医馆)
咨询预约：027-87878466，微信(手机同号)：18627730962
移动官网咨询预约：https://t.cn/EXqefGz
当前，武汉和整个湖北的抗疫虽然取得了决定性的胜利，但国外的疫情却异常汹涌，境外输入的风险也在不断攀升，武汉也还不时冒出若干无症状感染的病例。随着复工复产的人群涌动，防控形势仍然不能放松。张文宏教授说：“中国是全世界现在疫情控制最好的，新加坡、韩国等都在拼命复工复产，咱们不复工复产那是没天理的！”但是他同时又指出，“但是复工复产一定是有风险的，最有风险的环节就是在吃饭。”张文宏教授还指出：病毒会在南北两个半球之间来回输送，整个全球疫情可能会持续一两年的时间。所以，调理好体质，打造“正气内充，邪不可干”的有免疫力的体内环境，才是阻断无症状感染者的传播、预防“二度感染”的长治久安之道。
诚顺和中医门诊部携手30位名省市名老中医坐阵线上咨询，为有基础性疾病的老年患者、新冠肺炎康复者、“复阳”者提供全面的体质调理服务。患者将自己的个人病情信息写好后（并配发舌苔图片等），然后拨打医助、客服电话或发微信联系。医助、客服就会联系上对应病种的专家，由专家综合相关信息做出诊断并开药方。的确需要视频面诊的患者也可通过医助或客服预约专家，然后约定时间视频问诊，之后专家开出药方，网上划价经患者确认后付款，门诊部将通过快递将中药饮片或煎剂寄送到患者家中。让老年患者免受舟车劳顿之苦，还能有效避免疫情传播的风险。
坐诊地点：武汉诚顺和中医门诊部(诚顺和中医馆)
咨询预约：027-87878466，微信(手机同号)：18627730962
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前往少女峰的中转站因特拉肯，是很多人瑞士旅游时的必经之地，但因特拉肯西侧的图恩湖却时常被忽略。实际上，这个有着湛蓝湖水的湖泊，有着温柔的阿尔卑斯山间的湖光山色，在湖上的游船上，还能遥遥望见远处的雪峰。
图恩湖因湖西侧的图恩城得名，据说图恩湖的湖水主要来自因特拉肯东侧的布里恩茨湖——它们被并称为“上帝的眼睛”，在很多年很多年以前，它们本是一个湖泊。
图恩湖畔有着许许多多风光如画的瑞士小镇，从因特拉肯出发前往图恩的渡轮将在湖的南北两岸来回穿梭，挨个停靠。小镇里多有城堡，大多来自遥远的中世纪。有名如奥伯霍芬城堡，与西庸城堡一样著名，建于13世纪，已有七八百年历史了。
贴士：游览图恩湖，可以在因特拉肯东站购买前往图恩的船票，码头就在离车站不远的地方，轮船会在图恩湖边的各个小镇依次停靠，最终抵达图恩码头，全程约2小时。#云旅游大赛#
图恩湖因湖西侧的图恩城得名，据说图恩湖的湖水主要来自因特拉肯东侧的布里恩茨湖——它们被并称为“上帝的眼睛”，在很多年很多年以前，它们本是一个湖泊。
图恩湖畔有着许许多多风光如画的瑞士小镇，从因特拉肯出发前往图恩的渡轮将在湖的南北两岸来回穿梭，挨个停靠。小镇里多有城堡，大多来自遥远的中世纪。有名如奥伯霍芬城堡，与西庸城堡一样著名，建于13世纪，已有七八百年历史了。
贴士：游览图恩湖，可以在因特拉肯东站购买前往图恩的船票，码头就在离车站不远的地方，轮船会在图恩湖边的各个小镇依次停靠，最终抵达图恩码头，全程约2小时。#云旅游大赛#
#中医[超话]#《灵枢·顺气一日分为四时》篇说：“以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬”。
以一天的气温而言，同一经度，纬度不同气温不同，所以定者为经，动者为纬。子午当南北二极，居其所而不移，所以“子午为经”；卯酉居于东西两端，东升西降，列宿周旋无已，所以“卯酉为纬”。
子午卯酉与方位
经纬：
《左传》昭二五年：“礼，上下之纪，天地之经纬也”。疏：“言礼之于天地犹织之有经纬，得经纬相错乃成文”。
卯酉为纬指东西方位的连线为纬线。《灵枢-卫气行》：“子午为经，卯酉为纬。”因在十二地支所分属的方位中，卯在东，酉在西。《周礼体国经野疏》：“东西之道为纬。”
《大戴礼记·易本命》：“凡地东西为纬，南北为经。”
依照《灵枢•五乱》 篇说：“经脉十二者。以应十二月。 十二月者，分为四时” 。
子午卯酉与月份
古人将十二月份也同十二地支一一对应（其中十一月份为第一个月）：
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑，而子午卯酉分别对十二月份中的十一月、五月、二月和八月。
十二地支，又可以表示地平方位，亦即《六微旨》所问的“地理”方位，亦即天文图上的十二月的月建方位。
日出的地平方位，冬至日最北，夏至日最南。用圆图表示，又以二十四节气分配四方，则冬至正北，春分正东，夏至正南，秋分正西。以四时的中气（即二分二至），居于四正方。
这样，子午线和卯酉线又是地平的坐标线。
因而“子午卯酉”对应一年的话，就是“二分二至”了，子午对应冬夏至，卯酉对应春秋分。
在罗盘中，方位是用十二地支“子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥”（从北方数起），风水学上称为十二山，其中：
子＝北方； 午＝南方； 卯＝东方； 酉＝西方。
而且罗盘上东南西北的次序，是南方在上，北方在下，这是风水学计算方位的次序，要小心不要搞错。
因为将太阳周日视运动在平面上表示，也就是测日影时所观察到的方位，即：
左为东，上为南，右为西，下为北。加十二时辰，为日出之卯，日入在酉，日中在午，夜半在子。
所以，罗盘上的方位是南方在上，北方在下，对应太阳视运行方位。
这就是“子午为经，卯酉为纬”的由来了。罗盘中也遵循“定者为经，动者为纬”，在中医里则属于“五运六气”。
另外，子、午、卯、酉在四柱八字中叫做“四正”。因为子是正北方是阳水，午是正南方，是阳火；卯是正东方是阴木，酉是正西方是阴金。他们位居正中，气专而纯。
什么是“定者为经，动者为纬”？
子午当南北二极，居其所而不移，所以“子午为经”；卯酉居于东西两端，东升西降，列宿周旋无已，所以“卯酉为纬”。
因为太阳日影方向是南北方位，是不会受到太阳一年中从南北半球之间来回运转，而导致太阳东升西落的位置产生变化，也就是说，东西方位是会因太阳位置变化而变化，并不固定，但是，南北方位是固定不受影响的，所以，才称之为“定者为经，动者为纬”。
———舞天玄姬 https://t.cn/AigLm1sM
以一天的气温而言，同一经度，纬度不同气温不同，所以定者为经，动者为纬。子午当南北二极，居其所而不移，所以“子午为经”；卯酉居于东西两端，东升西降，列宿周旋无已，所以“卯酉为纬”。
子午卯酉与方位
经纬：
《左传》昭二五年：“礼，上下之纪，天地之经纬也”。疏：“言礼之于天地犹织之有经纬，得经纬相错乃成文”。
卯酉为纬指东西方位的连线为纬线。《灵枢-卫气行》：“子午为经，卯酉为纬。”因在十二地支所分属的方位中，卯在东，酉在西。《周礼体国经野疏》：“东西之道为纬。”
《大戴礼记·易本命》：“凡地东西为纬，南北为经。”
依照《灵枢•五乱》 篇说：“经脉十二者。以应十二月。 十二月者，分为四时” 。
子午卯酉与月份
古人将十二月份也同十二地支一一对应（其中十一月份为第一个月）：
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑，而子午卯酉分别对十二月份中的十一月、五月、二月和八月。
十二地支，又可以表示地平方位，亦即《六微旨》所问的“地理”方位，亦即天文图上的十二月的月建方位。
日出的地平方位，冬至日最北，夏至日最南。用圆图表示，又以二十四节气分配四方，则冬至正北，春分正东，夏至正南，秋分正西。以四时的中气（即二分二至），居于四正方。
这样，子午线和卯酉线又是地平的坐标线。
因而“子午卯酉”对应一年的话，就是“二分二至”了，子午对应冬夏至，卯酉对应春秋分。
在罗盘中，方位是用十二地支“子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥”（从北方数起），风水学上称为十二山，其中：
子＝北方； 午＝南方； 卯＝东方； 酉＝西方。
而且罗盘上东南西北的次序，是南方在上，北方在下，这是风水学计算方位的次序，要小心不要搞错。
因为将太阳周日视运动在平面上表示，也就是测日影时所观察到的方位，即：
左为东，上为南，右为西，下为北。加十二时辰，为日出之卯，日入在酉，日中在午，夜半在子。
所以，罗盘上的方位是南方在上，北方在下，对应太阳视运行方位。
这就是“子午为经，卯酉为纬”的由来了。罗盘中也遵循“定者为经，动者为纬”，在中医里则属于“五运六气”。
另外，子、午、卯、酉在四柱八字中叫做“四正”。因为子是正北方是阳水，午是正南方，是阳火；卯是正东方是阴木，酉是正西方是阴金。他们位居正中，气专而纯。
什么是“定者为经，动者为纬”？
子午当南北二极，居其所而不移，所以“子午为经”；卯酉居于东西两端，东升西降，列宿周旋无已，所以“卯酉为纬”。
因为太阳日影方向是南北方位，是不会受到太阳一年中从南北半球之间来回运转，而导致太阳东升西落的位置产生变化，也就是说，东西方位是会因太阳位置变化而变化，并不固定，但是，南北方位是固定不受影响的，所以，才称之为“定者为经，动者为纬”。
———舞天玄姬 https://t.cn/AigLm1sM
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