生命真諦【243】團結•服務•犧牲

生命以服務為目的
為需要服務不是為自己的需要服務

大位天定
不以智取

最高的藝術是沒有輸贏
要獲得對方的心而有成

先學會聽話
然後才真的會講話

行事貴無為
重智慧

天下無不可行之事
只要你有決心

有終有始
終始

事物有陰陽
人也有陰陽

中國文化的根源是易經☯️

晚安

昆明
族人
世界

賽日曰裏

#历史[超话]#文字润笔——洪迈

作文受谢,自晋、宋以来有之,至唐始盛。《李邕传》:"邕尤长碑颂,中朝衣冠及天下寺观,多赍持金帛,往求其文。前后所制,凡数百首,受纳馈遗,亦至巨万。时议以为自古鬻文获财,未有如邕者。"故杜诗云:"干谒满其门,碑版照四裔。丰屋珊瑚钩,麒麟织成罽。紫骝随剑几,义取无虚岁。"又有《送斛斯六官诗》云:"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。"盖笑之也。韩愈撰《平淮西碑》,宪宗以石本赐韩宏,宏寄绢五百匹;作王用碑,用男寄鞍马并白玉带。刘义持愈金数斤去,曰:"此谀墓中人得耳,不若与刘君为寿。"愈不能止。刘禹锡祭愈文云:"公鼎侯碑,志隧表阡,一字之价,辇金如山。"皇甫湜为裴度作《福先寺碑》,度赠彩以车马缯甚厚,湜大怒曰:"碑三千字,字三缣,何遇我薄邪?"度笑酬以绢五千匹。穆宗诏萧撰成德王士真碑,辞曰:"王承宗事无可书,又撰进之后,例得贶遗,若黾勉受之,则非平生之志。"帝从其请。文宗时,长安中争为碑志,若市买然。大官卒,其门如市,至有喧竞争致,不由丧家。裴均之子,持万缣诣韦贯之求铭,贯之曰:"吾宁饿死,岂忍为此哉?"白居易《修香山寺记》,曰:"予与元微之,定交于生死之间。微之将薨,以墓志文见托,既而元氏之老,状其臧获、舆马、绫帛、洎银鞍、玉带之物,价当六七十万,为谢文之贽。予念平生分,贽不当纳,往反再三,讫不得已,因施兹寺。凡此利益功德,应归微之。"柳玭善书,自御史大夫贬泸州刺史,东川节度使顾彦晖请书德政碑。玭曰:"若以润笔为赠,即不敢从命。"

本朝此风犹存,唯苏坡公于天下未尝铭墓,独铭五人,皆盛德故,谓富韩公、司马温公、赵清献公、范蜀公、张文定公也。此外赵康靖公、滕元发二铭,乃代文定所为者。在翰林日,诏撰知枢密院赵瞻神道碑,亦辞不作。曾于开与彭器资为执友,彭之亡,曾公作铭,彭之子以金带缣帛为谢。却之至再,曰:"此文本以尽朋友之义,若以货见投,非足下所以事父执之道也。"彭子皇惧而止。此帖今藏其家。

您最关心什么?
世界的疫情和战争?还是地球的环境与灾害?

每件发生在身边的事,仿佛都在提醒我们:
来日不一定方长,再见不一定能见,永远也不一定很远。

人最幸福的是什么?做有道的自己。
“天下有始,以为天下母”是远古宇宙传来的隆隆召唤。

“天下母”就是道,这是万物的根,也是自然的最高准则,只要践行,必有奇迹。

永远做一个平衡者和担当者,把该做的事做了,该出的力出了,成功就在其中,幸福亦在其中。

早安[太阳]#就这一刻#


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