文殊讲堂慧律法师开示
【楞严经】
本性修行叫做真金修行,意识心修行叫做镀金。譬如说:这一块纯金,那就无论你怎么刮它都是纯金;如果是镀金的话,稍微一刮,哇!前面表皮这一层镀金一划开来,金就消失了,结果里面是铁的。
意识心修行,纵然让你暂时得到一点定,或者是一点安稳,但是,因为根本无明没有断、没有破,所以,他就一直重复,一直想尽办法要压下去。
在座诸位!要讲一句良心话:不见性的人,硬要把这一句佛号,压下一切烦恼,是很难的。所以,听到正法以后,不解经教,不悟心性,说,我不听经、不闻法、不开悟、不亲近善知识,我就这样念佛!也不能说不好,会很辛苦的!因为心法不懂,无从下手,烦恼来了硬压……到最后有一天就会爆。
~慧律法师《楞严经》
【楞严经】
本性修行叫做真金修行,意识心修行叫做镀金。譬如说:这一块纯金,那就无论你怎么刮它都是纯金;如果是镀金的话,稍微一刮,哇!前面表皮这一层镀金一划开来,金就消失了,结果里面是铁的。
意识心修行,纵然让你暂时得到一点定,或者是一点安稳,但是,因为根本无明没有断、没有破,所以,他就一直重复,一直想尽办法要压下去。
在座诸位!要讲一句良心话:不见性的人,硬要把这一句佛号,压下一切烦恼,是很难的。所以,听到正法以后,不解经教,不悟心性,说,我不听经、不闻法、不开悟、不亲近善知识,我就这样念佛!也不能说不好,会很辛苦的!因为心法不懂,无从下手,烦恼来了硬压……到最后有一天就会爆。
~慧律法师《楞严经》
本性修行叫做真金修行
意识心修行叫做镀金
譬如说:这一块纯金,
那就无论你怎么刮它
都是纯金;
如果是镀金的话,
稍微一刮,哇!
前面表皮这一层
镀金一划开来,
金就消失了,
结果里面是铁的。
意识心修行,
纵然让你暂时得到一点定,
或者是一点安稳,
但是,因为根本无明没有断、没有破,
所以,他就一直重复
一直想尽办法要压下去
在座诸位!
要讲一句良心话:
不见性的人,
硬要把这一句佛号
压下一切烦恼,
是很难的。
所以,听到正法以后,
不解经教,不悟心性,
说,我不听经、
不闻法、不开悟、
不亲近善知识,
我就这样念佛!
也不能说不好,
会很辛苦的!
因为心法不懂,
无从下手,
烦恼来了硬压……
到最后有一天就会爆。
—慧律法师《楞严经》
意识心修行叫做镀金
譬如说:这一块纯金,
那就无论你怎么刮它
都是纯金;
如果是镀金的话,
稍微一刮,哇!
前面表皮这一层
镀金一划开来,
金就消失了,
结果里面是铁的。
意识心修行,
纵然让你暂时得到一点定,
或者是一点安稳,
但是,因为根本无明没有断、没有破,
所以,他就一直重复
一直想尽办法要压下去
在座诸位!
要讲一句良心话:
不见性的人,
硬要把这一句佛号
压下一切烦恼,
是很难的。
所以,听到正法以后,
不解经教,不悟心性,
说,我不听经、
不闻法、不开悟、
不亲近善知识,
我就这样念佛!
也不能说不好,
会很辛苦的!
因为心法不懂,
无从下手,
烦恼来了硬压……
到最后有一天就会爆。
—慧律法师《楞严经》
本性修行叫做真金修行
意识心修行叫做镀金
譬如说:这一块纯金,
那就无论你怎么刮它
都是纯金;
如果是镀金的话,
稍微一刮,哇!
前面表皮这一层
镀金一划开来,
金就消失了,
结果里面是铁的。
意识心修行,
纵然让你暂时得到一点定
或者是一点安稳,
但是,因为根本无明没有断、没有破,
所以,他就一直重复
一直想尽办法要压下去
在座诸位!
要讲一句良心话:
不见性的人,
硬要把这一句佛号
压下一切烦恼,
是很难的。
所以,听到正法以后,
不解经教,不悟心性,
说,我不听经、
不闻法、不开悟、
不亲近善知识,
我就这样念佛!
也不能说不好,
会很辛苦的!
因为心法不懂,
无从下手,
烦恼来了硬压……
到最后有一天就会爆。
恭录慧律法师《楞严经》
意识心修行叫做镀金
譬如说:这一块纯金,
那就无论你怎么刮它
都是纯金;
如果是镀金的话,
稍微一刮,哇!
前面表皮这一层
镀金一划开来,
金就消失了,
结果里面是铁的。
意识心修行,
纵然让你暂时得到一点定
或者是一点安稳,
但是,因为根本无明没有断、没有破,
所以,他就一直重复
一直想尽办法要压下去
在座诸位!
要讲一句良心话:
不见性的人,
硬要把这一句佛号
压下一切烦恼,
是很难的。
所以,听到正法以后,
不解经教,不悟心性,
说,我不听经、
不闻法、不开悟、
不亲近善知识,
我就这样念佛!
也不能说不好,
会很辛苦的!
因为心法不懂,
无从下手,
烦恼来了硬压……
到最后有一天就会爆。
恭录慧律法师《楞严经》
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