谁的罪过
有一位居士,在江边散步,看到一个船佚将沙滩上的渡舟推向江里,准备载客渡江。此时刚好有一位禅师路过,这个居士于是一个箭步向前,作礼请示道:“请问禅师,刚才船佚将舟推入江时,将江滩上的螃蟹、虾、螺等压死不少,请问这是乘客的罪过?还是船佚的罪过?”
禅师没有考虑,就回答道:“既不是乘客的罪过,也不是船佚的罪过!”
居士非常不解,怀疑地问道:“两者都没有罪过,那么是谁的罪过呢?”
禅师两眼圆睁,大声道:“是你的罪过!”
佛教虽然讲六道众生,但是以人为本,站在人本的立场,真理不能说破,事相有时也不能说破。船佚为了生活赚钱,乘客为了事务搭船,虾蟹为了藏身被压,这是谁的罪过?这不但是两者的罪过,而且这是船佚、乘客、虾蟹三者的罪过,但也不是三者的罪过,因为这三者都是无心,“罪业本空由心造,心若亡时罪亦无”。无心,怎能造罪?纵有罪,也是无心之罪。而这位居士无中生有,妄自分别,难怪禅师要毫不客气的喝斥他:“这是你的罪过!”了。
有一位居士,在江边散步,看到一个船佚将沙滩上的渡舟推向江里,准备载客渡江。此时刚好有一位禅师路过,这个居士于是一个箭步向前,作礼请示道:“请问禅师,刚才船佚将舟推入江时,将江滩上的螃蟹、虾、螺等压死不少,请问这是乘客的罪过?还是船佚的罪过?”
禅师没有考虑,就回答道:“既不是乘客的罪过,也不是船佚的罪过!”
居士非常不解,怀疑地问道:“两者都没有罪过,那么是谁的罪过呢?”
禅师两眼圆睁,大声道:“是你的罪过!”
佛教虽然讲六道众生,但是以人为本,站在人本的立场,真理不能说破,事相有时也不能说破。船佚为了生活赚钱,乘客为了事务搭船,虾蟹为了藏身被压,这是谁的罪过?这不但是两者的罪过,而且这是船佚、乘客、虾蟹三者的罪过,但也不是三者的罪过,因为这三者都是无心,“罪业本空由心造,心若亡时罪亦无”。无心,怎能造罪?纵有罪,也是无心之罪。而这位居士无中生有,妄自分别,难怪禅师要毫不客气的喝斥他:“这是你的罪过!”了。
#历史那些事#元末朱元璋渡江前巢湖水面上主要有哪三大势力?
一是以廖永安、廖永忠兄弟为首的舟师。
二是,以俞廷玉及其三个儿子俞通海、俞通源、俞通渊为首的水师。
三是,以双刀赵普胜为首。
四是,1354年,赵普胜率先投奔左君弼,靠着左君弼的力量去攻打廖永安和俞廷玉。
五是,廖永安和俞廷玉为了对付强敌,于是归顺了朱元璋。
由此,朱元璋才有了强大的水师。
一是以廖永安、廖永忠兄弟为首的舟师。
二是,以俞廷玉及其三个儿子俞通海、俞通源、俞通渊为首的水师。
三是,以双刀赵普胜为首。
四是,1354年,赵普胜率先投奔左君弼,靠着左君弼的力量去攻打廖永安和俞廷玉。
五是,廖永安和俞廷玉为了对付强敌,于是归顺了朱元璋。
由此,朱元璋才有了强大的水师。
#明朝历史#元末朱元璋渡江前巢湖水面上主要有哪三大势力?一是以廖永安、廖永忠兄弟为首的舟师。二是,以俞廷玉及其三个儿子俞通海、俞通源、俞通渊为首的水师。三是,以双刀赵普胜为首。四是,1354年,赵普胜率先投奔左君弼,靠着左君弼的力量去攻打廖永安和俞廷玉。五是,廖永安和俞廷玉为了对付强敌,于是归顺了朱元璋。由此,朱元璋才有了强大的水师。
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