#历史那些事[超话]#唐代时，有位秀才，曾救下一个囚犯。3年后，囚犯做了县太爷，对秀才很感激。并将他带回府招待。夜里，秀才听见一女子说：“找机会杀了他！”吓得他连夜逃走！
秀才家境贫寒，经过勤奋苦读，终于登科及第，被任命为淮南某地县尉。期间，对于一些犯罪较轻，且认罪态度好的囚犯，他总会网开一面。
一天，他去县衙巡查。一个戴着刑具的囚犯，对他说：“大人，我不是贼，也不是等闲之辈，你要是能放了我，日后我一定报答你！”
他看这囚犯长得一表人才，言谈举止不俗，便没来由得相信了他。当天深夜，县尉暗地里吩咐狱吏，让他放了那个囚犯。然后又给了狱吏一些钱，让他也跟着逃跑。
第二天一早，大家发现囚犯和狱吏都不见了，都认为是二人提前串通好，一起逃跑了。没有一个人怀疑县尉，县令也只是责罚了他一顿。
一晃3年过去了，县尉任期已满。也许是因为读书人的清高，他没有继续做官，而是以读书人的身份，四处游历。顺便结交有缘的朋友。
一天，他来到一个县城。在与客栈伙计闲谈时，他无意中得知，此地县令竟和自己当年放走的囚犯同名同姓。抱着试试看的态度，他去了县衙拜访。
没想到，出来迎接他的，果真是他当年放走的囚犯。
故人相见，分外热情。况且，对县令而言，他还是贵人呢。县令拉着贵人的手，好一阵嘘寒问暖，然后又吩咐下人准备好酒好菜，为贵人接风洗尘。
读书人随县令在县衙呆了十几天。等县令手头的工作都处理完了后，又将他带回家中，介绍给家人认识。
被县令如此款待，读书人很高兴。他当年之所以救他，只是出于善意。不料举手之劳，让他收获了一个真诚的朋友。
这一天晚上，读书人留在了县令家。晚上，他起身上厕所，县令的卧室与厕所只了隔一道墙。在那个隔音不好的年代，读书人听见县令妻子的说话声：“这客人什么来路，怎么十多天了还不回家？”
县令道：“此人对我有大恩，当年要不是他放了我，我哪有今天。我还没想好怎样报答他呢？”
于是县令就跟妻子商量，送点什么给恩人。这县令的妻子，是个贪财吝啬之人，两人就送什么，送多少发生了分歧。
县令妻子先说道：“我看就送十匹绢吧！”
县令答：“太少了！”
县令妻子不紧不慢：“那就再加十匹！”
县令又答：他救了我的命，岂是几匹绢就能报答得了？”
县令妻子有点怒了：“最多100匹！”
县令也不由提高了嗓音：“真是妇人之见，500匹都不够！”
县令妻子气急败坏：“那干脆杀了得了。”
县令吓了一跳，以为自己听错了，他问妻子道：“你刚才说什么，杀了谁？”
县令妻子：“当然是你的恩人！你没听过吗，大恩不报，大功不还。”
见丈夫没动，她又接着道：救命大恩，无论怎样报答，都不够。你想，如果给的少了，难免落人话柄，说你忘恩负义。
给的丰厚吧，咱又拿不出那么多钱。而且，你想过没有，如果他这么容易得到好处，万一以后还来索报，那岂不没完没了了。所以干脆不报了。”
县令道：“夫人说的有道理，我看恩人也不是那种求回报的人。所以，杀人就算了！”
县令妻子却不赞同：“大恩不报，你心里肯定会觉得愧疚，总觉得欠人家的，但要是他死了，你从此也就不用介怀了。另外，他曾经救过你的命，但同时，也意味着他知道你曾经干过的事情。
为了防止夜长梦多，你得赶紧找准机会行事！”
如果说，此前妻子说了那么多，县令都没当回事。那么，他曾经在大牢里的往事，是他唯一隐秘的事情。如果此事被人发现，别说县令当不下去，小命可能都不保了。
想到这里，县令说道：“就按夫人说的办！”
读书人听到这里，吓得面色苍白。他赶忙叫醒奴仆，趁着夜色悄悄骑马逃走，衣服和行李，都没来得及拿。
主仆二人一路策马狂奔，天亮时分，已跑出县界。读书人觉得安全了，于是找了个小店，住了下来。
这时，仆人埋怨起了主人：“县太爷对少年那么好，少爷却不告而别，连行礼都不拿，到底是为了什么？读书人就把县令夫妻的对话，说给了仆人听。
主仆二人正黯然神伤时，忽然，从床底下钻出来一个人。只见他手持大刀，主仆俩吓坏了。持刀的人却道：
“二位莫怕，我是个江湖侠士，县令让我来杀你，可刚听了一番话后，才知道那县令是个忘恩负义之人，还害我差点错杀了你。这等恩将仇报的人，不配做县令，我去杀了他，给你出这口冤气！”
主仆二人一听，才没那么害怕了，他们不停的对大侠说着感谢的话。当天夜里，读书人睡的正香，忽然听到外面传来大侠的呼叫：“坏人给你拿来了！”
读书人点亮烛火一看，正是县令和他夫人的首级。大侠进屋和他寒喧了几句后，便转身告辞，消失在了夜色中。
#历史故事#
秀才家境贫寒，经过勤奋苦读，终于登科及第，被任命为淮南某地县尉。期间，对于一些犯罪较轻，且认罪态度好的囚犯，他总会网开一面。
一天，他去县衙巡查。一个戴着刑具的囚犯，对他说：“大人，我不是贼，也不是等闲之辈，你要是能放了我，日后我一定报答你！”
他看这囚犯长得一表人才，言谈举止不俗，便没来由得相信了他。当天深夜，县尉暗地里吩咐狱吏，让他放了那个囚犯。然后又给了狱吏一些钱，让他也跟着逃跑。
第二天一早，大家发现囚犯和狱吏都不见了，都认为是二人提前串通好，一起逃跑了。没有一个人怀疑县尉，县令也只是责罚了他一顿。
一晃3年过去了，县尉任期已满。也许是因为读书人的清高，他没有继续做官，而是以读书人的身份，四处游历。顺便结交有缘的朋友。
一天，他来到一个县城。在与客栈伙计闲谈时，他无意中得知，此地县令竟和自己当年放走的囚犯同名同姓。抱着试试看的态度，他去了县衙拜访。
没想到，出来迎接他的，果真是他当年放走的囚犯。
故人相见，分外热情。况且，对县令而言，他还是贵人呢。县令拉着贵人的手，好一阵嘘寒问暖，然后又吩咐下人准备好酒好菜，为贵人接风洗尘。
读书人随县令在县衙呆了十几天。等县令手头的工作都处理完了后，又将他带回家中，介绍给家人认识。
被县令如此款待，读书人很高兴。他当年之所以救他，只是出于善意。不料举手之劳，让他收获了一个真诚的朋友。
这一天晚上，读书人留在了县令家。晚上，他起身上厕所，县令的卧室与厕所只了隔一道墙。在那个隔音不好的年代，读书人听见县令妻子的说话声：“这客人什么来路，怎么十多天了还不回家？”
县令道：“此人对我有大恩，当年要不是他放了我，我哪有今天。我还没想好怎样报答他呢？”
于是县令就跟妻子商量，送点什么给恩人。这县令的妻子，是个贪财吝啬之人，两人就送什么，送多少发生了分歧。
县令妻子先说道：“我看就送十匹绢吧！”
县令答：“太少了！”
县令妻子不紧不慢：“那就再加十匹！”
县令又答：他救了我的命，岂是几匹绢就能报答得了？”
县令妻子有点怒了：“最多100匹！”
县令也不由提高了嗓音：“真是妇人之见，500匹都不够！”
县令妻子气急败坏：“那干脆杀了得了。”
县令吓了一跳，以为自己听错了，他问妻子道：“你刚才说什么，杀了谁？”
县令妻子：“当然是你的恩人！你没听过吗，大恩不报，大功不还。”
见丈夫没动，她又接着道：救命大恩，无论怎样报答，都不够。你想，如果给的少了，难免落人话柄，说你忘恩负义。
给的丰厚吧，咱又拿不出那么多钱。而且，你想过没有，如果他这么容易得到好处，万一以后还来索报，那岂不没完没了了。所以干脆不报了。”
县令道：“夫人说的有道理，我看恩人也不是那种求回报的人。所以，杀人就算了！”
县令妻子却不赞同：“大恩不报，你心里肯定会觉得愧疚，总觉得欠人家的，但要是他死了，你从此也就不用介怀了。另外，他曾经救过你的命，但同时，也意味着他知道你曾经干过的事情。
为了防止夜长梦多，你得赶紧找准机会行事！”
如果说，此前妻子说了那么多，县令都没当回事。那么，他曾经在大牢里的往事，是他唯一隐秘的事情。如果此事被人发现，别说县令当不下去，小命可能都不保了。
想到这里，县令说道：“就按夫人说的办！”
读书人听到这里，吓得面色苍白。他赶忙叫醒奴仆，趁着夜色悄悄骑马逃走，衣服和行李，都没来得及拿。
主仆二人一路策马狂奔，天亮时分，已跑出县界。读书人觉得安全了，于是找了个小店，住了下来。
这时，仆人埋怨起了主人：“县太爷对少年那么好，少爷却不告而别，连行礼都不拿，到底是为了什么？读书人就把县令夫妻的对话，说给了仆人听。
主仆二人正黯然神伤时，忽然，从床底下钻出来一个人。只见他手持大刀，主仆俩吓坏了。持刀的人却道：
“二位莫怕，我是个江湖侠士，县令让我来杀你，可刚听了一番话后，才知道那县令是个忘恩负义之人，还害我差点错杀了你。这等恩将仇报的人，不配做县令，我去杀了他，给你出这口冤气！”
主仆二人一听，才没那么害怕了，他们不停的对大侠说着感谢的话。当天夜里，读书人睡的正香，忽然听到外面传来大侠的呼叫：“坏人给你拿来了！”
读书人点亮烛火一看，正是县令和他夫人的首级。大侠进屋和他寒喧了几句后，便转身告辞，消失在了夜色中。
#历史故事#
唐代时，有位秀才，曾救下一个囚犯。3年后，囚犯做了县太爷，对秀才很感激。并将他带回府招待。夜里，秀才听见一女子说：“找机会杀了他！”吓得他连夜逃走！
秀才家境贫寒，经过勤奋苦读，终于登科及第，被任命为淮南某地县尉。期间，对于一些犯罪较轻，且认罪态度好的囚犯，他总会网开一面。
一天，他去县衙巡查。一个戴着刑具的囚犯，对他说：“大人，我不是贼，也不是等闲之辈，你要是能放了我，日后我一定报答你！”
他看这囚犯长得一表人才，言谈举止不俗，便没来由得相信了他。当天深夜，县尉暗地里吩咐狱吏，让他放了那个囚犯。然后又给了狱吏一些钱，让他也跟着逃跑。
第二天一早，大家发现囚犯和狱吏都不见了，都认为是二人提前串通好，一起逃跑了。没有一个人怀疑县尉，县令也只是责罚了他一顿。
一晃3年过去了，县尉任期已满。也许是因为读书人的清高，他没有继续做官，而是以读书人的身份，四处游历。顺便结交有缘的朋友。
一天，他来到一个县城。在与客栈伙计闲谈时，他无意中得知，此地县令竟和自己当年放走的囚犯同名同姓。抱着试试看的态度，他去了县衙拜访。
没想到，出来迎接他的，果真是他当年放走的囚犯。
故人相见，分外热情。况且，对县令而言，他还是贵人呢。县令拉着贵人的手，好一阵嘘寒问暖，然后又吩咐下人准备好酒好菜，为贵人接风洗尘。
读书人随县令在县衙呆了十几天。等县令手头的工作都处理完了后，又将他带回家中，介绍给家人认识。
被县令如此款待，读书人很高兴。他当年之所以救他，只是出于善意。不料举手之劳，让他收获了一个真诚的朋友。
这一天晚上，读书人留在了县令家。晚上，他起身上厕所，县令的卧室与厕所只了隔一道墙。在那个隔音不好的年代，读书人听见县令妻子的说话声：“这客人什么来路，怎么十多天了还不回家？”
县令道：“此人对我有大恩，当年要不是他放了我，我哪有今天。我还没想好怎样报答他呢？”
于是县令就跟妻子商量，送点什么给恩人。这县令的妻子，是个贪财吝啬之人，两人就送什么，送多少发生了分歧。
县令妻子先说道：“我看就送十匹绢吧！”
县令答：“太少了！”
县令妻子不紧不慢：“那就再加十匹！”
县令又答：他救了我的命，岂是几匹绢就能报答得了？”
县令妻子有点怒了：“最多100匹！”
县令也不由提高了嗓音：“真是妇人之见，500匹都不够！”
县令妻子气急败坏：“那干脆杀了得了。”
县令吓了一跳，以为自己听错了，他问妻子道：“你刚才说什么，杀了谁？”
县令妻子：“当然是你的恩人！你没听过吗，大恩不报，大功不还。”
见丈夫没动，她又接着道：救命大恩，无论怎样报答，都不够。你想，如果给的少了，难免落人话柄，说你忘恩负义。
给的丰厚吧，咱又拿不出那么多钱。而且，你想过没有，如果他这么容易得到好处，万一以后还来索报，那岂不没完没了了。所以干脆不报了。”
县令道：“夫人说的有道理，我看恩人也不是那种求回报的人。所以，杀人就算了！”
县令妻子却不赞同：“大恩不报，你心里肯定会觉得愧疚，总觉得欠人家的，但要是他死了，你从此也就不用介怀了。另外，他曾经救过你的命，但同时，也意味着他知道你曾经干过的事情。
为了防止夜长梦多，你得赶紧找准机会行事！”
如果说，此前妻子说了那么多，县令都没当回事。那么，他曾经在大牢里的往事，是他唯一隐秘的事情。如果此事被人发现，别说县令当不下去，小命可能都不保了。
想到这里，县令说道：“就按夫人说的办！”
读书人听到这里，吓得面色苍白。他赶忙叫醒奴仆，趁着夜色悄悄骑马逃走，衣服和行李，都没来得及拿。
主仆二人一路策马狂奔，天亮时分，已跑出县界。读书人觉得安全了，于是找了个小店，住了下来。
这时，仆人埋怨起了主人：“县太爷对少年那么好，少爷却不告而别，连行礼都不拿，到底是为了什么？读书人就把县令夫妻的对话，说给了仆人听。
主仆二人正黯然神伤时，忽然，从床底下钻出来一个人。只见他手持大刀，主仆俩吓坏了。持刀的人却道：
“二位莫怕，我是个江湖侠士，县令让我来杀你，可刚听了一番话后，才知道那县令是个忘恩负义之人，还害我差点错杀了你。这等恩将仇报的人，不配做县令，我去杀了他，给你出这口冤气！”
主仆二人一听，才没那么害怕了，他们不停的对大侠说着感谢的话。当天夜里，读书人睡的正香，忽然听到外面传来大侠的呼叫：“坏人给你拿来了！”
读书人点亮烛火一看，正是县令和他夫人的首级。大侠进屋和他寒喧了几句后，便转身告辞，消失在了夜色中。
太史公记：以上故事，是发生在唐代时期，一位叫李勉的县官身上的真实遭遇。只是后来，被评书人口口相传，有了几个版本。
故事的结局让人欣慰，但大恩不报之说，却令人细思极恐。县令原本是个知恩图报之人，却因听信夫人歪理邪说，而丢了性命。实在可悲！
参考资料：《醒世恒言》《新唐书》
秀才家境贫寒，经过勤奋苦读，终于登科及第，被任命为淮南某地县尉。期间，对于一些犯罪较轻，且认罪态度好的囚犯，他总会网开一面。
一天，他去县衙巡查。一个戴着刑具的囚犯，对他说：“大人，我不是贼，也不是等闲之辈，你要是能放了我，日后我一定报答你！”
他看这囚犯长得一表人才，言谈举止不俗，便没来由得相信了他。当天深夜，县尉暗地里吩咐狱吏，让他放了那个囚犯。然后又给了狱吏一些钱，让他也跟着逃跑。
第二天一早，大家发现囚犯和狱吏都不见了，都认为是二人提前串通好，一起逃跑了。没有一个人怀疑县尉，县令也只是责罚了他一顿。
一晃3年过去了，县尉任期已满。也许是因为读书人的清高，他没有继续做官，而是以读书人的身份，四处游历。顺便结交有缘的朋友。
一天，他来到一个县城。在与客栈伙计闲谈时，他无意中得知，此地县令竟和自己当年放走的囚犯同名同姓。抱着试试看的态度，他去了县衙拜访。
没想到，出来迎接他的，果真是他当年放走的囚犯。
故人相见，分外热情。况且，对县令而言，他还是贵人呢。县令拉着贵人的手，好一阵嘘寒问暖，然后又吩咐下人准备好酒好菜，为贵人接风洗尘。
读书人随县令在县衙呆了十几天。等县令手头的工作都处理完了后，又将他带回家中，介绍给家人认识。
被县令如此款待，读书人很高兴。他当年之所以救他，只是出于善意。不料举手之劳，让他收获了一个真诚的朋友。
这一天晚上，读书人留在了县令家。晚上，他起身上厕所，县令的卧室与厕所只了隔一道墙。在那个隔音不好的年代，读书人听见县令妻子的说话声：“这客人什么来路，怎么十多天了还不回家？”
县令道：“此人对我有大恩，当年要不是他放了我，我哪有今天。我还没想好怎样报答他呢？”
于是县令就跟妻子商量，送点什么给恩人。这县令的妻子，是个贪财吝啬之人，两人就送什么，送多少发生了分歧。
县令妻子先说道：“我看就送十匹绢吧！”
县令答：“太少了！”
县令妻子不紧不慢：“那就再加十匹！”
县令又答：他救了我的命，岂是几匹绢就能报答得了？”
县令妻子有点怒了：“最多100匹！”
县令也不由提高了嗓音：“真是妇人之见，500匹都不够！”
县令妻子气急败坏：“那干脆杀了得了。”
县令吓了一跳，以为自己听错了，他问妻子道：“你刚才说什么，杀了谁？”
县令妻子：“当然是你的恩人！你没听过吗，大恩不报，大功不还。”
见丈夫没动，她又接着道：救命大恩，无论怎样报答，都不够。你想，如果给的少了，难免落人话柄，说你忘恩负义。
给的丰厚吧，咱又拿不出那么多钱。而且，你想过没有，如果他这么容易得到好处，万一以后还来索报，那岂不没完没了了。所以干脆不报了。”
县令道：“夫人说的有道理，我看恩人也不是那种求回报的人。所以，杀人就算了！”
县令妻子却不赞同：“大恩不报，你心里肯定会觉得愧疚，总觉得欠人家的，但要是他死了，你从此也就不用介怀了。另外，他曾经救过你的命，但同时，也意味着他知道你曾经干过的事情。
为了防止夜长梦多，你得赶紧找准机会行事！”
如果说，此前妻子说了那么多，县令都没当回事。那么，他曾经在大牢里的往事，是他唯一隐秘的事情。如果此事被人发现，别说县令当不下去，小命可能都不保了。
想到这里，县令说道：“就按夫人说的办！”
读书人听到这里，吓得面色苍白。他赶忙叫醒奴仆，趁着夜色悄悄骑马逃走，衣服和行李，都没来得及拿。
主仆二人一路策马狂奔，天亮时分，已跑出县界。读书人觉得安全了，于是找了个小店，住了下来。
这时，仆人埋怨起了主人：“县太爷对少年那么好，少爷却不告而别，连行礼都不拿，到底是为了什么？读书人就把县令夫妻的对话，说给了仆人听。
主仆二人正黯然神伤时，忽然，从床底下钻出来一个人。只见他手持大刀，主仆俩吓坏了。持刀的人却道：
“二位莫怕，我是个江湖侠士，县令让我来杀你，可刚听了一番话后，才知道那县令是个忘恩负义之人，还害我差点错杀了你。这等恩将仇报的人，不配做县令，我去杀了他，给你出这口冤气！”
主仆二人一听，才没那么害怕了，他们不停的对大侠说着感谢的话。当天夜里，读书人睡的正香，忽然听到外面传来大侠的呼叫：“坏人给你拿来了！”
读书人点亮烛火一看，正是县令和他夫人的首级。大侠进屋和他寒喧了几句后，便转身告辞，消失在了夜色中。
太史公记：以上故事，是发生在唐代时期，一位叫李勉的县官身上的真实遭遇。只是后来，被评书人口口相传，有了几个版本。
故事的结局让人欣慰，但大恩不报之说，却令人细思极恐。县令原本是个知恩图报之人，却因听信夫人歪理邪说，而丢了性命。实在可悲！
参考资料：《醒世恒言》《新唐书》
此心安处是吾乡
著名学者祝勇先生对苏东坡情有独钟，他《在故宫寻找苏东坡》一书中说，无论何时、何地，人生百味，悲欢离合，都去读读苏东坡吧！他会给你快乐，给你鼓励，给你释怀，几乎每一个中国人，都会与苏东坡相遇。
我就居住在一座苏东坡曾经居住过的城市，虽然时空和境遇不同，但心灵和视觉常常会与苏东坡相遇。每每读到有关苏东坡的文字，我是敬仰的，心也是干净的；走在惠州西湖的苏堤上，总能感受到苏东坡的脉动，体会到他无处不在的温度。苏东坡给我的震撼，不仅仅是文学上，也是人格上，更在灵魂上。
我时常站在白鹤峰上的东坡祠看东江缓缓西逝，仿佛追溯远逝的历史；或是徜徉在惠州西湖苏堤，踩着苏东坡的足迹思考着人生况味，这时苏东坡在惠州的身影和行色就会奔眼而来，历历在目。尤为感动的是，苏东坡的一生大起大落，饱受磨难，但他一以贯之的是悲悯豁达，笑对人生。他悲悯受苦受难的人民，豁达自己屡遭贬谪的人生。虽然他也感人生如梦、世事无常，却并未因此否定人生、怀疑人生，而是力求超脱，始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。他的一生，跌宕起伏却能载歌载舞，忧患来临却能一笑置之。真可谓：一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴！
苏东坡是在59岁高龄时贬谪惠州的，到再贬海南儋州，在惠三年七个月。宋时岭南两广一带尚为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。苏东坡是一个被严谴的罪臣，是被安置在惠州的。按宋朝法律，贬令中有“安置”两字的贬官，不得签书公务，其行动也是受到监视限制的，用现在的话是受管制，用他自己的话是“垂老投荒再被严谴”，这在他心灵的苦况是可想而知的。
对于有政治抱负的苏东坡来说，贬谪流放无疑是痛苦的，尤其是被贬岭南，几乎彻底终结了他的政治生命。但苏东坡并没有因此消沉下去，他有他的活法。他以随缘自适的天性安慰着自己，以淡泊明志的襟怀安享在惠州的人生。一到惠州，惠州的风土民情就出乎他意外。他先是惊艳于惠州的美景，高唱“岭南万户皆春色”，继之为惠州包容的文化及淳朴的民风所感动。他庆幸自己因祸得福，这个蛮荒瘴疠的流放之地，原来是“风物殊不恶”，令他“眠食俱佳”、“有足乐者”，简直是一个人间天堂。贬谪惠州的三年多，苏东坡虽然离开了玉堂金马的富贵生活，但他靠着放达看开和随遇而安的天性来安顿自己，而他对自然风物的喜爱，也一直充实着他的生命。他视野更开阔了，心胸更旷达了。他徜徉在惠州的山水间，把自己融合在惠州的民俗中，使他逐渐靠近了下层人民群众，了解到更多的民间疾苦，使之能够直接为人民群众做一些好事。
古之官场，贬谪是常事。对苏东坡来说一贬再贬，变化的只是职位和环境，而心系民生、造福一方的为官之道，东坡至死不渝。难得的是苏东坡无论境遇如何都能随缘自适、穷达如一，做到了得意时心怀天下、积极有为，不如意时也能旷达乐观、心系百姓。从黄州到惠州，是他从苏轼到苏东坡的精神转向，记载着他从得意到失意的仕途跌落，记载着他从失意而至诗意的精神跃升，记载着他从官场小天地走向民间大境界的踽踽背影。颠沛流离的苦涩人生不仅没有让苏轼意志消沉，相反让他的精神世界更加丰富；他的“用之则行，舍之则藏”，“达则兼济天下，穷则独善其身”为官理念更加真切。他在《苏氏易传》中说：“君子有责于斯世，力能救则救之，力能正则正之……”在《答陈师仲主簿书》中又说：“人生如朝露，意所乐则为之，何暇计议穷达？”这大概是苏东坡不管是身处顺境还是身处逆境，都是那么乐观豁达，都能够为老百姓做一些实事的思想基础吧。
在惠州苏东坡虽然是“垂老投荒”，既没有权，也没有钱，但丝毫不影响他为惠州百姓办好事的热情。谪居期间，他为惠州人民办事，除了依靠投书建议，引亲朋故人资助外，还身先士卒，亲历亲为。他传播文明，推行教育，激活了惠州的文化积淀；他筹资建桥，兴修水利，方便惠州府县百姓往来；他为西湖筑堤建亭，不惜捐了皇帝赏赐的犀带，甚至不惜花甲弱质，亲临工地，日督夜巡；他为了广州市民喝上好水，建议官员引博罗山泉输入广州；还建议有关职司迁造兵营，改善军士居住条件，减轻农民负担等，为百姓做了大量的好事。真是“诗家不幸谪地幸”，苏东坡在惠州的善举，引得后来数以百计的朝廷官员、文人墨客纷纷仿效，来到这里修桥引水，大办书院，使得原本偏塞一隅的惠州，文明初开，人才辈出，成为具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
苏东坡在惠州的功德，老百姓口口相传了近千年，为惠州人民所尊荣。惠州现仍残存有关苏东坡的不少遗迹，他自建的白鹤峰故居，他曾居住过的合江楼、嘉祐寺，他自挖的水井，以“苏”姓命名的“苏堤”，安葬侍妾的“朝云墓”、“六如亭” ，他钓过鱼、摆过宴席的钓鱼矶。以至后来惠州的一些酒家、酒舫的菜谱，以东坡二字命名的不少，象“东坡酒家”、“东坡扣肉” 、“东坡酒”比比皆是。还有后人兴建纪念他的祠宇、道路“东坡寺”、“丰湖书院”、 “东坡亭” 、“东坡路”等等。甚至和他交往过的大大小小的人物，如湖边西村的樵夫，东江河上的渔夫，万里传书的卓契顺， 敬重苏东坡的地方官詹范、方子容，抱道自守的邻居翟秀才，曾赊酒给他的林行婆等，仍栩栩如生地传说于今天惠州人民群众之中，体现了苏东坡形象的不朽生命力。
可以看出，苏东坡在惠州的这种形象魅力，不仅仅在其文学艺术，而在于他历经磨砺却日益纯净、为国为民的大情怀。古往今来，中国传统文人大都高傲的世俗着，口里喊着“达则兼济天下，穷则独善其身。”而真正能做到的未有几人。有几人像他那样，揣着冷飕飕的任职文书，拖家带口，在中国的十几个州疲于奔命？有几人像他那样，怱而如日中天，怱而如坠地狱，阅尽宦海险恶，饱尝性命之危？但苏东坡天生的豁达乐观和随遇而安的人生态度，忧国忧民，为民造福的入世情怀，让他个人的不幸，成就了中华文化的大幸，当地人民的大幸。
苏东坡在惠州的经历告诉我们，贬谪，既是一种无奈，也是一种修炼，生命可以在贬谪中破茧成蝶，完成最后的羽化。贬谪又是一种生活况味，它告诉我们，幸福，来自于心灵的知足；快乐，来自于精神的富有。人生无常，唯一自己能掌控的，只能是豁达和包容。你看他在黄州偏远的乡间，咀嚼几碟素菜，品味出“人间有味是清欢”的淡泊；他在惠州的陋室，隔帘听雨，享受“又得浮生一日凉”的意境；他在密州的丛林，竹杖芒鞋，感悟“一蓑烟雨任平生”的况味。更让人感动的是，苏东坡除了追求失意时内心的旷达与平静外，他还兼济天下，一心为百姓谋事。在惠州被贬期间，身为“罪臣”的他已经难有作为。他不能像在杭州那样建苏公堤，也不能像在密州那样灭蝗救灾。即便如此，苏东坡还是在惠州留下无数善举，受到了百姓的赞颂。即使困顿，也不忘有益于世。这对于我们现世中遇到诸多不顺，乃至挫折的人们应该有借鉴意义。
记得苏东坡曾有一首为受自己牵连而被贬谪的好友王定国所作的《定风波》词，其中有句：“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”“此心安处是吾乡”，是苏东坡一生的精神写照，他告诉我们无论身处何地，只有让内心泰然自若、安定神闲下来，感受到来自生于斯长于斯故乡般的温馨和真切，才能让自己处于超凡脱俗的状态，才能摆脱名利诱惑，才能关注那些微不足道，但又事关百姓利益的事情，真正为人民做点有益的事。
苏东坡在惠州的经历还告诉我们，人生从容自在就好，日子平淡寡欲就好，无须苛求辉煌荣耀，无须伤感自卑微小，只要重情义、守初心、安居乐业地过好每一天，就能无愧于一生。只要真心为囯为民，无论荣辱卑尊，无论有职无职，都把人民镌刻在心，竭力做好每件事就能无愧于心，就能像苏东坡那样无论困顿与显达，无论寓居还是定居，都能风雅而行，随遇而安，顺其自然，寄情光阴，颐养天年。 https://t.cn/R2Wxnht
著名学者祝勇先生对苏东坡情有独钟，他《在故宫寻找苏东坡》一书中说，无论何时、何地，人生百味，悲欢离合，都去读读苏东坡吧！他会给你快乐，给你鼓励，给你释怀，几乎每一个中国人，都会与苏东坡相遇。
我就居住在一座苏东坡曾经居住过的城市，虽然时空和境遇不同，但心灵和视觉常常会与苏东坡相遇。每每读到有关苏东坡的文字，我是敬仰的，心也是干净的；走在惠州西湖的苏堤上，总能感受到苏东坡的脉动，体会到他无处不在的温度。苏东坡给我的震撼，不仅仅是文学上，也是人格上，更在灵魂上。
我时常站在白鹤峰上的东坡祠看东江缓缓西逝，仿佛追溯远逝的历史；或是徜徉在惠州西湖苏堤，踩着苏东坡的足迹思考着人生况味，这时苏东坡在惠州的身影和行色就会奔眼而来，历历在目。尤为感动的是，苏东坡的一生大起大落，饱受磨难，但他一以贯之的是悲悯豁达，笑对人生。他悲悯受苦受难的人民，豁达自己屡遭贬谪的人生。虽然他也感人生如梦、世事无常，却并未因此否定人生、怀疑人生，而是力求超脱，始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。他的一生，跌宕起伏却能载歌载舞，忧患来临却能一笑置之。真可谓：一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴！
苏东坡是在59岁高龄时贬谪惠州的，到再贬海南儋州，在惠三年七个月。宋时岭南两广一带尚为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。苏东坡是一个被严谴的罪臣，是被安置在惠州的。按宋朝法律，贬令中有“安置”两字的贬官，不得签书公务，其行动也是受到监视限制的，用现在的话是受管制，用他自己的话是“垂老投荒再被严谴”，这在他心灵的苦况是可想而知的。
对于有政治抱负的苏东坡来说，贬谪流放无疑是痛苦的，尤其是被贬岭南，几乎彻底终结了他的政治生命。但苏东坡并没有因此消沉下去，他有他的活法。他以随缘自适的天性安慰着自己，以淡泊明志的襟怀安享在惠州的人生。一到惠州，惠州的风土民情就出乎他意外。他先是惊艳于惠州的美景，高唱“岭南万户皆春色”，继之为惠州包容的文化及淳朴的民风所感动。他庆幸自己因祸得福，这个蛮荒瘴疠的流放之地，原来是“风物殊不恶”，令他“眠食俱佳”、“有足乐者”，简直是一个人间天堂。贬谪惠州的三年多，苏东坡虽然离开了玉堂金马的富贵生活，但他靠着放达看开和随遇而安的天性来安顿自己，而他对自然风物的喜爱，也一直充实着他的生命。他视野更开阔了，心胸更旷达了。他徜徉在惠州的山水间，把自己融合在惠州的民俗中，使他逐渐靠近了下层人民群众，了解到更多的民间疾苦，使之能够直接为人民群众做一些好事。
古之官场，贬谪是常事。对苏东坡来说一贬再贬，变化的只是职位和环境，而心系民生、造福一方的为官之道，东坡至死不渝。难得的是苏东坡无论境遇如何都能随缘自适、穷达如一，做到了得意时心怀天下、积极有为，不如意时也能旷达乐观、心系百姓。从黄州到惠州，是他从苏轼到苏东坡的精神转向，记载着他从得意到失意的仕途跌落，记载着他从失意而至诗意的精神跃升，记载着他从官场小天地走向民间大境界的踽踽背影。颠沛流离的苦涩人生不仅没有让苏轼意志消沉，相反让他的精神世界更加丰富；他的“用之则行，舍之则藏”，“达则兼济天下，穷则独善其身”为官理念更加真切。他在《苏氏易传》中说：“君子有责于斯世，力能救则救之，力能正则正之……”在《答陈师仲主簿书》中又说：“人生如朝露，意所乐则为之，何暇计议穷达？”这大概是苏东坡不管是身处顺境还是身处逆境，都是那么乐观豁达，都能够为老百姓做一些实事的思想基础吧。
在惠州苏东坡虽然是“垂老投荒”，既没有权，也没有钱，但丝毫不影响他为惠州百姓办好事的热情。谪居期间，他为惠州人民办事，除了依靠投书建议，引亲朋故人资助外，还身先士卒，亲历亲为。他传播文明，推行教育，激活了惠州的文化积淀；他筹资建桥，兴修水利，方便惠州府县百姓往来；他为西湖筑堤建亭，不惜捐了皇帝赏赐的犀带，甚至不惜花甲弱质，亲临工地，日督夜巡；他为了广州市民喝上好水，建议官员引博罗山泉输入广州；还建议有关职司迁造兵营，改善军士居住条件，减轻农民负担等，为百姓做了大量的好事。真是“诗家不幸谪地幸”，苏东坡在惠州的善举，引得后来数以百计的朝廷官员、文人墨客纷纷仿效，来到这里修桥引水，大办书院，使得原本偏塞一隅的惠州，文明初开，人才辈出，成为具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
苏东坡在惠州的功德，老百姓口口相传了近千年，为惠州人民所尊荣。惠州现仍残存有关苏东坡的不少遗迹，他自建的白鹤峰故居，他曾居住过的合江楼、嘉祐寺，他自挖的水井，以“苏”姓命名的“苏堤”，安葬侍妾的“朝云墓”、“六如亭” ，他钓过鱼、摆过宴席的钓鱼矶。以至后来惠州的一些酒家、酒舫的菜谱，以东坡二字命名的不少，象“东坡酒家”、“东坡扣肉” 、“东坡酒”比比皆是。还有后人兴建纪念他的祠宇、道路“东坡寺”、“丰湖书院”、 “东坡亭” 、“东坡路”等等。甚至和他交往过的大大小小的人物，如湖边西村的樵夫，东江河上的渔夫，万里传书的卓契顺， 敬重苏东坡的地方官詹范、方子容，抱道自守的邻居翟秀才，曾赊酒给他的林行婆等，仍栩栩如生地传说于今天惠州人民群众之中，体现了苏东坡形象的不朽生命力。
可以看出，苏东坡在惠州的这种形象魅力，不仅仅在其文学艺术，而在于他历经磨砺却日益纯净、为国为民的大情怀。古往今来，中国传统文人大都高傲的世俗着，口里喊着“达则兼济天下，穷则独善其身。”而真正能做到的未有几人。有几人像他那样，揣着冷飕飕的任职文书，拖家带口，在中国的十几个州疲于奔命？有几人像他那样，怱而如日中天，怱而如坠地狱，阅尽宦海险恶，饱尝性命之危？但苏东坡天生的豁达乐观和随遇而安的人生态度，忧国忧民，为民造福的入世情怀，让他个人的不幸，成就了中华文化的大幸，当地人民的大幸。
苏东坡在惠州的经历告诉我们，贬谪，既是一种无奈，也是一种修炼，生命可以在贬谪中破茧成蝶，完成最后的羽化。贬谪又是一种生活况味，它告诉我们，幸福，来自于心灵的知足；快乐，来自于精神的富有。人生无常，唯一自己能掌控的，只能是豁达和包容。你看他在黄州偏远的乡间，咀嚼几碟素菜，品味出“人间有味是清欢”的淡泊；他在惠州的陋室，隔帘听雨，享受“又得浮生一日凉”的意境；他在密州的丛林，竹杖芒鞋，感悟“一蓑烟雨任平生”的况味。更让人感动的是，苏东坡除了追求失意时内心的旷达与平静外，他还兼济天下，一心为百姓谋事。在惠州被贬期间，身为“罪臣”的他已经难有作为。他不能像在杭州那样建苏公堤，也不能像在密州那样灭蝗救灾。即便如此，苏东坡还是在惠州留下无数善举，受到了百姓的赞颂。即使困顿，也不忘有益于世。这对于我们现世中遇到诸多不顺，乃至挫折的人们应该有借鉴意义。
记得苏东坡曾有一首为受自己牵连而被贬谪的好友王定国所作的《定风波》词，其中有句：“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”“此心安处是吾乡”，是苏东坡一生的精神写照，他告诉我们无论身处何地，只有让内心泰然自若、安定神闲下来，感受到来自生于斯长于斯故乡般的温馨和真切，才能让自己处于超凡脱俗的状态，才能摆脱名利诱惑，才能关注那些微不足道，但又事关百姓利益的事情，真正为人民做点有益的事。
苏东坡在惠州的经历还告诉我们，人生从容自在就好，日子平淡寡欲就好，无须苛求辉煌荣耀，无须伤感自卑微小，只要重情义、守初心、安居乐业地过好每一天，就能无愧于一生。只要真心为囯为民，无论荣辱卑尊，无论有职无职，都把人民镌刻在心，竭力做好每件事就能无愧于心，就能像苏东坡那样无论困顿与显达，无论寓居还是定居，都能风雅而行，随遇而安，顺其自然，寄情光阴，颐养天年。 https://t.cn/R2Wxnht
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