《元·慈》的古：《仲·家》说“孔·尼”喜欢穆·名子坐“舟·榣”，所以后人都作“孔雀·喌（zhou）”。我家“穆·爷”是“洗”礼·邦的主·奴，我太爷“年·三”做了万年的骨灰盒也还没看明白这坟头的草是什么颜色什么货色。我“公·家”做货做“马·邦”不问“泰”的，来到这“宗·家”的地“开·子”宛·山红，跑货的奴·爷个个都是“金·大”爷他爸，每个人兜里都揣着粮油的“价·票”卖着“马·當”的糊涂·菜。我想来到这“济·南”的洲·爷府，每个也都是有八九十·岁龄的“高·老”庄和卖“洋·春”西兰花的“富·大”贵了，这年头的酒越久就越像会说话的样子，说着“离·人”不会说的“瞎·话”和“死·人”不会说的真话。“岁看两岸风景，不是周国的词，便是荷国的妖”。这是《苏东坡》的词。“跑·马”的都知道的事，“跑·钱”的总是跑着龙套，这“秀水·街”的卖油钱总是倒贴“秀水·街”的卖油价，赶路总是赶在“套子·屋”里。赶集的总是赶京的跑，赶脚的总是摔着链的搅，这“红·码头”里睡觉的爷么，总是比不上那紫禁城的大爷舒坦，因为这“红·运”的“凼·凼（dang）”总是没香山的红香叶的“水·米”香，“茶·宛”打花·打了山幺子的脸，“古·马”板桥·睡了爷太爷的大爷，他·奶奶的祖宗总是骂娘的多，这债多不了的人情货，总是想推人山角的矫情·话多。所以，跑到“京·城”打妖怪，跑到“泗·省”做白骨精，连跑三个“马·畂”爷，“小·笠”啊，来碗茶。这赶路的辛苦，这跑货的也累，这摆铺子的货老板不是“欺·上”就是“瞒·下”，“码·凼”的酒总是“坛子·醋”的多，因为酿久酸的马尿多啊。这谁下的米总是下的料最多，抢肉的跑过抢票的那是最狠的。我不是来“炝·米”面的，我就是口袋里不是闹“钱·荒”就是妈妈吃饭做贼的想惦记，闹“贼·荒”的狠过头了。“青头·白菜”一个价，日本的阳春面卖到了意大利的“菩萨·饼”钱里了，这“铁·砂”的“黄泥·萝”卜还没“钛·粉”值钱，但是梏“白·面”的货里“黑·米”比“白·钒”还贵。“青·山”縣·码头的“地礁·油”跑散跑了“货·跑”的“马·昂”，“跑·秧”的“宁·當”中·马的“散油”跑船跑了吉隆坡的“洋·航”道，这是“李·铁”的宛·挑子，谁拉谁懂行的“饭·匣（ya）子”。这“吃不出饭也不会跑”的货·撂子，能闯的货不是“叫·床”的地·财主，就是“叫·妈”的土·货主，你不姓“妈·祖”准得闯祸的地楼·钱，能跑的“老·三”样·钱，不是“舅舅舅妈姨婆”就是“爷爷奶奶叔伯”，不是为了“佛罗·洲”的婆，就是想要当“大·舅子”的兄嫂，开口就是“哪家有钱啊？”下一句就是“找个狠的再说”，然后就是“就你了！”谁要谁就是“货”，是“货比货”的扔，就是“钱比钱”的死。所以，“宗·家”的祖先说：“成吉思汗”是我名，“亚伯拉罕”也是我名，不是要你命的佛，就是想要你的婆。成亲成三次，过门过一次就够了，七老八拾谁捡钱谁找死，各有各的“婆·主”。所以，人各有志，路到头就通了，不用挤也不用慌。“荳·大”的字写着“此路不通”，这个是“买卖·人”的“买卖·路”钱。也就是说，线上的“货”是“航·道”的，线下的是“縣·里”的巴·乔的，“跑·航”的是跑“航·货”的运·航，“跑·道”的是跑“运·航”的“运·尼”航，“货·跑”港·钱，“钱·跑”货·航，“港”挑的“马·寮”是“货·尼”的船·當“匣·票”，能生的米叫“押·钱”，不能生的“米·线”叫“牙·笺（jian）”。这“财·路”是姓“亨”的，不是倒货的“牙·姓”叫姓“艮”的，谁家都不爱往钱里恨，可是“青·山”的咼（zhai）·货跑了“㞭（dai）”了，“大·青山”的“泗·水”在东边的“朝·西”，那是“朝·海”的“阳·飙”桧·头，要给祖宗奶奶磕头的地方，“青·山”国子·界的“界·尤”走的是“塔·桧”，那得有“五·两”米能折腰的能耐，斗天·斗地的份量也斗不过你爷舅妈的龟儿子生下的蛋·种。拿“西·山”的货要挑“东·山”头的“庄”，你先得把“跑·马”的“盗”给拴好了，“道·航”深的能跑“洋·泗”五里到“万·祖”，“道·矼（hang）”浅的能救“远·洋”铁·六“六·七”里，这是“庚·子”里的买卖，八百万·两“黄鱼·面”的年·票呢，谁赶上了谁卖春，赶不上的就一碗“阳春·白”水面。开年的“提·花”簋，给我倒腾出了关大衙的“西·山”䧃（diao），酒家有“钱·酒”也不是这么玩的买卖货啊，“黄鱼·油”面能跑“南·京”的“縣·岭”，非要赶集“东·滩”跑泗跑贼·吊子的“浍（hui）·罗”四·西“二·省”库，“伊·春”有卖春的，还没见过进了“伊·春”还能卖田·簋的，做鬼也风流的活，不在“日·京”就是“偏·南”，“水·夰（gao）”70万·旦“米”不加油·貼就得死人的买卖，你想“卖·伊”还得锄头当扫把使，把自己捋干净了再使唤。那“鬼·门”开在胸前，就一个“勇”字，你家不是钱多到慌，就是贼多到想抢。哦，我得想想咱们是啥关联系法。我没钱买货了，那是你们买的咸米太多了，缺金八两我不在乎，船倒桥头那是不可以的，到了你家就没货也没船了。你老爷子姓“韩”，不叫“韩·老三”啊，你“祖·姓”籍贯“武·东”，他爸的儿子“祖·姓”名“弎（san）”，加上“乔·冠梁”的“马·家”姓·董字，“朝·家”武家·东北“荫”的“阴·地”过不了“三·界”门，“朝·西”的西南跑不出“紫微·坡”，因为“柒·武”泗·海里不是“乔·做东北”就是“乔·簋”马·三，你家不是缺田就是老骂三，那是骂祖宗的“坟前·草”。所以，“伊·春”买簋不走“乔”的，墙上撞上去就到了。“济·南”的佛婆是“公·母”的好，“武·当”的济尤是“砎·拓（ta）”的好，“马尼拉”的厨子总是“巴厘岛”的最甜，香饽饽的饭菜是“狗·香叶”的茶·菜，田·巴巴的早春是“伊·春”茶餐·面。结伙“卖·霪”是跪不起来的命，潳·幺是潳·尼子的“琉·鰰（ha）”要看老祖的“佛·面”的。你“三八·爷”姑婶·酔老千呢，佛·山的“公·钱”有王·祖庙，住着地里的弥佛·香，你“董·家英”连着嘉善的鬼·婆“王·连喜”的新媳妇跑“周·三”的码头烧了“国子·王”钱·庙，屠夫不看钱也得看着点佛，“李·达”做“恭·喜”的，帮着何·马田收我家“祖·三岛”的“南·牙”菜，那过不去的“大·澳”是铁·矼，迟早要烂的，能走的“澳·嘴”也就“盧（lu）·水”四·凼“乾”，不是跑“青·湾”就是氿那“汵（han）·泗”，“青·岛”的大连在“离·港”桥，那“台·八”是琼·洲湾大桥的，“青·海”的“公·连”在“港·航”，那是“巴·泗”的阴头·山叫“琼·湾”，不在“泗·縣”就是在“易·线”，得过太平洋的海牙线，过了“五·穴”过“鹰·潭”，“乔·三”洲卖春的还是在“鹰·南”的马田叫“伊·春”，那还是“幺·子”库里得卖货咯。我想，这是“西·德”威海就是个“岛·黑”的问题，到了白海就省事了，不用提鞋提灯笼了，光吃饺子的命·福了。这是“龙年吉祥”的暗号，我鬼爷他爸的舅父“拿·醻”的畂·日子，多吃两碗面，可以跑过菩萨跑过庙，不用白天烧香，夜里烧庙了。鬼钱一分不多一分不少，一文钱就能超生做主。

香港行政長官林鄭月娥於昨日（16日）發表的施政報告中提到，將會發展市區三條寮屋村－－茶果嶺村、牛池灣村和竹園聯合村。當中茶果嶺村由於住戶人數較多，約有300人居住，約四分一土地屬私人擁有，有475間已登記寮屋，處理上相信非常複雜。
《香港》記者昨傍晚到現場了解，不少老居民聞施政報告有意收回土地時，笑言「講咗成100年 ，日日都講㗎啦」，又説「個個特首都話要來收架，收到你咪收！」村民認為政府再次聲言要收地發展，形容是「天方夜譚」，主要原因只有一個，「次次一埋門傾，問你將我哋安置去邊，永遠都冇計劃，點樣信你呢？」
你咪收囉！港英政府都做唔到，個個特首都做唔到，我就唔信林鄭月娥做到啦！
在茶果嶺經營士多的老闆羅先生
特首林鄭月娥昨在施政報告中提出擬清拆茶果嶺村發展，居民昨晚飯後，聚首一堂高談闊論。（梁煥敏攝）
特首林鄭月娥昨在施政報告中提出擬清拆茶果嶺村發展，居民昨晚飯後，聚首一堂高談闊論。（梁煥敏攝）

▼2019施政報告懶人包▼

加快收回土地：政府會加快規劃，再運用《收回土地條例》和其他適用條例，收回三類私人土地作百分百公營房屋，包括未納入新發展區或其他發展項目的棕地；已規劃作高密度房屋發展但仍未有發展計劃，而評估後認為適合作公營房屋發展的私人土地；於市區並適合作高密度房屋發展的私人土地，包括茶果嶺村、牛池灣村和竹園聯合村寮屋區土地。（資料圖片）
租者置其屋復活：現時39個租者置其屋計劃有4萬2千個未出售的單位，現時平均定價約為評估市值的二折，建議房委會加快出售這些單位。（資料圖片）
按揭保險計劃調升上限：放寬由香港按證保險有限公司提供的按揭保險計劃的樓價上限，首次置業人士可申請最高九成按揭貸款的樓價上限將由現時400萬元提升至800萬元，而可申請最高八成按揭貸款的樓價上限則會由600萬元提升至1,000萬元；後者可以包括自用樓換樓按揭。（資料圖片）
加碼推過渡性房屋：大幅增加過渡性房屋項目，未來3年提供1萬個單位。市建局、香港房屋協會和香港建造商會等機構將為營辦的民間團體提供專業意見和項目管理支援，政府預留的建設費用，由20億元，增至50億元。（資料圖片）
多項基層津貼：透過現金津貼，為非公屋、非綜援的低收入住戶，包括輪候公屋人士，提供支援。政府將邀請關愛基金把原本在紓困措施中為上述低收入家庭提供的「一次過生活津貼」（即N無津貼），於下個年度先後發放兩次。另外，政府建議增加領取綜援家庭的租金津貼最高金額。（資料圖片）
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「細細個就話要清拆，講到老都仲喺度」

位於油塘及觀塘中間的茶果嶺村，有過百年歷史，為政府今次施政報告中提到的三個寮村中面積最大，最有規模，村內有寺廟、祠堂、鄉公所等，不少建築物用鐵皮搭建，部份則為石屎屋，環境上比較牛池灣村理想一點。村內居民多數為住上數十年，昨晚晚飯後不少人一同坐在祠堂附近談天說地，左鄰右里相處多年，感情深厚，部分人前舖後居。

有老村民聞言清拆該屋村，直言「細細個就話要清拆、要搬走，講到老都仲喺度。」其中一間超過50年的士多，老闆羅先生甫出生已居住茶果嶺村，子女早已出身，對於林鄭月娥提出擬收回茶果嶺村寮屋地發展，他跟一班街坊高談闊論，「你咪收囉！港英政府都做唔到，個個特首都做唔到，我就唔信林鄭月娥做到啦！」有居民路經聞言後説：「每人畀一間會德豐私樓，我哋咪走囉！市區有咩地方畀我哋呀？」

行政長官林鄭月娥於施政報告中提到發展市區三條寮屋區土地，包括茶果嶺村。（梁煥敏攝）
茶果嶺村有不少鐵皮屋。（梁煥敏攝）
在長年風吹雨打，茶果嶺村不少房屋已嚴重破爛。（梁煥敏攝）
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村民：梁振英落嚟話搞重建　結果sorry咁走

羅先生説，茶果嶺村的地契複雜，要作分類、賠償有非常大的難度，「個個都喺度大嘅，有啲有私人地，有啲係以前霸返嚟，有啲係公家地，呢度情況同元朗啲地有啲相似。元朗嗰啲都收唔到，呢度點做呢？」他強調每個村民都不是懷有惡意，只要做好安置，收地絕無問題；但每當談到要原區安置，歷屆政府均耍手擰頭，未能成事，「你叫我住開九龍東，搬入東涌咩，仲要人生路不熟，我哋幾十歲人，呢度個個都識嘅，點會想突然間想分開呢？當日（前特首）梁振英大大聲話要來搞重建，仲親自落嚟搵我地，俾我哋講完幾句，咪sorry sorry咁走！」他指今次林鄭月娥指花10年便可完成，質疑其可能性。

他又表示，港英政府年代，曾有官員到茶果嶺寮屋區視察，談到不同方案，最後因為處理繁複而擱置，「佢哋就真係有計劃嘅，起碼會講得出先有臨時房屋、恩恤政策，但呢幾屆特首，只係講話要點樣收地，完全同我地傾安置問題，咁點樣去做呢？」

前特首梁振英（前左二）2012年1月中以候選人身份，由時任立法會九龍東議員陳鑑林（前左一）陪同，到茶果嶺村巡視。（陳鑑林FB圖片）
前特首梁振英（前左三）2012年1月中以候選人身份，由時任立法會九龍東議員陳鑑林（前左一）陪同，到茶果嶺村巡視。（陳鑑林FB圖片）
前特首梁振英（大一）2012年1月中以候選人身份，由時任立法會九龍東議員陳鑑林（前）陪同，到茶果嶺村巡視。（陳鑑林FB圖片）
前特首梁振英（前左二）2012年1月中出席民建聯的九龍東發展論壇，當中討論茶果嶺村發展。（陳鑑林FB圖片）
前特首梁振英（前左二）2012年1月中出席民建聯的九龍東發展論壇，當中討論茶果嶺村發展。（陳鑑林FB圖片）
居住60多年的老居民吳先生表示，茶果嶺村有多個歷史傳統遺留，每逢大型時節又有活動，倘若清拆要處理當中問題不少。（梁煥敏攝）
居住60多年的老居民吳先生表示，茶果嶺村有多個歷史傳統遺留，每逢大型時節又有活動，倘若清拆要處理當中問題不少。（梁煥敏攝）
村民：廟、鄉公所、龍舟船不能拆　

於村內居住60多年的吳先生，早年在家中經營雲吞麵店，近年身體較差，改為經營士多，出售飲品零食。他説，村民大多數不太介意清拆，可是政府每當傾談安置問題上，往往出現問題，不能成事，「我有印象係（首任特首）董建華都有講過話要清晒啲寮屋，最後咪做唔到！今次又好似認真咁，之前又見有人嚟搵我啦，問過意見，我而家估唔到佢係咪真係做到啦！」

他又表示，除了安置問題外，茶果嶺村有多個歷史傳統，每逢大型時節又有活動，要處理當中問題不少，「最起碼你冇理由拆咗個廟，我哋又想保存返鄉公所去開會，傾吓每年嘅傳統活動，仲有我哋個好有歷史嘅龍舟船，亦都唔可以拆⋯⋯」似乎要處理的問題相當多，因此居民對施政報告中會清拆百年屋村，眾說紛紜。

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政府料可建3000公營房屋

茶果嶺村擁有超過400年歷史，建於清初，擁有天后廟等歷史建築，早年是客家人聚居地方，至今居民依然繁盛，每年舉辦魯班誕、天后誕等傳統節慶，成為香港的特色；施政報告中提到，茶果嶺村有約四分一土地由私人持有，消息人士估計發展年期較長，但可建公營房屋單位逾3,000伙。#不凡视界#

看了古天乐的犯罪现场，觉得做一个普通人，真好，尤其是发了工资以后，稳步存款，买新电脑买新衣服，和狗狗和神龙去吃想吃的东西，开车去想去的地方~最近的生活又开始惬意了呐~虽然当班主任经常会被那群猪崽气死， ​​​但是都慢慢地在走上正轨~[太阳][太阳][太阳]相互扶持，继续加油~[加油][加油][加油]