【法句经】
近事男的典范－过希耶近事男的故事
「牟尼入村落，譬如蜂采花，
不坏色与香，但取其蜜去」。
【华品(第49偈)】
这一偈颂是佛陀在沙瓦提城的时候，因为过希耶近事男而说的：
王舍城有一个大富翁，拥有八亿财产，却吝啬无比，一毛不拔，从来没有作过一丝一毫的布施，既使用一根草在草尖上沾一小滴的油都吝于施舍，他自己也省吃俭用，一颗小小的绿豆吃在嘴里至少要嚼十六次才下咽，倒不是为了健康易消化，而是舍不得将食物一下子吞进肚子里去－－没了。
过希耶在王宫里领了个侍卫的差事，有一天下班回家，在路上看到一群人在田里野餐，他们煎一种非常可口的酥饼，那酥饼的香味儿令过希耶垂涎欲滴，非常渴望吃到那一种酥饼，回家后，过希耶朝思暮想，念念不忘，很想叫他的太太煎来给他吃，但一想到为了自己想吃一块酥饼，太太一定不会只煎一块给自己吃，家里上上下下，小孩、妻子，还有仆人，每人一块的话就要秏费不少钱，想到这里，有如自己身上的肉要被吃掉那般痛苦，食不下咽。
但是，吃酥饼的强烈欲望仍然在过希耶的心里盘旋不去，他每天茶不思、饭不想，寝食难安，不到几天就瘦得形容憔悴，他的太太发觉有异，就问：「他你身体不舒服吗？」「没有」，「国王待你不好吗？」「没有」「小孩或仆人让你心烦吗？」「没有」「有没有想做什么或想吃什么吗？」「没有」－－除了连连否认，过希耶什么也不敢说。但他还是整天闷闷不乐，精神恍惚；为了怕花钱，心里明明想着酥饼，却一个字也不敢向太太提起。过了几天，他的太太终于忍不住了，很生气的对他说：「你心里明明有事，却瞒着不告诉我，夫妻之间还要隐藏秘密，我作你的太太也没什么意思，干脆离婚算了。」过希耶一听要离婚，吓得几乎飞了魂，因为依照当时的规定，夫妻离婚，做丈夫的要给太太一半的财产，这简直比花钱请大家吃酥饼还要他的命，过希耶只好将酥饼的事一五一十的告诉太太：「前些天我下班回家，在路上看到一群人在田里野餐，煎一种酥饼，我闻到那香味儿一直很想吃……」，太太听了心里暗骂道：「这人真是神经病，为了一块酥饼瘦成那样子。」但嘴里还是安忍着丈夫说：「既然你那么想吃那种酥饼，明天我们请那群乡下来家里做，大家一起吃个高兴。」过希耶一听，紧张地说道：「不要！不要！这太浪费了，我早料到妳会这么作，所以迟迟不敢告诉妳，我宁愿不吃也不要那么花钱。」太太心里骂着：「这人真是悭吝成性」，嘴里却道：「这样好了，为了省一笔开销，我们不用请村人来做，我自己做，咱们一家大小吃就好了。」过希耶仍然不肯：「这样还是太浪费了，我宁愿不吃。」「那么我做，只你我二人吃就好了。」过希耶仍然摇头，最后，他的太太说：「我只做给你一人吃，我不吃。」过希耶这才高兴的点头说好，太太心里又不禁骂道：「不吃真会死吗？」
于是夫妻二人瞒着一家老少，计划着煎酥饼的事，过希耶首先教太太找个理由将小孩和家里的仆人支开，然后到厨房取来一些中等的材料（舍不得用好材料），开始在他们家七楼的屋顶上煎起酥饼，这样别人就闻不到酥饼的香味儿，他们又将一楼到七楼的门都上了锁，以防别人不小心闯进来。为了独自享用一块酥饼，为了舍不得与人分享，他们像防贼似的，一切工作都悄悄地、小心翼翼的进行着。
这一大清晨，佛陀禅坐时，以慈悲观观知过希耶自己为了贪图一块酥饼的美味，连自己亲生的子女都吝于施予，这种悭贪吝啬的心结都缘于无明，甚可怜愍，为了度他，佛陀即嘱马哈摩嘎喇那尊者去将过希耶夫妇请来，马哈摩嘎喇那尊者号称佛陀十大弟子神通第一，世尊有意让马哈摩嘎喇那一展神通，马哈摩嘎喇那领佛意旨，顷刻之间来到过希耶家的楼顶上走来走去，此时夫妇二人正忙着起火热锅，一看到马哈摩嘎喇那尊者，过希耶又心跳加速，紧张不已，心想：「楼下明明都上了锁，这人是怎么上来的？好不容易有这个机会来这里弄一块酥饼吃，又突然来了一个秃头。」
尽管过希耶怎么赶他走，马哈摩嘎喇那尊者都不肯，于是过希耶对马哈摩嘎喇那说：「你即使在这里打坐、走来走去或飞来飞去，我都不会请你吃饼的。」马哈摩嘎喇那却说：「我没有吃到饼也不离开。」过希耶不理，这时马哈摩嘎喇那稍微施了一下神通，炉子里的火突然加大了，烈火熊熊，浓烟熏得过希耶夫妇俩眼泪直流，无法煎饼，过希耶只得告诉太太说：「赶快！先煎一块给他││越小越好，让他吃了快走。」太太立刻拧了一小块面糊下锅烘煎，说也奇怪，那饼却越煎越大，过希耶不知究里，很生气的骂着他太太：「为什么煎那么大块。」「不！是它自己变大的。」过希耶眼看着那饼越来越大、越来越大，心里很不是滋味，于是告诉太太：「随便给他一块酥饼，谁知所有的酥饼都黏成一块不能拔开，太太大声道：「所有的饼都黏在一起挈不开了。」过希耶过来一瞧，自己如何使劲还是无法把那块看起来酥酥脆脆的酥饼挈出一小块，最后，夫妇俩拿起饼来用力互拉，那饼却像橡皮筋样－－弹性十足，怎么拉也拉不断……就这样，为了挈一小块饼，夫妇俩弄得汗流夹背，精疲力竭，此时过希耶吃饼的欲望也消失殆尽，无可奈何的对他太太说：「统统给吧！我不想吃了。」他太太于是将整块饼拿给马哈摩嘎喇那，马哈摩嘎喇那这才说道：「如果你们常常布施，广结善缘，人家会喜欢跟你亲近，受人爱戴唯一的方法就是布施，利益他人。如果你们想吃这块饼，就跟我到佛陀那里吧！」过希耶听了马哈摩嘎喇那这二番话，心中受了感动，心地也变柔软了，就与太太跟随马哈摩嘎喇那尊者一起来到佛所，马哈摩嘎喇那告诉过希耶夫妇：「你俩一起将这饼供养佛陀吧！」世尊接受了过希耶夫妇的酥饼供养，将饼分给所有的比库还有过希耶夫妇二人，大家都吃得很快乐，世尊于是开示过希耶道：「你为了一块饼瘦得皮包骨，锁了七层楼的门，连亲生的子女也赶走，你拥有八亿财产，几辈子花不完，却吝啬到这样的地步，现在你想想看，你一个人吃快乐？还是大家一起吃快乐呢？」过希耶想了一下，说：「大家吃比较轻松快乐。」于是佛陀又告诉过希耶，吝啬的人过的是人人讨厌的日子，以及如何开展慈悲喜舍四无量心的方法，过希耶听了当下证得须陀洹果。
从那天起，过希耶将自己所有八亿财产布施在佛法上，他自己觉得生命从此才富有意义，心中越来越快乐……
比库们都赞叹马哈摩嘎喇那尊者能将一个吝不拔毛的巨富带到佛前，而且接受佛陀教诲做了一百八十度的转变，变得欢喜布施，令多人受益，这是马哈摩嘎喇那的神通妙用，佛陀用此又开示大众：「你们应该学马哈摩嘎喇那，他像一只蜜蜂，到花上采蜜，却不伤害花的美丽，又能将采到的蜂蜜利益他人，你们去到在家人的地方托钵时也千万不要伤害到在家人啊！」接着佛陀又说偈言：
「牟尼入村落，譬如蜂采花，不坏色与香，但取其蜜去。」
说偈己，大众同沾法益。 https://t.cn/z8AEKdI
近事男的典范－过希耶近事男的故事
「牟尼入村落，譬如蜂采花，
不坏色与香，但取其蜜去」。
【华品(第49偈)】
这一偈颂是佛陀在沙瓦提城的时候，因为过希耶近事男而说的：
王舍城有一个大富翁，拥有八亿财产，却吝啬无比，一毛不拔，从来没有作过一丝一毫的布施，既使用一根草在草尖上沾一小滴的油都吝于施舍，他自己也省吃俭用，一颗小小的绿豆吃在嘴里至少要嚼十六次才下咽，倒不是为了健康易消化，而是舍不得将食物一下子吞进肚子里去－－没了。
过希耶在王宫里领了个侍卫的差事，有一天下班回家，在路上看到一群人在田里野餐，他们煎一种非常可口的酥饼，那酥饼的香味儿令过希耶垂涎欲滴，非常渴望吃到那一种酥饼，回家后，过希耶朝思暮想，念念不忘，很想叫他的太太煎来给他吃，但一想到为了自己想吃一块酥饼，太太一定不会只煎一块给自己吃，家里上上下下，小孩、妻子，还有仆人，每人一块的话就要秏费不少钱，想到这里，有如自己身上的肉要被吃掉那般痛苦，食不下咽。
但是，吃酥饼的强烈欲望仍然在过希耶的心里盘旋不去，他每天茶不思、饭不想，寝食难安，不到几天就瘦得形容憔悴，他的太太发觉有异，就问：「他你身体不舒服吗？」「没有」，「国王待你不好吗？」「没有」「小孩或仆人让你心烦吗？」「没有」「有没有想做什么或想吃什么吗？」「没有」－－除了连连否认，过希耶什么也不敢说。但他还是整天闷闷不乐，精神恍惚；为了怕花钱，心里明明想着酥饼，却一个字也不敢向太太提起。过了几天，他的太太终于忍不住了，很生气的对他说：「你心里明明有事，却瞒着不告诉我，夫妻之间还要隐藏秘密，我作你的太太也没什么意思，干脆离婚算了。」过希耶一听要离婚，吓得几乎飞了魂，因为依照当时的规定，夫妻离婚，做丈夫的要给太太一半的财产，这简直比花钱请大家吃酥饼还要他的命，过希耶只好将酥饼的事一五一十的告诉太太：「前些天我下班回家，在路上看到一群人在田里野餐，煎一种酥饼，我闻到那香味儿一直很想吃……」，太太听了心里暗骂道：「这人真是神经病，为了一块酥饼瘦成那样子。」但嘴里还是安忍着丈夫说：「既然你那么想吃那种酥饼，明天我们请那群乡下来家里做，大家一起吃个高兴。」过希耶一听，紧张地说道：「不要！不要！这太浪费了，我早料到妳会这么作，所以迟迟不敢告诉妳，我宁愿不吃也不要那么花钱。」太太心里骂着：「这人真是悭吝成性」，嘴里却道：「这样好了，为了省一笔开销，我们不用请村人来做，我自己做，咱们一家大小吃就好了。」过希耶仍然不肯：「这样还是太浪费了，我宁愿不吃。」「那么我做，只你我二人吃就好了。」过希耶仍然摇头，最后，他的太太说：「我只做给你一人吃，我不吃。」过希耶这才高兴的点头说好，太太心里又不禁骂道：「不吃真会死吗？」
于是夫妻二人瞒着一家老少，计划着煎酥饼的事，过希耶首先教太太找个理由将小孩和家里的仆人支开，然后到厨房取来一些中等的材料（舍不得用好材料），开始在他们家七楼的屋顶上煎起酥饼，这样别人就闻不到酥饼的香味儿，他们又将一楼到七楼的门都上了锁，以防别人不小心闯进来。为了独自享用一块酥饼，为了舍不得与人分享，他们像防贼似的，一切工作都悄悄地、小心翼翼的进行着。
这一大清晨，佛陀禅坐时，以慈悲观观知过希耶自己为了贪图一块酥饼的美味，连自己亲生的子女都吝于施予，这种悭贪吝啬的心结都缘于无明，甚可怜愍，为了度他，佛陀即嘱马哈摩嘎喇那尊者去将过希耶夫妇请来，马哈摩嘎喇那尊者号称佛陀十大弟子神通第一，世尊有意让马哈摩嘎喇那一展神通，马哈摩嘎喇那领佛意旨，顷刻之间来到过希耶家的楼顶上走来走去，此时夫妇二人正忙着起火热锅，一看到马哈摩嘎喇那尊者，过希耶又心跳加速，紧张不已，心想：「楼下明明都上了锁，这人是怎么上来的？好不容易有这个机会来这里弄一块酥饼吃，又突然来了一个秃头。」
尽管过希耶怎么赶他走，马哈摩嘎喇那尊者都不肯，于是过希耶对马哈摩嘎喇那说：「你即使在这里打坐、走来走去或飞来飞去，我都不会请你吃饼的。」马哈摩嘎喇那却说：「我没有吃到饼也不离开。」过希耶不理，这时马哈摩嘎喇那稍微施了一下神通，炉子里的火突然加大了，烈火熊熊，浓烟熏得过希耶夫妇俩眼泪直流，无法煎饼，过希耶只得告诉太太说：「赶快！先煎一块给他││越小越好，让他吃了快走。」太太立刻拧了一小块面糊下锅烘煎，说也奇怪，那饼却越煎越大，过希耶不知究里，很生气的骂着他太太：「为什么煎那么大块。」「不！是它自己变大的。」过希耶眼看着那饼越来越大、越来越大，心里很不是滋味，于是告诉太太：「随便给他一块酥饼，谁知所有的酥饼都黏成一块不能拔开，太太大声道：「所有的饼都黏在一起挈不开了。」过希耶过来一瞧，自己如何使劲还是无法把那块看起来酥酥脆脆的酥饼挈出一小块，最后，夫妇俩拿起饼来用力互拉，那饼却像橡皮筋样－－弹性十足，怎么拉也拉不断……就这样，为了挈一小块饼，夫妇俩弄得汗流夹背，精疲力竭，此时过希耶吃饼的欲望也消失殆尽，无可奈何的对他太太说：「统统给吧！我不想吃了。」他太太于是将整块饼拿给马哈摩嘎喇那，马哈摩嘎喇那这才说道：「如果你们常常布施，广结善缘，人家会喜欢跟你亲近，受人爱戴唯一的方法就是布施，利益他人。如果你们想吃这块饼，就跟我到佛陀那里吧！」过希耶听了马哈摩嘎喇那这二番话，心中受了感动，心地也变柔软了，就与太太跟随马哈摩嘎喇那尊者一起来到佛所，马哈摩嘎喇那告诉过希耶夫妇：「你俩一起将这饼供养佛陀吧！」世尊接受了过希耶夫妇的酥饼供养，将饼分给所有的比库还有过希耶夫妇二人，大家都吃得很快乐，世尊于是开示过希耶道：「你为了一块饼瘦得皮包骨，锁了七层楼的门，连亲生的子女也赶走，你拥有八亿财产，几辈子花不完，却吝啬到这样的地步，现在你想想看，你一个人吃快乐？还是大家一起吃快乐呢？」过希耶想了一下，说：「大家吃比较轻松快乐。」于是佛陀又告诉过希耶，吝啬的人过的是人人讨厌的日子，以及如何开展慈悲喜舍四无量心的方法，过希耶听了当下证得须陀洹果。
从那天起，过希耶将自己所有八亿财产布施在佛法上，他自己觉得生命从此才富有意义，心中越来越快乐……
比库们都赞叹马哈摩嘎喇那尊者能将一个吝不拔毛的巨富带到佛前，而且接受佛陀教诲做了一百八十度的转变，变得欢喜布施，令多人受益，这是马哈摩嘎喇那的神通妙用，佛陀用此又开示大众：「你们应该学马哈摩嘎喇那，他像一只蜜蜂，到花上采蜜，却不伤害花的美丽，又能将采到的蜂蜜利益他人，你们去到在家人的地方托钵时也千万不要伤害到在家人啊！」接着佛陀又说偈言：
「牟尼入村落，譬如蜂采花，不坏色与香，但取其蜜去。」
说偈己，大众同沾法益。 https://t.cn/z8AEKdI
【1/50】这是我读的第一本专门关于“幸福论”的书，同时这也是我能找到的在幸福论方面评价最高的书。它的作者阿图尔·叔本华可能是最负盛名的哲学家之一，但坦白说在真正阅读这本书之前“叔本华”的名字只是作为一个代号而出现。这个代号被无情地同它之下的哲学立场与观点绑定在一起，毫无灵魂和生气可言。但读过本书后你会惊奇地发现，叔本华同样有着我们所欣赏的文学家的那种灵动的表述。有时叔本华的语言甚至像极了嬉笑怒骂的鲁迅，或是怨气十足的老妇人。只有当这个时候，一个二维的名字才能鲜活而立体起来，从而在我们心中配得上他本就能配得上的各界的赞誉和声名。
单就书而言，我很喜欢的一句评价是“所有的心灵跟他这本书比起来都像幼儿园读物一样肤浅”。这本书向我们这些未经哲学训练的普通人展现了一位哲学家的幸福观，这幸福观不仅包含了如何看待并追求幸福的、抑或是无烦恼的生活，更涵盖了如何去看待其他各种形式的他人所坚守的观念。例如作者花费大量笔墨所论述的“骑士荣誉”，就可以解释大部分过度敏感的自尊心。同时这样的“骑士荣誉”的来源在作者笔下亦是清晰的，进而其意义基于其来源又是虚无的。
回头来看，其实叔本华的作品字里行间一直透露着一种骄傲的精神贵族气质和悲观主义共存的气息，书中的细节也有很多可待探讨的地方。有很多人推荐青年人去看这本书，但就我所感，其实并不必然。尼采称叔本华为教育家，我认为其中有一部分原因是叔本华的著作更倾向于以雄辩的姿态向你展现而非论证一套世界观和幸福观。而这些未经论证的部分，不论看起来多么正确，都值得怀疑并受到检证。
[哈哈][哈哈]那以后就每周的辩班课前打卡一本书好了
单就书而言，我很喜欢的一句评价是“所有的心灵跟他这本书比起来都像幼儿园读物一样肤浅”。这本书向我们这些未经哲学训练的普通人展现了一位哲学家的幸福观，这幸福观不仅包含了如何看待并追求幸福的、抑或是无烦恼的生活，更涵盖了如何去看待其他各种形式的他人所坚守的观念。例如作者花费大量笔墨所论述的“骑士荣誉”，就可以解释大部分过度敏感的自尊心。同时这样的“骑士荣誉”的来源在作者笔下亦是清晰的，进而其意义基于其来源又是虚无的。
回头来看，其实叔本华的作品字里行间一直透露着一种骄傲的精神贵族气质和悲观主义共存的气息，书中的细节也有很多可待探讨的地方。有很多人推荐青年人去看这本书，但就我所感，其实并不必然。尼采称叔本华为教育家，我认为其中有一部分原因是叔本华的著作更倾向于以雄辩的姿态向你展现而非论证一套世界观和幸福观。而这些未经论证的部分，不论看起来多么正确，都值得怀疑并受到检证。
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3. 双脱表演现场
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5..前面都是小事，接下来上升蒸煮
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事勿捆绑
x.z能不能别吸血了啊，we.b他还不够惨吗？给
他一条活路吧
we.b请别贴上来了好吗？立什么人设啊，放过他吧
8.当你亲眼看到这些一个个看似很温和，又无时无刻
不在hg你，无时不刻不在伤害你最喜欢的两个人时，
你是否还能保持你的冷静？你是否对这些能够对这些词脱敏？是否已经冲到了前线？是否一边怒骂着这群垃圾，他们根本不懂这两个人的美好，他们根本不知道这两个人有多么的努力，你们什么都不知道，你们又凭什么这么说？一边又再默默地进行反黑，进行举报。还是只会一边嚷嚷着，别碰我家的ggdd，让他们独美吧？他们的感情那么好，你是看不见吗？他们就是顶流你不知道吗？
这时候，你还会觉得你对这些词脱敏了吗？
9.当你每天在网上被这些不喜欢甚至是讨厌着、厌恶着他们的人所说出来的话而感到身心疲惫时，你的家人不满意你的全副精力放在这些所谓不切实际又毫无意义的事情，你的朋友当着你的面，说他们的感情是假的，说他们是立了一个好人设，说他们靠麦麸来吸粉，说他们火不了多久说他们丑，说他们唱歌难听，说他们各种黑料，你的心情是如何的呢？是一边认认真真的给他们进行安利，还是悄咪咪地把他拉黑，从此江湖再也不见？你还认为你已经脱敏了吗？
10.追星的这条道路上，你无法想象你遇到的事情究竟有多么的不可理喻，他们有的人会因为钱，而对一个根本就不认识的人说出一些多么恶毒的话，他们也会因为钱，而忘记了他们曾经许下的诺言，进而对他们喜欢过的人刀剑相向；你也无法理解，为什么全世界都在阻止你喜欢这两个美好的人，为什么他们宁愿花一堆钱来抹黑他们，也不愿提高自身艺人的价值；为什么他们可以为了自己喜欢的人，而对别人喜欢的人尖酸刻薄，从攻击长相开始到攻击年龄、演技、甚至是性取向，难道他们喜欢的人是天上月，而我们喜欢的人就是地底糊吗？
你得到的解释就是，这个世界就是这样的规则，这个世界从来就不是美好而又和谐的，你得到了一样东西就意味别人会眼红你？你以为你不理会他们的贪婪、不理会他们的不要脸，这些人就不会再虎视眈眈的盯着你吗？不，并不会，他们会联合起来，一起对付你，宁愿大家谁也得不到，也不愿意你一个人独享这份美味
你得到的解释又是，饭圈原则就是如此，你不能接受所有的折腾，你挨不过他们的辱骂，你因一次次的反黑、一次次的对战而感到心累，这时你是会退圈？还是会因为你所喜爱的人而选择坚持？
11.当你一次又一次看到这样的言语，你是否还能坚持你心中的美好，是否真的能坚信来日方长？是否还能等着一个2026？
12.这次的脱敏课，我想要表达的是，果园外面的疯狂，也许你们一直待在果园里，不曾见过外面的世界，所以当你某一天走到外面时，真的遇到这样的情况，我希望不要惊慌失措，不要因为外面的恶意，而忘记了最初的目的，等一个来日方长，不是说永远待在果园里，对外面的变化不理不睬，而是要从心里变得强大起来，一颗颗温柔的心，因为心中的喜爱而变得刚强、坚韧。
13.我们的脱敏训练，脱敏的是世界的恶意，你最害怕什么，你最讨厌什么？你最无法忍受什么？你们的心中都有一个属于自己的答案，知道了答案的你们，是会选择默默得把这些答案藏起来，还是会慢慢面对心中的脆弱，使自己变得强大，对自己说一句“管他熙熙攘攘阳关道，我偏要一条独木桥走到黑”？
然而，我们的路从来都不是一条独木桥，在这条路上你会遇到很多跟你一样的人，你们因为心中的热爱会汇聚在一起，硬生生的把这条路变成了21世纪的独一无二、前所未有的康庄大道，谁也不能保证前方究竟如何，我们能做的就是脱敏掉所有的恶意，使自己变得强大起来，这个世界也回就无人能够伤害你，无人能够伤害到这份热爱、这份坚持、这份情谊！
14.评论区分享，你最无法脱敏的事情
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1：博君一肖改名史：
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2.话题榜
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3. 双脱表演现场
不吃榴莲脱粉
前bx双脱
4.唯粉狙击cpf现场
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5..前面都是小事，接下来上升蒸煮
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6:引战
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7.唯粉空瓶battle
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他一条活路吧
we.b请别贴上来了好吗？立什么人设啊，放过他吧
8.当你亲眼看到这些一个个看似很温和，又无时无刻
不在hg你，无时不刻不在伤害你最喜欢的两个人时，
你是否还能保持你的冷静？你是否对这些能够对这些词脱敏？是否已经冲到了前线？是否一边怒骂着这群垃圾，他们根本不懂这两个人的美好，他们根本不知道这两个人有多么的努力，你们什么都不知道，你们又凭什么这么说？一边又再默默地进行反黑，进行举报。还是只会一边嚷嚷着，别碰我家的ggdd，让他们独美吧？他们的感情那么好，你是看不见吗？他们就是顶流你不知道吗？
这时候，你还会觉得你对这些词脱敏了吗？
9.当你每天在网上被这些不喜欢甚至是讨厌着、厌恶着他们的人所说出来的话而感到身心疲惫时，你的家人不满意你的全副精力放在这些所谓不切实际又毫无意义的事情，你的朋友当着你的面，说他们的感情是假的，说他们是立了一个好人设，说他们靠麦麸来吸粉，说他们火不了多久说他们丑，说他们唱歌难听，说他们各种黑料，你的心情是如何的呢？是一边认认真真的给他们进行安利，还是悄咪咪地把他拉黑，从此江湖再也不见？你还认为你已经脱敏了吗？
10.追星的这条道路上，你无法想象你遇到的事情究竟有多么的不可理喻，他们有的人会因为钱，而对一个根本就不认识的人说出一些多么恶毒的话，他们也会因为钱，而忘记了他们曾经许下的诺言，进而对他们喜欢过的人刀剑相向；你也无法理解，为什么全世界都在阻止你喜欢这两个美好的人，为什么他们宁愿花一堆钱来抹黑他们，也不愿提高自身艺人的价值；为什么他们可以为了自己喜欢的人，而对别人喜欢的人尖酸刻薄，从攻击长相开始到攻击年龄、演技、甚至是性取向，难道他们喜欢的人是天上月，而我们喜欢的人就是地底糊吗？
你得到的解释就是，这个世界就是这样的规则，这个世界从来就不是美好而又和谐的，你得到了一样东西就意味别人会眼红你？你以为你不理会他们的贪婪、不理会他们的不要脸，这些人就不会再虎视眈眈的盯着你吗？不，并不会，他们会联合起来，一起对付你，宁愿大家谁也得不到，也不愿意你一个人独享这份美味
你得到的解释又是，饭圈原则就是如此，你不能接受所有的折腾，你挨不过他们的辱骂，你因一次次的反黑、一次次的对战而感到心累，这时你是会退圈？还是会因为你所喜爱的人而选择坚持？
11.当你一次又一次看到这样的言语，你是否还能坚持你心中的美好，是否真的能坚信来日方长？是否还能等着一个2026？
12.这次的脱敏课，我想要表达的是，果园外面的疯狂，也许你们一直待在果园里，不曾见过外面的世界，所以当你某一天走到外面时，真的遇到这样的情况，我希望不要惊慌失措，不要因为外面的恶意，而忘记了最初的目的，等一个来日方长，不是说永远待在果园里，对外面的变化不理不睬，而是要从心里变得强大起来，一颗颗温柔的心，因为心中的喜爱而变得刚强、坚韧。
13.我们的脱敏训练，脱敏的是世界的恶意，你最害怕什么，你最讨厌什么？你最无法忍受什么？你们的心中都有一个属于自己的答案，知道了答案的你们，是会选择默默得把这些答案藏起来，还是会慢慢面对心中的脆弱，使自己变得强大，对自己说一句“管他熙熙攘攘阳关道，我偏要一条独木桥走到黑”？
然而，我们的路从来都不是一条独木桥，在这条路上你会遇到很多跟你一样的人，你们因为心中的热爱会汇聚在一起，硬生生的把这条路变成了21世纪的独一无二、前所未有的康庄大道，谁也不能保证前方究竟如何，我们能做的就是脱敏掉所有的恶意，使自己变得强大起来，这个世界也回就无人能够伤害你，无人能够伤害到这份热爱、这份坚持、这份情谊！
14.评论区分享，你最无法脱敏的事情
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