四依法很重要。一、依法不依人。二、依义不依语。三、依了义不依不了义。四、依智不依识。
什么叫“依法不依人”呢？不是说这个人名气有多大，“因为他是大和尚，我才信他”，不是的，要看他讲的话是不是佛经祖师的传承，这样叫“依法”。如果他讲的不符合经典，那就不能依从；如果有人虽然是个恶人，他说“念佛往生”，你就要依他，因为他讲的是佛法。
当初释迦牟尼佛求法就是这样子的，向罗刹鬼求法，求半句偈子，佛都献身让他吃掉。这叫“依法不依人”，不依这个人的名望、学问、资格、地位。但是，我看现在“依法不依人”的人，一万个里面难得几个，讲实在的，都是“依人不依法”，“因为他是我的师父，因为他名望高……”如何如何，“哎，你讲的怎么跟大法师讲的不一样？”这就不是“依法不依人”了，你讲这句话，是在挑拨人际关系，是不是？我在这里，隆道法师在那里，“哎，你怎么讲的跟他不一样？”如果我们两个搞得有矛盾，那怪谁？怪你。
他讲的是禅宗，我讲净土宗，当然不一样！佛法八万四千门，释迦牟尼佛讲的这部经和那部经就不一样，那怎么办？“师父，你讲的净土宗，经典依据在哪里？你这么讲有什么根据？”好，师父就交底出来，哪部经、哪部疏论，释迦牟尼佛怎么讲，祖师怎么讲……如果听过之后，“依法不依人”，虽然他没有名气、没有修行、没有道德，但是讲的是佛法，就要依从。
什么叫“依义不依语”呢？佛法用语言文字来表达一个意思，如果死在语言文字上了，不能懂得佛法的意趣、指向的话，那是不行的。比如说，经中讲“乃至一念”、“乃至十念”往生，如果你误解说“我只念一声佛号就能往生，再不用念了”，那就是没有懂得《无量寿经》的意思；如果“依义”，如祖师讲的，祖师讲“乃至一念”、“乃至十念”是多到一辈子念佛，如果没有这么长的时间，临终才遇到佛法，一声、十声也往生，这个叫“依义不依语”。你光依表面语言，就可能出问题。
什么叫“依了义不依不了义”？“了义”就是透彻的、真实的：“不了义”就是方便的、权假的。比如说，《观经》讲到三福九品回向也可以往生，这是“不了义”，是方便；《阿弥陀经》就讲了：少善根福德因缘不能往生，念弥陀名号能往生，这个是“了义”。《阿弥陀经》是《观经》的延续，《观经》把定散二善讲完后，归到《阿弥陀经》，归到最后一句话，说：“阿难，汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。”“我讲那么多，你就念这句佛号。”这是比较法，意思是说三福九品也可以回向往生，要念佛就更好。
什么叫“依智不依识”呢？“智”就是心智、智慧：“识”就是第六意识的分别见解。当然，我们没有智，那我们依祖师。比如讲“一心不乱”，你看到“一心不乱”四个字，如果用意识分别，“要这样子、那样子……”，那就违背了佛理。《阿弥陀经》也好，不管讲怎样念佛，不能违背弥陀本愿，如果和阿弥陀佛所发誓愿不相吻合，那一定是教化的方便，一定要归到佛的本愿，所以，善导大师把“一心不乱”解释为“专复专”。
善导大师是弥陀化身，他有智，那就依他的。从圣道门来讲，如果悟得自性了，能悟得一切佛法真理了，当然“智”就开发出来了。禅宗尤其有这个特点，禅宗的公案讲出来，我们都云里边、雾里边，为什么？凡夫都是第六意识的分别，这些公案是破除执著的，没有智慧就不能了解，那只有听祖师的。如果你不懂，看了很多公案，就会骂祖师了，“讲什么话？糊里糊涂、颠三倒四的！”那你不懂得佛法。
按照“四依法”学佛，确实能得利益。在净土宗里边，我们曾介绍过，要门、弘愿门，要门就是“不了义”，弘愿门就是“了义”，弘愿是阿弥陀佛真实本愿；要门是释迦牟尼佛应韦提希夫人请求讲的，随顺众生的根机，是调化的方便。所以，《观经疏》讲：“娑婆化主，因其请故，即广开净土之要门；安乐能人，显彰别意之弘愿。”释迦牟尼佛应韦提希夫人请求，讲净土要门；阿弥陀佛显彰祂的本心，即“别意弘愿”，特别的意思，韦提希夫人想不到的。这才是真实、了义。
那么，了义和不了义之间的关系怎样呢？从不了义，进入了义，这叫“由方便进入真实”。
我们去劝化人家，有时讲了义，有时讲不了义。“念佛往生”是了义，“念佛保平安”是不了义，但是你不能说不对，确实有这个效果，但是，如果你先跟他讲了义，他不能接受，所以，一开始先说“念佛病就能好，就能消灾免难”，先要讲不了义，随他的根机；他进来之后，慢慢根机成熟了，就要讲了义了，“念佛不能老求这个，求往生！”各位也在作这些事情。
什么叫“依法不依人”呢？不是说这个人名气有多大，“因为他是大和尚，我才信他”，不是的，要看他讲的话是不是佛经祖师的传承，这样叫“依法”。如果他讲的不符合经典，那就不能依从；如果有人虽然是个恶人，他说“念佛往生”，你就要依他，因为他讲的是佛法。
当初释迦牟尼佛求法就是这样子的，向罗刹鬼求法，求半句偈子，佛都献身让他吃掉。这叫“依法不依人”，不依这个人的名望、学问、资格、地位。但是，我看现在“依法不依人”的人，一万个里面难得几个，讲实在的，都是“依人不依法”，“因为他是我的师父，因为他名望高……”如何如何，“哎，你讲的怎么跟大法师讲的不一样？”这就不是“依法不依人”了，你讲这句话，是在挑拨人际关系，是不是？我在这里，隆道法师在那里，“哎，你怎么讲的跟他不一样？”如果我们两个搞得有矛盾，那怪谁？怪你。
他讲的是禅宗，我讲净土宗，当然不一样！佛法八万四千门，释迦牟尼佛讲的这部经和那部经就不一样，那怎么办？“师父，你讲的净土宗，经典依据在哪里？你这么讲有什么根据？”好，师父就交底出来，哪部经、哪部疏论，释迦牟尼佛怎么讲，祖师怎么讲……如果听过之后，“依法不依人”，虽然他没有名气、没有修行、没有道德，但是讲的是佛法，就要依从。
什么叫“依义不依语”呢？佛法用语言文字来表达一个意思，如果死在语言文字上了，不能懂得佛法的意趣、指向的话，那是不行的。比如说，经中讲“乃至一念”、“乃至十念”往生，如果你误解说“我只念一声佛号就能往生，再不用念了”，那就是没有懂得《无量寿经》的意思；如果“依义”，如祖师讲的，祖师讲“乃至一念”、“乃至十念”是多到一辈子念佛，如果没有这么长的时间，临终才遇到佛法，一声、十声也往生，这个叫“依义不依语”。你光依表面语言，就可能出问题。
什么叫“依了义不依不了义”？“了义”就是透彻的、真实的：“不了义”就是方便的、权假的。比如说，《观经》讲到三福九品回向也可以往生，这是“不了义”，是方便；《阿弥陀经》就讲了：少善根福德因缘不能往生，念弥陀名号能往生，这个是“了义”。《阿弥陀经》是《观经》的延续，《观经》把定散二善讲完后，归到《阿弥陀经》，归到最后一句话，说：“阿难，汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。”“我讲那么多，你就念这句佛号。”这是比较法，意思是说三福九品也可以回向往生，要念佛就更好。
什么叫“依智不依识”呢？“智”就是心智、智慧：“识”就是第六意识的分别见解。当然，我们没有智，那我们依祖师。比如讲“一心不乱”，你看到“一心不乱”四个字，如果用意识分别，“要这样子、那样子……”，那就违背了佛理。《阿弥陀经》也好，不管讲怎样念佛，不能违背弥陀本愿，如果和阿弥陀佛所发誓愿不相吻合，那一定是教化的方便，一定要归到佛的本愿，所以，善导大师把“一心不乱”解释为“专复专”。
善导大师是弥陀化身，他有智，那就依他的。从圣道门来讲，如果悟得自性了，能悟得一切佛法真理了，当然“智”就开发出来了。禅宗尤其有这个特点，禅宗的公案讲出来，我们都云里边、雾里边，为什么？凡夫都是第六意识的分别，这些公案是破除执著的，没有智慧就不能了解，那只有听祖师的。如果你不懂，看了很多公案，就会骂祖师了，“讲什么话？糊里糊涂、颠三倒四的！”那你不懂得佛法。
按照“四依法”学佛，确实能得利益。在净土宗里边，我们曾介绍过，要门、弘愿门，要门就是“不了义”，弘愿门就是“了义”，弘愿是阿弥陀佛真实本愿；要门是释迦牟尼佛应韦提希夫人请求讲的，随顺众生的根机，是调化的方便。所以，《观经疏》讲：“娑婆化主，因其请故，即广开净土之要门；安乐能人，显彰别意之弘愿。”释迦牟尼佛应韦提希夫人请求，讲净土要门；阿弥陀佛显彰祂的本心，即“别意弘愿”，特别的意思，韦提希夫人想不到的。这才是真实、了义。
那么，了义和不了义之间的关系怎样呢？从不了义，进入了义，这叫“由方便进入真实”。
我们去劝化人家，有时讲了义，有时讲不了义。“念佛往生”是了义，“念佛保平安”是不了义，但是你不能说不对，确实有这个效果，但是，如果你先跟他讲了义，他不能接受，所以，一开始先说“念佛病就能好，就能消灾免难”，先要讲不了义，随他的根机；他进来之后，慢慢根机成熟了，就要讲了义了，“念佛不能老求这个，求往生！”各位也在作这些事情。
人生从来都不是一蹴而就的，很少有人一出生就在山顶。
人生就是一座高山，我们都是爬坡者。
前两天，听到一个词叫“爬坡者”。
所谓爬坡者，其实就是我们身边一个个平凡而又普通的人。
是为了生活而勤劳付出的人，为了责任而默默承担的人，也是为了理想而不畏艰难的人，身处逆境仍奋发向上的人。
爬坡者都有一种精神，就是面对生活中林林总总的挑战和压力，始终保持乐观和自信。
人生如果是一段向上的旅程，其实每个人都是爬坡者。
导演李安在蛰伏的六年时间里，每天给老婆买菜做饭，遭人讥笑。但他始终没有放弃对电影的热爱，每天躲在家里写剧本，琢磨电影，这也为他后来声震中外，积蓄了力量。
诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦，在发现青蒿素之前，查阅了无数经典医书、地方药志，四处走访老中医，历时3年，历经190多次失败后，才成功提取到青蒿素。
演员张译在出名之前，默默深耕了很多年，才终于在40岁那年，走进张艺谋的电影中，并合作《一秒钟》《悬崖之上》《狙击手》等多部电影。
在前几天，张译凭借《悬崖之上》的“张宪臣”一角，拿下在他心中分量很重的奖项——金鸡奖影帝。
戏比天大，张译是一个非常本分的人，不参加综艺节目，不拍摄广告，只本本分分演戏，钻研演技。
人生从来都不是一蹴而就的，很少有人一出生就在山顶。
那些成功的人，从山脚到山顶，背后付出了常人难以忍受的寂寞。
无论旅程多么艰难，他们都没有放弃，始终微笑着默默爬坡。
生活从来都不容易，你的微笑，就是对生活最好的解药。
《放牛班的春天》里有句经典台词：“永不放弃，总有希望在前面等待。”
无论生活再艰难，梦想再遥远，都请你不要放弃，努力开足马力前进。
前方的路，风雪再大，风雨再急，穿过雨雪，总有柳暗花明的时候。
爬坡的路上，最贵的是磨难。
稻盛和夫说过：“人生处处有磨难，但磨难也是一种修行。”
人这一辈子，最可贵的东西，就是磨难。
这个世上，没有天生的强者，只有不断历练一点点变强；
没有天生厉害的人，只有经历痛苦，一点点成熟。
磨难，是所有爬坡者的必经之路。
这让我想起大家熟知的科技品牌OPPO，其实OPPO的发展历程，特别像是一个爬坡者。
创始人陈明永自成立OPPO以来，就曾经历过三次磨难。
1. 视听公司——手机公司
很多人可能不大了解，其实OPPO成立之初，并不是做手机业务的，而是负责VCD、DVD和录音机的视听业务。
2005年，OPPO视听业务随着时代需求逐渐萎缩，陈永明只能自己带着OPPO艰难前行，努力寻找新的突破点。
一切转机发生在2006年，当时陈明永想要买一台国产手机，结果逛了五个多小时，看了超过100台手机，发现没有一台满意的。
于是，陈明永决定开拓手机这项新业务。
一年半以后，一个有着金属面板、香槟色，背面上有一个卡通笑脸的OPPO手机横空出世，也意味着OPPO从视听公司向手机公司的成功转型。
2. 功能机——智能机
OPPO手机一经问世，销量就突破了100万台，要知道在当时卖出10万台，就已经是一个非常可观的数字了，更何况OPPO一下子就卖出了100万台。
于是，很多人都说，OPPO成功了。
但陈明永却保持了难得的清醒：“人在变，时代在变，你永远不知道现在流行的东西什么时候会过时。”
不出陈明永所料，2012年，OPPO陷入了前所未有的危机，差点倒闭。
这一年，是由功能机向智能机迭代的一年。
一时没跟上时代的OPPO站在悬崖边，面临着即将倒闭的风险。
为了赶上换机热潮，陈明永拍板决定做OPPO智能手机，直到在年底的年会上，超薄 Finder手机的出现，让OPPO起死回生，迎来了新的生机。
3. 一般型科技公司——生态型科技公司
如今的OPPO是一家懂技术、做产品的公司，但OPPO并不满足于此。
为了用户体验的提升，OPPO甘冒风险、勇于进取，开始了自主研发芯片，立志在未来打造成一家生态型科技公司。
可以说，OPPO的发展之路并非一帆风顺，一直在战胜磨难，走在攀爬的路上。
作为爬坡者，在爬坡的路上，就会遇到各种磨难。
可是经历风吹雨打的稻谷，更饱满；经历逆境磋磨的人生，更茁壮。
村上春树在《海边的卡夫卡》中写道：“当你穿过了暴风雨，你早已不再是原来那个人。”
每一个强者的背后，都有一段难忘的过去，那里装着的是他步履蹒跚的样子，是他最为难熬的时刻，也是他引以为荣的勋章。
始终微笑前行的人，才能成功登顶。
这个世界上，从来就没有横空出世的奇迹，有的只有不为人知的坚持与努力。
爬坡的路上会遇到各种挑战，但只要你相信对的路，不怕远、不怕难，无论面对怎样的困难，始终微笑前行。
你一定听过这样一句广告语：“充电五分钟，通话两小时。”
但你肯定不知道这句广告语的由来，这句广告语来自OPPO “闪充之父”张加亮。
2012年，智能手机问世以后，充电速度成了一大难题。张加亮主动请缨投身“闪充技术”的研发工作。
其实当时很多大公司已经在搞闪充技术，张加亮入局比较晚，很多人都觉得他没机会了。
但张加亮把VOOC闪充当作⼀场有准备之仗，想清楚了，就跑得飞快。
区别于高通、MTK等芯片公司主推的高电压、低电流方案（10伏2安倍），张加亮提出了不一样的技术路径——低电压、高电流（5伏4安倍）。
历时两年，张加亮终于和他的团队成功研制出了可运行的VOOC闪充原型，并应用于2014年的旗舰机Find 7上，成功引领了低压大电流的快充技术潮流，也就有了后来那句人尽皆知的广告语。
只要你认准了方向，坚持在路上走，就没有到不了的地方。
闪充技术其实只是OPPO作为爬坡者，成长道路上的一个里程碑。
OPPO骨子里总是有一股劲，只要能做出用户满意的好产品，就一定会全力以赴，无论过程多么崎岖、漫长。
一直以来OPPO都想要打造一款好用、常用、耐用的折叠屏手机，但这并非一件易事。
历经4年6代OPPO才打磨出了第一款折叠屏手机Find N。
Find N是目前唯一一款无缝隐痕可悬停的折叠手机。
其实，做出Find N的OPPO，此前做出过最薄的Finder，还有Find 5的呼吸灯，Find X的升降摄像头……工艺设计一直都是OPPO的强项。
不仅如此，OPPO在芯片研发方面，也交出了令人满意的答卷。
尽管知道芯片制造困难，但OPPO依然敢于“十年磨一剑”，勇于踏入研发深水区。
经过三年的研发，OPPO终于迎来了第一个自研芯片——马里亚纳X。
马里亚纳X只是OPPO自研芯片的一小步，OPPO未来会持续投入资源，用几千人的团队，去脚踏实地做自研芯片。
做强芯片也是OPPO致力于转型为生态型科技公司必经之路。
无论是Find N 还是马里亚纳X，它们的诞生都经历了漫长时间的磨练。
但OPPO并没有选择放弃，始终在坚持爬坡，这才迎来了第一款折叠屏手机和第一块自主研发芯片。
这就是坚持和保持乐观，微笑前行的力量。
企业的发展是这样，个人的成长亦是如此。
就像上面讲到的李安、屠呦呦、张译和张家亮，他们在自己的专业领域，做了长期的准备，爬了很久的坡，才换来了今天的成就。
李安声震中外，让观众看到了电影艺术的多样性；屠呦呦发现了青蒿素，为消除疟疾做出了巨大贡献；张译让大家看到了好演员真正的样子；张加亮改变了手机充电方式。
个人的点滴努力，汇聚起来，就会推动社会的整体进步。
陈明永也想把OPPO打造成这样的公司人格，面对困难，微笑应对，通过自己的坚持，实现自己的进步，最终给社会提出价值，推动社会进步。
前阵子，在INNODAY 2021未来科技大会上，OPPO正式公布了全新品牌主张——微笑前行。
OPPO提出的微笑前行，是想在科技领域，通过技术探索与产品打造，作为爬坡者，推动社会进步。
“微笑前行”也代表着OPPO与所有爬坡者的共同行动，让每一位爬坡者在前行路上，有伙伴、有力量。
无论是一个人还是企业，都需要具备爬坡者精神，微笑前行，永不放弃。
唯有这样，才能成功登上属于自己的那座山顶，拥有别样的人生。
很喜欢这样一句话：“人生如河流，我从不怕逆水行舟。”
远方很远，但翻过这座山，就可以看到远方最美的风景。
你要相信，人生路上所有的栉风沐雨，既是收获，也是财富。
愿你即使置身风雨，也能心向光明，微笑前行。
人生就是一座高山，我们都是爬坡者。
前两天，听到一个词叫“爬坡者”。
所谓爬坡者，其实就是我们身边一个个平凡而又普通的人。
是为了生活而勤劳付出的人，为了责任而默默承担的人，也是为了理想而不畏艰难的人，身处逆境仍奋发向上的人。
爬坡者都有一种精神，就是面对生活中林林总总的挑战和压力，始终保持乐观和自信。
人生如果是一段向上的旅程，其实每个人都是爬坡者。
导演李安在蛰伏的六年时间里，每天给老婆买菜做饭，遭人讥笑。但他始终没有放弃对电影的热爱，每天躲在家里写剧本，琢磨电影，这也为他后来声震中外，积蓄了力量。
诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦，在发现青蒿素之前，查阅了无数经典医书、地方药志，四处走访老中医，历时3年，历经190多次失败后，才成功提取到青蒿素。
演员张译在出名之前，默默深耕了很多年，才终于在40岁那年，走进张艺谋的电影中，并合作《一秒钟》《悬崖之上》《狙击手》等多部电影。
在前几天，张译凭借《悬崖之上》的“张宪臣”一角，拿下在他心中分量很重的奖项——金鸡奖影帝。
戏比天大，张译是一个非常本分的人，不参加综艺节目，不拍摄广告，只本本分分演戏，钻研演技。
人生从来都不是一蹴而就的，很少有人一出生就在山顶。
那些成功的人，从山脚到山顶，背后付出了常人难以忍受的寂寞。
无论旅程多么艰难，他们都没有放弃，始终微笑着默默爬坡。
生活从来都不容易，你的微笑，就是对生活最好的解药。
《放牛班的春天》里有句经典台词：“永不放弃，总有希望在前面等待。”
无论生活再艰难，梦想再遥远，都请你不要放弃，努力开足马力前进。
前方的路，风雪再大，风雨再急，穿过雨雪，总有柳暗花明的时候。
爬坡的路上，最贵的是磨难。
稻盛和夫说过：“人生处处有磨难，但磨难也是一种修行。”
人这一辈子，最可贵的东西，就是磨难。
这个世上，没有天生的强者，只有不断历练一点点变强；
没有天生厉害的人，只有经历痛苦，一点点成熟。
磨难，是所有爬坡者的必经之路。
这让我想起大家熟知的科技品牌OPPO，其实OPPO的发展历程，特别像是一个爬坡者。
创始人陈明永自成立OPPO以来，就曾经历过三次磨难。
1. 视听公司——手机公司
很多人可能不大了解，其实OPPO成立之初，并不是做手机业务的，而是负责VCD、DVD和录音机的视听业务。
2005年，OPPO视听业务随着时代需求逐渐萎缩，陈永明只能自己带着OPPO艰难前行，努力寻找新的突破点。
一切转机发生在2006年，当时陈明永想要买一台国产手机，结果逛了五个多小时，看了超过100台手机，发现没有一台满意的。
于是，陈明永决定开拓手机这项新业务。
一年半以后，一个有着金属面板、香槟色，背面上有一个卡通笑脸的OPPO手机横空出世，也意味着OPPO从视听公司向手机公司的成功转型。
2. 功能机——智能机
OPPO手机一经问世，销量就突破了100万台，要知道在当时卖出10万台，就已经是一个非常可观的数字了，更何况OPPO一下子就卖出了100万台。
于是，很多人都说，OPPO成功了。
但陈明永却保持了难得的清醒：“人在变，时代在变，你永远不知道现在流行的东西什么时候会过时。”
不出陈明永所料，2012年，OPPO陷入了前所未有的危机，差点倒闭。
这一年，是由功能机向智能机迭代的一年。
一时没跟上时代的OPPO站在悬崖边，面临着即将倒闭的风险。
为了赶上换机热潮，陈明永拍板决定做OPPO智能手机，直到在年底的年会上，超薄 Finder手机的出现，让OPPO起死回生，迎来了新的生机。
3. 一般型科技公司——生态型科技公司
如今的OPPO是一家懂技术、做产品的公司，但OPPO并不满足于此。
为了用户体验的提升，OPPO甘冒风险、勇于进取，开始了自主研发芯片，立志在未来打造成一家生态型科技公司。
可以说，OPPO的发展之路并非一帆风顺，一直在战胜磨难，走在攀爬的路上。
作为爬坡者，在爬坡的路上，就会遇到各种磨难。
可是经历风吹雨打的稻谷，更饱满；经历逆境磋磨的人生，更茁壮。
村上春树在《海边的卡夫卡》中写道：“当你穿过了暴风雨，你早已不再是原来那个人。”
每一个强者的背后，都有一段难忘的过去，那里装着的是他步履蹒跚的样子，是他最为难熬的时刻，也是他引以为荣的勋章。
始终微笑前行的人，才能成功登顶。
这个世界上，从来就没有横空出世的奇迹，有的只有不为人知的坚持与努力。
爬坡的路上会遇到各种挑战，但只要你相信对的路，不怕远、不怕难，无论面对怎样的困难，始终微笑前行。
你一定听过这样一句广告语：“充电五分钟，通话两小时。”
但你肯定不知道这句广告语的由来，这句广告语来自OPPO “闪充之父”张加亮。
2012年，智能手机问世以后，充电速度成了一大难题。张加亮主动请缨投身“闪充技术”的研发工作。
其实当时很多大公司已经在搞闪充技术，张加亮入局比较晚，很多人都觉得他没机会了。
但张加亮把VOOC闪充当作⼀场有准备之仗，想清楚了，就跑得飞快。
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历时两年，张加亮终于和他的团队成功研制出了可运行的VOOC闪充原型，并应用于2014年的旗舰机Find 7上，成功引领了低压大电流的快充技术潮流，也就有了后来那句人尽皆知的广告语。
只要你认准了方向，坚持在路上走，就没有到不了的地方。
闪充技术其实只是OPPO作为爬坡者，成长道路上的一个里程碑。
OPPO骨子里总是有一股劲，只要能做出用户满意的好产品，就一定会全力以赴，无论过程多么崎岖、漫长。
一直以来OPPO都想要打造一款好用、常用、耐用的折叠屏手机，但这并非一件易事。
历经4年6代OPPO才打磨出了第一款折叠屏手机Find N。
Find N是目前唯一一款无缝隐痕可悬停的折叠手机。
其实，做出Find N的OPPO，此前做出过最薄的Finder，还有Find 5的呼吸灯，Find X的升降摄像头……工艺设计一直都是OPPO的强项。
不仅如此，OPPO在芯片研发方面，也交出了令人满意的答卷。
尽管知道芯片制造困难，但OPPO依然敢于“十年磨一剑”，勇于踏入研发深水区。
经过三年的研发，OPPO终于迎来了第一个自研芯片——马里亚纳X。
马里亚纳X只是OPPO自研芯片的一小步，OPPO未来会持续投入资源，用几千人的团队，去脚踏实地做自研芯片。
做强芯片也是OPPO致力于转型为生态型科技公司必经之路。
无论是Find N 还是马里亚纳X，它们的诞生都经历了漫长时间的磨练。
但OPPO并没有选择放弃，始终在坚持爬坡，这才迎来了第一款折叠屏手机和第一块自主研发芯片。
这就是坚持和保持乐观，微笑前行的力量。
企业的发展是这样，个人的成长亦是如此。
就像上面讲到的李安、屠呦呦、张译和张家亮，他们在自己的专业领域，做了长期的准备，爬了很久的坡，才换来了今天的成就。
李安声震中外，让观众看到了电影艺术的多样性；屠呦呦发现了青蒿素，为消除疟疾做出了巨大贡献；张译让大家看到了好演员真正的样子；张加亮改变了手机充电方式。
个人的点滴努力，汇聚起来，就会推动社会的整体进步。
陈明永也想把OPPO打造成这样的公司人格，面对困难，微笑应对，通过自己的坚持，实现自己的进步，最终给社会提出价值，推动社会进步。
前阵子，在INNODAY 2021未来科技大会上，OPPO正式公布了全新品牌主张——微笑前行。
OPPO提出的微笑前行，是想在科技领域，通过技术探索与产品打造，作为爬坡者，推动社会进步。
“微笑前行”也代表着OPPO与所有爬坡者的共同行动，让每一位爬坡者在前行路上，有伙伴、有力量。
无论是一个人还是企业，都需要具备爬坡者精神，微笑前行，永不放弃。
唯有这样，才能成功登上属于自己的那座山顶，拥有别样的人生。
很喜欢这样一句话：“人生如河流，我从不怕逆水行舟。”
远方很远，但翻过这座山，就可以看到远方最美的风景。
你要相信，人生路上所有的栉风沐雨，既是收获，也是财富。
愿你即使置身风雨，也能心向光明，微笑前行。
#电视剧良言写意[超话]#[玉兔]#良言写意书信大赛# [抱一抱]#罗云熙厉择良#
亲爱的厉先生:
展信安。
现在是2021年12月19日的晚上九点半，开始写这封信时，我已经半躺在温暖的被窝里了。从昨天起，我就看见很多朋友给你写信，思来想去，还是决定也以写信的方式，同你说说我的心里话。虽然我一向认为，自己大概算是个不善言辞的人，也知道这大抵是一封永不会寄出的信，但是没关系，夜里寂寥无人语，心事从前只说给月亮和星星，今夜我想说给你听。
本来打算在开头称呼你作"阿衍"，那是我背后自以为是的称呼你的方式。后来斟酌落笔，又变成了"厉先生"。毕竟你说，"阿衍"是给最亲近的人叫的，我不知若我直呼你阿衍会不会显得很唐突。其实我也是很喜欢唤你"厉先生"的，"厉先生"三个字唤起来，虽然不如"阿衍"亲密，带着淡淡的疏离，却总叫我觉得矜贵又优雅。
我在某年的冬日与你初见，你终于又在今年的冬雪中与我重逢——以你最好的模样。当我看到窗外旭日东升，霞光正渐渐铺满天际，而回首荧幕间，恰又看见暖阳下，你舒展起一双温柔又深情的眉眼，露出满面笑容时，才恍然，我没有等得太久，你也没有来迟。
厉先生，我十分有幸，能倾听你的心声，听你说你的那些故事，做你忠实的听众和观众。无论是在废弃工厂里你与写意生死一线时，清晰的青筋、急红的眼尾，还是面馆中你终于觅回"珍宝"时，无声红了的眼眶，如此般的种种，都叫人忍不住为之动容。你呀，确实长了一双多情的眼睛，我只需瞧着其间淙淙流转的情思，便总怕会不觉的沉溺其中。
此刻耳边的音乐放到《你最近好吗》，正好写至此处，也有些不知要如何转承，便容我生硬地叫笔锋由此一转:厉先生，最近可好吗？你所在的城市，最近下雨吗？我这里呀，近来天气不算好，气温越来越低，也越来越干燥，不过少有阴雨，若你同写意来此小住，腿大概不会因为气候那么疼了。
其实关于你的腿——我从不觉得那是区别于常人的残缺。你很要强，也很坚强，你终究把那样残酷的伤痕，以自己的力量，化作了命运刻下的勋章。作为从某种意义上来说，和你同病相怜的一类人，我实在很钦佩你的勇气和坚持。
当你同写意吐露心声，我以为我也应该再懂你不过了。因为自出生时双腿就有一些缺陷，我便是在学校里、走在路上，回头率超高的存在，我其实比较能懂那种被人以异样的目光关注、处处被人特殊对待时，心中有多难过和沮丧，尽管有些人只是出自善意。便拿自己来说，小时候看到别人在舞台上跳舞会觉得羡慕，甚至还会有些莫名的委屈。因为我曾认为，那大抵是我天生便比别人失去的一种选择。不过呢，我也曾一度以为自己其实挺了不起的，带着天生的缺残，长大些又承受着家庭的变故，至亲的分离，如此我如今也过得没心没肺般，找到爱人，过上了自己的生活。读至此处，不知你会不会同我一样，屈指挪一挪鼻梁上的眼镜，流露出无可奈何的笑意来。你呀莫笑话我，大抵少年时不知事，不过经历一点风浪，便也爱学古人独上层楼强说愁，即使是到现在，也依然会在夜里怅然烦忧。
可当我看到你即便失去一条腿，也努力做着从前的事，攀岩也好，打羽毛球也好，它们从没有因为你失去了腿而在你的世界落寞，哪怕再痛再伤。我才发现啊，自己原来并没有完全像自己期望的那样成熟勇敢，我所谓的强大，也许才只能算是慕强的程度，似乎真正落到实处、付诸行动的事，我没能做到的有太多太多。可厉先生你不一样，你依旧是那样明亮又鲜活的生活着，哪怕为所爱之人流泪、流血，也向命运宣告着，即便伤痛加于你身，你也已经足够强大，强大到能够保护好自己心爱的人。那场羽毛球赛你和写意笑得酣畅，而我竟然看得眼眶都发了烫。
那时我便感叹，真好啊，你的梦想，从没有因磨难而不再发光。
而我呢，我的腿还好好的长着，即便不比常人，可我终究从不曾真正失去过什么，终究是天涯海角我都去得，就像你一样。不被拘束于狭小天地，也许啊，我也是幸运的。相比之下，你可比我厉害得太多啦。所以，我又有什么理由自怨自艾呢？
从此以后便将忧愁揭过，重新书写生活崭新的一页吧，祝你，祝我。
不知不觉写了许多，思绪万千又凌乱，兴许又有诸多词不达意，你莫介意。千言写我意，意却难尽万分之一。只希望以此，能聊表我思。夜已深了，便在此草草作结吧。请原谅我在此私自唤你一声阿衍:
阿衍，谢谢你给我力量，叫我知道，原来坚强、自信、强大、温柔这样的词汇也能用在一个曾经伤痕累累的人身上，而你终究叫我看见，峻岭高崖上，即便尘埃里开出的花也能那样耀眼。
愿你所盼皆可期，余生欢喜，岁岁长安。
瑾
亲爱的厉先生:
展信安。
现在是2021年12月19日的晚上九点半，开始写这封信时，我已经半躺在温暖的被窝里了。从昨天起，我就看见很多朋友给你写信，思来想去，还是决定也以写信的方式，同你说说我的心里话。虽然我一向认为，自己大概算是个不善言辞的人，也知道这大抵是一封永不会寄出的信，但是没关系，夜里寂寥无人语，心事从前只说给月亮和星星，今夜我想说给你听。
本来打算在开头称呼你作"阿衍"，那是我背后自以为是的称呼你的方式。后来斟酌落笔，又变成了"厉先生"。毕竟你说，"阿衍"是给最亲近的人叫的，我不知若我直呼你阿衍会不会显得很唐突。其实我也是很喜欢唤你"厉先生"的，"厉先生"三个字唤起来，虽然不如"阿衍"亲密，带着淡淡的疏离，却总叫我觉得矜贵又优雅。
我在某年的冬日与你初见，你终于又在今年的冬雪中与我重逢——以你最好的模样。当我看到窗外旭日东升，霞光正渐渐铺满天际，而回首荧幕间，恰又看见暖阳下，你舒展起一双温柔又深情的眉眼，露出满面笑容时，才恍然，我没有等得太久，你也没有来迟。
厉先生，我十分有幸，能倾听你的心声，听你说你的那些故事，做你忠实的听众和观众。无论是在废弃工厂里你与写意生死一线时，清晰的青筋、急红的眼尾，还是面馆中你终于觅回"珍宝"时，无声红了的眼眶，如此般的种种，都叫人忍不住为之动容。你呀，确实长了一双多情的眼睛，我只需瞧着其间淙淙流转的情思，便总怕会不觉的沉溺其中。
此刻耳边的音乐放到《你最近好吗》，正好写至此处，也有些不知要如何转承，便容我生硬地叫笔锋由此一转:厉先生，最近可好吗？你所在的城市，最近下雨吗？我这里呀，近来天气不算好，气温越来越低，也越来越干燥，不过少有阴雨，若你同写意来此小住，腿大概不会因为气候那么疼了。
其实关于你的腿——我从不觉得那是区别于常人的残缺。你很要强，也很坚强，你终究把那样残酷的伤痕，以自己的力量，化作了命运刻下的勋章。作为从某种意义上来说，和你同病相怜的一类人，我实在很钦佩你的勇气和坚持。
当你同写意吐露心声，我以为我也应该再懂你不过了。因为自出生时双腿就有一些缺陷，我便是在学校里、走在路上，回头率超高的存在，我其实比较能懂那种被人以异样的目光关注、处处被人特殊对待时，心中有多难过和沮丧，尽管有些人只是出自善意。便拿自己来说，小时候看到别人在舞台上跳舞会觉得羡慕，甚至还会有些莫名的委屈。因为我曾认为，那大抵是我天生便比别人失去的一种选择。不过呢，我也曾一度以为自己其实挺了不起的，带着天生的缺残，长大些又承受着家庭的变故，至亲的分离，如此我如今也过得没心没肺般，找到爱人，过上了自己的生活。读至此处，不知你会不会同我一样，屈指挪一挪鼻梁上的眼镜，流露出无可奈何的笑意来。你呀莫笑话我，大抵少年时不知事，不过经历一点风浪，便也爱学古人独上层楼强说愁，即使是到现在，也依然会在夜里怅然烦忧。
可当我看到你即便失去一条腿，也努力做着从前的事，攀岩也好，打羽毛球也好，它们从没有因为你失去了腿而在你的世界落寞，哪怕再痛再伤。我才发现啊，自己原来并没有完全像自己期望的那样成熟勇敢，我所谓的强大，也许才只能算是慕强的程度，似乎真正落到实处、付诸行动的事，我没能做到的有太多太多。可厉先生你不一样，你依旧是那样明亮又鲜活的生活着，哪怕为所爱之人流泪、流血，也向命运宣告着，即便伤痛加于你身，你也已经足够强大，强大到能够保护好自己心爱的人。那场羽毛球赛你和写意笑得酣畅，而我竟然看得眼眶都发了烫。
那时我便感叹，真好啊，你的梦想，从没有因磨难而不再发光。
而我呢，我的腿还好好的长着，即便不比常人，可我终究从不曾真正失去过什么，终究是天涯海角我都去得，就像你一样。不被拘束于狭小天地，也许啊，我也是幸运的。相比之下，你可比我厉害得太多啦。所以，我又有什么理由自怨自艾呢？
从此以后便将忧愁揭过，重新书写生活崭新的一页吧，祝你，祝我。
不知不觉写了许多，思绪万千又凌乱，兴许又有诸多词不达意，你莫介意。千言写我意，意却难尽万分之一。只希望以此，能聊表我思。夜已深了，便在此草草作结吧。请原谅我在此私自唤你一声阿衍:
阿衍，谢谢你给我力量，叫我知道，原来坚强、自信、强大、温柔这样的词汇也能用在一个曾经伤痕累累的人身上，而你终究叫我看见，峻岭高崖上，即便尘埃里开出的花也能那样耀眼。
愿你所盼皆可期，余生欢喜，岁岁长安。
瑾
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