好几个人都说明年的主线任务可能是某些世俗的事情
起初我也这么认为，但我又一想可以延伸一下
也可以是去搞某一大件事情
看了别人的时间轴反正也想不起来了这个不重要
谨以此记
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
恰晚饭的时候正好一家四口也在，看层次最起码也有小康了
家庭还是有点底蕴的，最起码不粗狂，当然没看颜值
俩男孩还是有点皮的，但也很聪明，但带出来一点说不太出来的东西
并没有太多交流，只有简单的话语以及关注点都在娃娃身上
这也是众生所相了 https://t.cn/RyhK4jf

观世音菩萨是三世诸佛大悲心的总集，三世诸佛的大悲心幻化成了观世音的形象。那什么是大悲呢?太虚大师在《体念观音菩萨的精神》中说：

观音能除一切苦，均是以般若力量，因没有人我对待，则身心圆融无碍……真正见到无人无我，则能以众人苦难为苦难，这样才能成为无我的大慈大悲，才能成立大公无私的伟大人格，发挥救苦救难的功用。

救苦是因为大悲，大悲即是空性。因此如《普门品》所说，观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。

观世音菩萨的大悲心，是一切菩萨行的根本。我们从大悲心的角度，梳理有关菩萨的经典，看看观世音菩萨是如何以大悲为本、如何发愿、起修、行持、成就般若而无处不现、应声救苦的。

修行的终极目标是什么？就是要契入菩提涅槃。什么意思？我们的终极目标就是要有智慧，要懂得无我、无众生相、无寿者相，无人相、无我相，也就是要懂得涅槃，就是彻悟。所以你在人间不能理解来人间的目的和彻底的觉悟，你不可能在人间做好每一件细小的事情。“万丈高楼平地起”，你们今天能够到天上去，以后能够修成正等正觉或者无上正等正觉，就是靠你们现在的一言一行来达到菩萨的，奉行十善、不造十恶，修行十念为根基。所有的这一切身口意全要像佛一样。所以要觉照，时时刻刻地觉照——要觉悟和照见自己。照见什么？照见五蕴皆空。不要有不好的想念，不要有各种不好的念头在心中，要反省自己、检讨自己，时时刻刻不让任何杂念、残渣余孽留在身上和心中，你将清净无碍。
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