绷紧了一个月的心弦,最近才能能慢慢长舒一口气 然后继续绷紧着心弦,继续踏踏实实的努力做事。每天睁眼大脑就在飞速运转。虽然很累很困,但是晚上又舍不得睡又非常珍惜晚上自己自己自己独处的时光。每天盼着我的小米虫不知她什么时候才能回来 身边要有一个灵魂契合的伴侣,你想说什么眼神她就懂,你想做什么无条件的去支持是多么幸福的一件事。
“好”碍“适”
“好”是主观认识,没有客观绝对的好。
比如一二三四十八线城市或乡村之说,轰隆隆的繁华喧闹与悠哉的淡泊宁静不会在同一时间对同一个人具有同等的吸引力,有人利己怕身体的死选择了就近活在医院学校科研所,有人尊己畏精神的碌碌虚度选择了跋山涉水活在森林海岛冰川。天子脚下镣重,好斗战火不贪郊外庄稼。城乡层级的定义,妄图控制他者自由地域流转之人的狭隘意念罢了。
比如三六九等人事物,像男人儿子和女人女儿,就各招喜欢,非一简单孰“好”能概括。有人主动或被动吞药把身体养壮或胖,有人戒断加携阅让思想起浪。飞鸟兽虫不知什么是“好”,但一定懂得什么是“适”。舒适舒适,适合的才舒服,美的好的不全都作适。一味追逐他者口中的“好”,必茫然不得舒己的“适”。
确有适合不适合的,且有此时适合于此地境人事物,彼时适合于彼地境人事物。
至死之前,个体的一切没有恒定论,皆以思想的起承转合为支柱,思维思索不灭,一个人就还有继续向适而生的希望,希望在,人的吃喝拉撒睡玩等也才有意趣。
具体和虚空。吃喝玩乐是具体,头脑风暴是虚空,没有哪个比哪个更高一等,只是选择不同而已。
315,多少怒目圆睁一天,运动式打假邀功,集体眯眼一年,制度与执行一缺再缺,与朴素公正背道而驰,舍本逐末。
世界黑暗无数,美好不会亡逝。同样的,即使厉法再严、教化再多,违犯之类不会消失。从来没有过天下大同,以后永远也不会有。一手不遮天,单调划一不是世界的本质,混沌错繁才是。
春躁
细湿微洒馋酒黄,昼夜今明乱衣裳。
路遥人酥水油滑,绵绸总比艳阳强。
搜索关注公众号“虞兰鬼”,关心天地人,和自己。
“好”是主观认识,没有客观绝对的好。
比如一二三四十八线城市或乡村之说,轰隆隆的繁华喧闹与悠哉的淡泊宁静不会在同一时间对同一个人具有同等的吸引力,有人利己怕身体的死选择了就近活在医院学校科研所,有人尊己畏精神的碌碌虚度选择了跋山涉水活在森林海岛冰川。天子脚下镣重,好斗战火不贪郊外庄稼。城乡层级的定义,妄图控制他者自由地域流转之人的狭隘意念罢了。
比如三六九等人事物,像男人儿子和女人女儿,就各招喜欢,非一简单孰“好”能概括。有人主动或被动吞药把身体养壮或胖,有人戒断加携阅让思想起浪。飞鸟兽虫不知什么是“好”,但一定懂得什么是“适”。舒适舒适,适合的才舒服,美的好的不全都作适。一味追逐他者口中的“好”,必茫然不得舒己的“适”。
确有适合不适合的,且有此时适合于此地境人事物,彼时适合于彼地境人事物。
至死之前,个体的一切没有恒定论,皆以思想的起承转合为支柱,思维思索不灭,一个人就还有继续向适而生的希望,希望在,人的吃喝拉撒睡玩等也才有意趣。
具体和虚空。吃喝玩乐是具体,头脑风暴是虚空,没有哪个比哪个更高一等,只是选择不同而已。
315,多少怒目圆睁一天,运动式打假邀功,集体眯眼一年,制度与执行一缺再缺,与朴素公正背道而驰,舍本逐末。
世界黑暗无数,美好不会亡逝。同样的,即使厉法再严、教化再多,违犯之类不会消失。从来没有过天下大同,以后永远也不会有。一手不遮天,单调划一不是世界的本质,混沌错繁才是。
春躁
细湿微洒馋酒黄,昼夜今明乱衣裳。
路遥人酥水油滑,绵绸总比艳阳强。
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七绝,感物杂兴(十三),青蛙,
冷施舌箭蝗虫狩,
怒目瞠天问不公。
应受农家千万宠,
为何命丧碗汤中?
释文;生来不敢忘祖典,赖得寂寞守月光。舌尖如箭瞬时出,月下良田狩猎忙。捕虫不知黄雀后,网罩叉穿一命丧。眼珠凸起冲天怒,怒目膛天问端详。为何好心无好报?为何善施被恶伤?本应受人万千宠,为何竞成碗中汤?而今欣逄明君世,惩罚非狩法护航。愿与人问和睦处,再修千年目光祥。(平水韵,一东)。
辛丑年腊月十八日寅时居士作于“全国文明城市”——江苏省高邮市皮兰斋。#诗意江南[超话]# https://t.cn/EysIHSM
冷施舌箭蝗虫狩,
怒目瞠天问不公。
应受农家千万宠,
为何命丧碗汤中?
释文;生来不敢忘祖典,赖得寂寞守月光。舌尖如箭瞬时出,月下良田狩猎忙。捕虫不知黄雀后,网罩叉穿一命丧。眼珠凸起冲天怒,怒目膛天问端详。为何好心无好报?为何善施被恶伤?本应受人万千宠,为何竞成碗中汤?而今欣逄明君世,惩罚非狩法护航。愿与人问和睦处,再修千年目光祥。(平水韵,一东)。
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