《地藏菩萨本愿经》有云:“又于过去。有佛出世。号波头摩胜如来。若有男子女人。闻是佛名。历于耳根。是人当得。千返生于。六欲天中。何况志心称念。”

这段话的意思是，地藏王菩萨对本师释迦牟尼佛祖说，又在过去无法计量的很多个时代以前，有一尊佛降生于苦难的世间，救度世人，佛号波头摩胜如来，梵语波头摩就是红莲花，红色是一切颜色中最胜的颜色，这尊佛就像最红的一朵莲花一样，殊胜而伟大。（在地藏王菩萨住世的当今世上，）如果有苦海世间的男子女子，能够听闻到这尊救人的佛祖的名字，只要声音经历过耳根，或者听到过一声波头摩胜如来，那么这样的众生，就会凭着如此善缘，而在未来世的时候，就会成千次往生于天上的六欲诸天佛国，包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天（弥勒菩萨现今正于兜率天内院为天人讲经说法，在数亿年后，地藏王菩萨度尽我们这个时代的众生随后成佛，弥勒菩萨于此时将会降生于世，继续接班救度世人，为释迦牟尼佛、地藏王菩萨之后的第三尊佛，即弥勒佛），何况那些在平时就修善念佛的众生，心志诚恳的时常恭敬称念、念诵南无波头摩胜如来，归依波头摩胜如来修善念佛、救己救人，让众生和自己来世一同出生于没有苦难的佛国，那么福报就更大了。

（如是演说佛经来自宣化大德高僧开示，详见《地藏菩萨本愿经》宣化上人经典浅释，宣化上人法汇，可以网络搜索“宣化上人法汇”，下载大德高僧佛经浅释电子书，跟随佛祖菩萨高僧修善念佛，来世出生于没有苦难的佛国）

《地藏菩萨本愿经》有云:“又于过去。恒河沙劫。有佛出世。号宝性如来。若有男子女人。闻是佛名。一弹指顷。发心归依。是人于无上道。永不退转。”

这段话的意思是，地藏王菩萨在法会上，对本师释迦牟尼佛祖说，又在过去像恒河沙子一样多的无数个时代以前，有一尊佛降生于苦难的世间，救度世人，佛的名字叫宝性如来，这尊佛觉悟到自性、悟性是非常的宝贵、珍贵，如果有男子女子听闻到这尊伟大的佛祖的名字，在一弹指的时间里，发恭敬敬重、诚恳恳切的心愿，归依宝性如来修善念佛、救己救人，让众生与自己来世一同出生于没有苦难的佛国，那么这样善良的众生，在无上正等正觉佛智慧觉悟之道上，就永远不会退步转变，在将来的某一天也会因修行功德圆满而开悟成佛。

（如是演说佛经来自宣化大德高僧开示，详见《地藏菩萨本愿经》宣化上人经典浅释，宣化上人法汇，可以网络搜索“宣化上人法汇”，下载大德高僧佛经浅释电子书，跟随佛祖菩萨高僧修善念佛，来世出生于没有苦难的佛国。）

什么叫“乘”呢？乘就比方一辆车，车有大车、有小车，小车只能坐一个人或两个人，好像脚踏车只能一个人在车上。这个“小乘”，不是单单指脚踏车，就是普通的小车，小车它能坐人，而不能多，所以叫“小乘”；小乘，就是“声闻、缘觉乘”。大乘，就是“菩萨乘”，菩萨乘就比方大车，这一辆大车可以载很多人。所以在佛所讲的教里边，有大乘、小乘。

——宣化上人