随着业力而转换、转变、转动，我们无量劫来修的福报，你一饮一啄，早有定论，你该享受多少的福报，多少的饮食，就一般来讲很难转变，但是佛法可以转变，可以突破，佛法可以突破业力，自创幸福，自己创造人生，生命操之在我，就是学佛的根本目的。但是可以转动，世间人叫做命运，学佛的人叫做运命，刚好转过来，我们可以运用这个。

一慧律法师

世间最大的苦是自己想不开

凡夫经常有分别心，有特别亲爱的人，就有特别讨厌的人，无法由烦恼中解脱出来。所以学佛者要训练自己，以对最亲爱之人的心，去对待讨厌的人。

有人或许会说：“说得容易，哪里能够做得到？”要原谅敌对的人似乎很困难。但是，有一位八岁的孩子来精舍听到我说：“要能够原谅别人，能原谅别人才是好人。”他就能够实际应用。他是小学一年级的学生，有同学欺负他、打他，他气得握紧拳头，但是，他想到自己立志要做一个“能够原谅别人的人”，所以，对方打他，他一直避开，并且说：“我要原谅他、要爱他。”老师看到了，就问：“你在念什么啊？”

他回答：“我要原谅他、要爱他。”老师这才知道为什么这孩子常常能够礼让别人，原来他立志要做一个“原谅别人的人”。八岁的孩子听了一句好话即永记在心，别人欺负他，他就能避开，并且原谅对方。而我们已经历练了几十年，怎么反而做不到呢？

佛陀也教我们心要自在，要八风吹不动，利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐不动于心。别人称赞我，这不算什么，因为做好人、做好事，待人接物很得体，这都是应该的，别人的称赞有什么值得欢喜？有句话说：“得意忘形”，不要因为别人称赞自己，就高兴得得意忘形，这也是烦恼。

想不开是世间最大的苦，别人的批评毁谤也不用生气。话出如“风”，话讲出来像一阵风，一下子就没有了，为什么毫无重量的一句话，我们的心会被它撞碎呢？是那句话伤自己的心吗？其实是自己伤了自己，所以一切不要太在意。

若是经常将别人的话放在心上就是烦恼，人与人之间会结怨连仇。听到有人毁谤自己要赶快反省、想想自己是不是有错；听别人赞叹自己要小心警惕，想想自己的基础是否打稳，要更努力做有利益的事。

利，要讲“天下利”；福，要讲“天下福”，不可只为自己的私利而奔逐竞争，要为天下的大利而付出。人生之路遥远，难免会遇上坎坷的路段，我们不可因此丧志，要更抬头挺胸，把脚步踏稳。

世间最大的苦是自己想不开，让自己的心受苦，我们要能转苦为乐，不要让芝麻绿豆的小事放在心中而自讨苦吃，才能时时自在。

待人要退一步,爱人要宽一寸

学佛，一定要学得心在宁静中。能够如此，则普天之下的一草一木，无不是如来的形相。

人的生活，如果都在是非中打转，是多么可怜的人生！“退一步，海阔天空”，若能打开心胸，则山河大地无不融入心灵世界。

佛陀曾讲了一则故事：

有两个商队要出门经商，他们各自准备了十几车的粮食和水。由于商队的人数众多，为了避免秩序混乱，两队的领队就商议分梯出发。其中，一位很有智能的领队说：“我让你先选择先后行程。”

另一位心想：如果先出发，运送粮食的牛只就可以先吃到一路上的青草。而且，大队人马走过的路可能会被践踏得很不好走；再加上先到达目的地就可以抢得先机、先做生意，便决定选择先走。

后行的队友感到很不满，觉得好处都被第一队的人占尽了。那位有智慧的领队便对同伴们说：“草被吃过之后，还会长出鲜嫩的新草，我们慢一点再出发，牛只正好可以吃到鲜嫩的新草；大队人马所走过的路反而更为踏实；再说，市场有了他们的投石问路，我们再去就能比较了解行情状况。”

佛陀说：“如果能够时时礼让、将心念守好，坚定地走完自己所选择的道路，终有一天会走到目的地的。”

这个故事的旨意在于教导我们：学佛、修行，切不可半途起心动念；我们必须在正道中保持定力，而且待人要退一步，爱人要宽一寸，那么在人生道上就可以过得很快乐、自在。

大地众生，无不是在说法启发我们的心灵。如果大家能以宁静的心来观察大地的形相、听大地的众生声，必能体会许多妙法。