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【较好及以上指路不吞hui】
人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行，潮水自会来去，但心志得坚若磐石。即便成不了那根定海神针，也至少不是那随意被拍上岸的野鬼游魂。外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
【较好及以上指路不吞hui】
人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行，潮水自会来去，但心志得坚若磐石。即便成不了那根定海神针，也至少不是那随意被拍上岸的野鬼游魂。外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
能极大增强免疫力，可美容养颜，可抗衰老，这株东方神草送给你
原创 文泉杰 文小叔说
中华九大仙草： 石斛、天山雪莲、人参、首乌、茯苓、苁蓉、灵芝、珍珠、冬虫夏草 。九大仙草是唐朝时候评选出来的，小叔之前的文章已经聊过了石斛、人参、茯苓，今天小叔与小伙伴们聊一聊东方神草灵芝。
关于灵芝小叔记忆最深的就是《新白娘子传奇》里面的情节，白娘子盗仙草救许仙，这个仙草就是灵芝。灵芝历来被医家奉为至高无上的养生珍品，中医最伟大的药典《神农本草经》把灵芝列为上品，上品的药可以久服，久服轻身延年，神仙不老。古代修仙修道之人都喜欢服用灵芝。
明朝的李时珍对灵芝更是推崇备至，他在《本草纲目》里面这样赞美灵芝：
主耳聋，利关节，保神，益心气，补中，增智慧，益精气，坚筋骨，好颜色，疗虚劳，治痔，久服轻身不老延年。
好，我们现在就根据李时珍的《本草纲目》具体说一说灵芝有哪些好处。
从李时珍的描述中我们不难看出，灵芝不愧是神草，对五脏六腑都有好处。灵芝，带有灵气的仙草，性子却极其平和，不寒不热，适合任何体质的人长期服用，除了小孩子没有必要服用之外，人人都可以把灵芝当做养生佳品每年服用一次。
李时珍说灵芝第一个作用就是主耳聋，也就是说灵芝对耳朵很好，可以改善听力，人老的时候最主要的就是眼花耳聋，灵芝可以治疗耳聋，从这个角度来说灵芝就可以延缓衰老。对耳朵好是表象，实质上是对肾好，中医认为肾开窍于耳，肾精足的人耳朵比较大，耳垂比较厚，是有福之人，说明父母给他的资本好。
李时珍说灵芝第二个作用就是利关节，就是说身体任何关节不利索的人都可以服用灵芝来改善。灵芝为什么对关节好呢？因为灵芝对肺很好，可以强壮我们的肺，肺气足关节就会通利，因为肺主气，肺治在节，就是说关节的病要从肺上论治，因为肺气足了，肺就可以把气血输布到全身各个关节。无论是风湿性关节炎还是类风湿关节炎都可以用灵芝来辅助调理。灵芝对肺很好，所以灵芝可以调理肺虚导致的咳嗽，哮喘。
李时珍说灵芝第三个作用是保神，保神，保什么神？什么是神？保神保的是心神，五脏都有各自的神明，肝的神叫做魂，肺的神叫做魄，心的神叫做神，心主神。这个作用就厉害了，心神不宁就会导致失眠，现在的人有多少人睡眠好的？有多少人一夜无梦的？也就是说，灵芝对失眠效果非常好。失眠的问题最终都要归结于心神的问题，灵芝可以保神，可以调理失眠。从这一点来说灵芝是可以调理万病的，因为失眠会导致万病，好的睡眠却可以治疗万病。
紧接着李时珍说出了灵芝第四个作用，第四个作用其实也与心脏有关，灵芝有益心气的作用。通俗地说，灵芝对心脑血管疾病很有好处，你看灵芝是红色的，红色入心，灵芝长得也像我们的心脏，所以灵芝可以补心血，通心阳。心脏强大了，心主血脉，我们的血脉就会通畅，心脑血管就不会堵塞，就不会发生心梗脑梗。现在这个社会，有太多的心脑血管疾病了，可以说灵芝是心脑血管的保护神。
灵芝的味道有点甘，有点微苦，甘可以入脾，所以李时珍说到了灵芝第五个作用就是补中。这个中是什么？中，就是中焦脾胃。上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝肾，中医是这么划分的。脾胃居中焦，是五脏之母，是后天之本，是气血生化之源，是免疫力的大本营，脾胃好了可以治疗一切疾病，脾胃不好百病丛生。灵芝可以强壮脾胃，可以让我们的胃口大开，吃嘛嘛香，很多人反应服用灵芝一段时间后，胃口好了，胃气增强了，无论你有什么疾病都会随着胃气的增强而好转。反之，如果你什么病都没有却独独吃不下饭，那就糟糕了，可能有重大疾病等着你，尤其是老年人，吃不下饭一定要注意了。
灵芝的第六个作用是什么呢？李时珍说可以增智慧。这个厉害了，增智慧实质上就是延缓衰老啊，这个智就是肾所主，这句话实质上还是强调灵芝对肾很好，肾主骨生髓，这个髓一部分化作脑髓，有了脑髓，我们的脑子才会聪明，记忆力才好。从这个角度来说灵芝可以预防脑萎缩、老年痴呆、帕金森等老年性疾病。
灵芝的第七个作用更强大了，李时珍说它可以益精气。这个了不得啊，中医说，人身三宝，是哪三宝？就是精气神啊。先有精，精是基础，才有气，最后才有神。如果没有精，一切生命活动都会停止。打个比方吧，这个精就好比灯油，这个气就好比发出来的光，这个神就是这个光照亮了黑暗的屋子，我们要的是什么？要的是这个可以照亮屋子的光，但这个光从哪里来，就是从灯油里来，从精里面来。五脏六腑都有精华，肾主藏精，所以说灵芝对肾真的好。
灵芝的第八个作用，李时珍说可以坚筋骨。坚筋骨实质上说的是什么呢？肝主筋，肾主骨，灵芝可以强壮筋骨，筋是可以伸缩的，身体一切有弹性的地方都可以称之为筋，我们的腰可以弯曲，我们的脖子可以转动，我们的拳头可以紧握，我们可以蹲下去可以站起来都是筋在起作用，我们的关节都是筋在维系，筋出了问题关节就会出问题。养筋其实就是在养寿命，中医说，筋长一寸，寿增一尺。小孩子生长的过程就是筋长的过程，中老年人就是筋不断缩的过程，人老的时候身体会变矮，这个就是筋在萎缩了。所以，灵芝对腰腿很好。
从这一点来说，灵芝抗衰老的作用真的很强大，人老腿先老嘛。
灵芝的第九个作用对女人来说有致命的吸引力，那就是好颜色。好颜色，就是说久服灵芝可以对容颜好，可以让女人的气色好。红颜不老，是每一个女人的追求。其实不难想象，灵芝对五脏六腑都有补益的作用，那肯定对容颜好啦。一个人的五脏好，五脏有精神，气色才会好。有诸内必形诸于外嘛。灵芝对女人的皮肤特别好，可以减少色斑，可以让肌肤细腻光滑。
最后，李时珍总结，灵芝可以疗一切虚劳，也就是说五劳七伤，不管你是哪里虚都可以用灵芝调理。总的来说，灵芝可以极大提高我们身体的免疫力，免疫力是对抗一切疾病的灵丹妙药，也是预防一切疾病的神药，从这个角度来说灵芝可以调理很多很多种疾病的。灵芝久服，坚持服用，可以轻身延年，可以长寿像神仙一样。
灵芝的好处太多了，以至于这几年灵芝名声大噪，西医也开始研究灵芝里面的有效成分，最后西医认为灵芝里面的多糖与三萜对肿瘤有很好的抑制效果，可以有效抑制肿瘤细胞生长，不管你是什么样的肿瘤都可以用灵芝来调理。因为抗肿瘤的作用，灵芝身价暴涨。另外西医还认为灵芝对肝肾功能损伤有修复作用，对三高有调理作用，对心脑血管有保护作用，还有一定的抗过敏作用。
问题来了，灵芝这么好到底怎么吃才好呢？
如果你们要问，什么样的人适合服用灵芝？小叔会说所有人都可以服用灵芝，除了小孩子外，不是小孩子不可以服用，而是没有必要服用。
灵芝最佳的服用方法并不是直接吃灵芝，而是吃灵芝孢子粉。一克灵芝孢子粉的功效是灵芝的75倍，也就是说你服用一克灵芝孢子粉等于服用了75克的灵芝。因为灵芝孢子粉是灵芝的种子，灵芝的全部精华都浓缩在灵芝孢子粉里面，灵芝的有效成分都集中在灵芝孢子粉里面。
而灵芝孢子粉最佳服用方法又是什么呢？就是破壁，只有破壁灵芝孢子粉才更容易被身体吸收。
原创 文泉杰 文小叔说
中华九大仙草： 石斛、天山雪莲、人参、首乌、茯苓、苁蓉、灵芝、珍珠、冬虫夏草 。九大仙草是唐朝时候评选出来的，小叔之前的文章已经聊过了石斛、人参、茯苓，今天小叔与小伙伴们聊一聊东方神草灵芝。
关于灵芝小叔记忆最深的就是《新白娘子传奇》里面的情节，白娘子盗仙草救许仙，这个仙草就是灵芝。灵芝历来被医家奉为至高无上的养生珍品，中医最伟大的药典《神农本草经》把灵芝列为上品，上品的药可以久服，久服轻身延年，神仙不老。古代修仙修道之人都喜欢服用灵芝。
明朝的李时珍对灵芝更是推崇备至，他在《本草纲目》里面这样赞美灵芝：
主耳聋，利关节，保神，益心气，补中，增智慧，益精气，坚筋骨，好颜色，疗虚劳，治痔，久服轻身不老延年。
好，我们现在就根据李时珍的《本草纲目》具体说一说灵芝有哪些好处。
从李时珍的描述中我们不难看出，灵芝不愧是神草，对五脏六腑都有好处。灵芝，带有灵气的仙草，性子却极其平和，不寒不热，适合任何体质的人长期服用，除了小孩子没有必要服用之外，人人都可以把灵芝当做养生佳品每年服用一次。
李时珍说灵芝第一个作用就是主耳聋，也就是说灵芝对耳朵很好，可以改善听力，人老的时候最主要的就是眼花耳聋，灵芝可以治疗耳聋，从这个角度来说灵芝就可以延缓衰老。对耳朵好是表象，实质上是对肾好，中医认为肾开窍于耳，肾精足的人耳朵比较大，耳垂比较厚，是有福之人，说明父母给他的资本好。
李时珍说灵芝第二个作用就是利关节，就是说身体任何关节不利索的人都可以服用灵芝来改善。灵芝为什么对关节好呢？因为灵芝对肺很好，可以强壮我们的肺，肺气足关节就会通利，因为肺主气，肺治在节，就是说关节的病要从肺上论治，因为肺气足了，肺就可以把气血输布到全身各个关节。无论是风湿性关节炎还是类风湿关节炎都可以用灵芝来辅助调理。灵芝对肺很好，所以灵芝可以调理肺虚导致的咳嗽，哮喘。
李时珍说灵芝第三个作用是保神，保神，保什么神？什么是神？保神保的是心神，五脏都有各自的神明，肝的神叫做魂，肺的神叫做魄，心的神叫做神，心主神。这个作用就厉害了，心神不宁就会导致失眠，现在的人有多少人睡眠好的？有多少人一夜无梦的？也就是说，灵芝对失眠效果非常好。失眠的问题最终都要归结于心神的问题，灵芝可以保神，可以调理失眠。从这一点来说灵芝是可以调理万病的，因为失眠会导致万病，好的睡眠却可以治疗万病。
紧接着李时珍说出了灵芝第四个作用，第四个作用其实也与心脏有关，灵芝有益心气的作用。通俗地说，灵芝对心脑血管疾病很有好处，你看灵芝是红色的，红色入心，灵芝长得也像我们的心脏，所以灵芝可以补心血，通心阳。心脏强大了，心主血脉，我们的血脉就会通畅，心脑血管就不会堵塞，就不会发生心梗脑梗。现在这个社会，有太多的心脑血管疾病了，可以说灵芝是心脑血管的保护神。
灵芝的味道有点甘，有点微苦，甘可以入脾，所以李时珍说到了灵芝第五个作用就是补中。这个中是什么？中，就是中焦脾胃。上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝肾，中医是这么划分的。脾胃居中焦，是五脏之母，是后天之本，是气血生化之源，是免疫力的大本营，脾胃好了可以治疗一切疾病，脾胃不好百病丛生。灵芝可以强壮脾胃，可以让我们的胃口大开，吃嘛嘛香，很多人反应服用灵芝一段时间后，胃口好了，胃气增强了，无论你有什么疾病都会随着胃气的增强而好转。反之，如果你什么病都没有却独独吃不下饭，那就糟糕了，可能有重大疾病等着你，尤其是老年人，吃不下饭一定要注意了。
灵芝的第六个作用是什么呢？李时珍说可以增智慧。这个厉害了，增智慧实质上就是延缓衰老啊，这个智就是肾所主，这句话实质上还是强调灵芝对肾很好，肾主骨生髓，这个髓一部分化作脑髓，有了脑髓，我们的脑子才会聪明，记忆力才好。从这个角度来说灵芝可以预防脑萎缩、老年痴呆、帕金森等老年性疾病。
灵芝的第七个作用更强大了，李时珍说它可以益精气。这个了不得啊，中医说，人身三宝，是哪三宝？就是精气神啊。先有精，精是基础，才有气，最后才有神。如果没有精，一切生命活动都会停止。打个比方吧，这个精就好比灯油，这个气就好比发出来的光，这个神就是这个光照亮了黑暗的屋子，我们要的是什么？要的是这个可以照亮屋子的光，但这个光从哪里来，就是从灯油里来，从精里面来。五脏六腑都有精华，肾主藏精，所以说灵芝对肾真的好。
灵芝的第八个作用，李时珍说可以坚筋骨。坚筋骨实质上说的是什么呢？肝主筋，肾主骨，灵芝可以强壮筋骨，筋是可以伸缩的，身体一切有弹性的地方都可以称之为筋，我们的腰可以弯曲，我们的脖子可以转动，我们的拳头可以紧握，我们可以蹲下去可以站起来都是筋在起作用，我们的关节都是筋在维系，筋出了问题关节就会出问题。养筋其实就是在养寿命，中医说，筋长一寸，寿增一尺。小孩子生长的过程就是筋长的过程，中老年人就是筋不断缩的过程，人老的时候身体会变矮，这个就是筋在萎缩了。所以，灵芝对腰腿很好。
从这一点来说，灵芝抗衰老的作用真的很强大，人老腿先老嘛。
灵芝的第九个作用对女人来说有致命的吸引力，那就是好颜色。好颜色，就是说久服灵芝可以对容颜好，可以让女人的气色好。红颜不老，是每一个女人的追求。其实不难想象，灵芝对五脏六腑都有补益的作用，那肯定对容颜好啦。一个人的五脏好，五脏有精神，气色才会好。有诸内必形诸于外嘛。灵芝对女人的皮肤特别好，可以减少色斑，可以让肌肤细腻光滑。
最后，李时珍总结，灵芝可以疗一切虚劳，也就是说五劳七伤，不管你是哪里虚都可以用灵芝调理。总的来说，灵芝可以极大提高我们身体的免疫力，免疫力是对抗一切疾病的灵丹妙药，也是预防一切疾病的神药，从这个角度来说灵芝可以调理很多很多种疾病的。灵芝久服，坚持服用，可以轻身延年，可以长寿像神仙一样。
灵芝的好处太多了，以至于这几年灵芝名声大噪，西医也开始研究灵芝里面的有效成分，最后西医认为灵芝里面的多糖与三萜对肿瘤有很好的抑制效果，可以有效抑制肿瘤细胞生长，不管你是什么样的肿瘤都可以用灵芝来调理。因为抗肿瘤的作用，灵芝身价暴涨。另外西医还认为灵芝对肝肾功能损伤有修复作用，对三高有调理作用，对心脑血管有保护作用，还有一定的抗过敏作用。
问题来了，灵芝这么好到底怎么吃才好呢？
如果你们要问，什么样的人适合服用灵芝？小叔会说所有人都可以服用灵芝，除了小孩子外，不是小孩子不可以服用，而是没有必要服用。
灵芝最佳的服用方法并不是直接吃灵芝，而是吃灵芝孢子粉。一克灵芝孢子粉的功效是灵芝的75倍，也就是说你服用一克灵芝孢子粉等于服用了75克的灵芝。因为灵芝孢子粉是灵芝的种子，灵芝的全部精华都浓缩在灵芝孢子粉里面，灵芝的有效成分都集中在灵芝孢子粉里面。
而灵芝孢子粉最佳服用方法又是什么呢？就是破壁，只有破壁灵芝孢子粉才更容易被身体吸收。
五行阴阳类像
一个八字就是一个太极，干支阴阳五行是总纲。
太极分阴阳，五行分阴阳，水为阴，火为阳。
水为消极，为疾病，为悲伤，火为积极，为健康，为喜乐。
水火为阳，为思想为精神，金木为阴，为物质为实体。
阴阳定生死。五行定富贵贫贱与疾病。十神论人事及六亲，依附于干支之上。
五行不足预测人间纷杂事物，进而产生十天干十二地支。
干支分阴阳：甲丙戊庚壬为阳天干，乙丁己辛癸为阴天干。
子寅辰戊申戌为阳支，丑卯巳未酉亥为阴支。
阳旺需要阴，阴旺需要阳，这种情况叫做阴阳相抱。阴阳势均力敌就是相战，反而不好。
阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
阳的类象：天、动、明、大、积极、向上、男……
阴的类象：地、静、暗、小、消极、低下、女……
宇宙是阴阳对立统一的结果，是时间与空间的结合，时间流逝，是动态的，所以时间类属阳；空间相对固定，是静态的，所以空间类属阴。
时间为阳，可以悄悄溜走，人们看不见，摸不着，所以阳的东西是无形的；
空间为阴，静静展现在那里，人们可以看得见，也可摸得着，所以阴的东西是有形的；
知识是无形的，所以属阳；可以承载知识的书本是有形的，所以属阴。
八字中天干代表天，天是阳的属性，所以天干是动的，因为动，所以天干之间可以随意发生作用；因为阳的东西是无形的，所以天干表天象，如：甲为雷、乙为风、丙为日、丁为星……；
八字中地支代表地，地是阴的属性，所以地支是静的，因为静，所以地支之间不能随意发生作用，只有在冲、刑、合、穿、破、墓等外力作用下，地支之间才能产生作用，这一点非常重要，绝非现在某些八字理论中所言的地支间可以相互生克的谬论，八字理论源于自然，自然之理就是八字之理，学者不可不明。
明白了阴阳之理，我们就可以自推阴阳在八字中的用法：
如：天象可以影响地球的万物，天干可以作用地支；地支不可以随意作用天干，因为地球上的万物无法作用天象，只有地支透干时，才能作用，因为透干了，地支就动了。
如：阳为大、为急，阴为小、为缓，所以当同样是表示发财的时候，丙财就会比丁财发的快而且大；
如：同性之间的生克有阴的性质，因为阴是有形的，所以同性间的生克表现为有形的生克。庚克甲是七杀，是同性间的克，是有形的，所以七杀对人的伤害，往往表现为外在伤疤；辛克甲是正官，是异性间的克，是无形的，所以正官多表现为法律、规章制度等无形的约束。假如甲是一个命局中的正财，癸就是伤官，伤官生财是异性间的生，所以这种得财往往表现为靠智力、技术、手艺等无形的方式获取；食神生财的话，则表现为凭借投资、实物交易等有形手段获取了。
金木为形，代表物质。水火为气，代表精神。土为金木水火的转化之地。
形旺者，体格强健；气旺者，智慧超群。用行者，喜欢物质享受；用气者，追求精神生活。火之气偏于感性思维，水之气偏于理性思维。
阳化气而阴成形，气怕死而形怕绝。辰戌为气库，不开既有用；丑未为形墓，用之必须开。
日干为体，其他七字为用。体无定用，惟变是用。日干与其他干支组成六亲关系，而推定吉凶祸福。
形不怕死，气不怕绝。壬死在卯，丙死在酉。庚绝在寅，甲绝在申，气怕死，形怕绝，故壬水怕卯木。金木为形，水火为气。
伤官生财，富贵自然来；伤官不生财，辛苦瞎折腾。伤官去官格，此命应为官；伤官见了官，丢职牢狱边。
凶杀合刃，伤残之命。禄多则贫，库多则虚。
身强，印旺中亡。伤官，入墓者凶。四柱全阳，口恶心善。
水若无土，少子之断。（无官杀，亦可同论）。隔角重逢者，定主有刑克之虞。
商人须视地支生旺之财。官宦须看得时官杀之支。
七杀、偏印重，走遍他乡之客。伤官，劫财重，欺瞒负赖之徒。
凡阳日干见阳七杀，为我所喜者，可当钱财看。阳干合阴为合财，阴干合阳为合官。
贴身的食伤生财，财又生日元的官合身，经商之命。
禄带七杀脾气差，杀旺身弱必伤残。巳火具有阴阳两性及可变性。
五脏：肝、心、脾、肺、肾；为阴。
六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。为阳。
2,9阴阳五行解析
木曰曲直：乙木为曲，甲木为直；主仁。
火曰炎上：丁火为炎，丙火为上；主礼。
土曰稼穑：戊土为稼，己土为穑；主信。
金曰从革：辛金为从，庚金为革；主义。
水曰润下：癸水为润，壬水为下。主智。
阴阳与天地不是一个概念，阴阳指气，天地指形；也就是说阳不等于天，阴不等于地。
天，指宇宙中不可见的部分，阴，指宇宙中可见的物质。强调一下，可见，不单单指人的眼睛所见，指的是一切物质性的东西。我们人的肉眼所见，属于可见光的一个小小范围，在可见广之外的很多东西，依然属于物质，属于阴的范畴。
天干为气，而气依形。气行于地，阖辟于支。升而为魂，盖临于形。气而上者为道，无形可见为天！
河图重阴阳二气相合，洛书重阴阳二气之分。合为顺，分为逆。故，阴阳顺遂而精粹者昌，阴阳乘悖而混乱者亡。以甲、丙、戊、庚、壬五阳神，以丙火居四象太阳为最有发言权，丙临太阳成功之位，阳以至极，阴待始生，卦居离九乃阳数之至尊。五阴者，乙、丁、己、辛、癸阴神也。以癸水居四象太阴为最有主宰权，癸临太阴君子之位，阴以至极，阳以渐生，卦居坎一乃一阳数之初生。故，五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳之中独丙火之气秉阳之精，而为阳中之阳。五阴之中独癸水之气秉阴之精，而为阴中之阴。
五阳从气不从势，五阴从势无情义。五阳干之气各有刚健之性质，从不依赖五阴干之趋向的现实与利益！五阴干之气各有柔顺之性能，趋于见势忘义。不见豪爽慷慨，只进不出，所以阴干有吸纳之能，阳干有给予之质！
有阴阳，而生五行。甲乙者，木之阴阳也。甲者，乙之气；乙者，甲之质。在天为生气，而流行于万物者，甲也；在地为万物，而承兹生气者，乙也。又细分之，生气之散布者，甲之甲，而生气之凝成者，甲之乙；万木之所以有枝叶者，乙之甲，而万木之枝枝叶叶者，乙之乙也。方其为甲，而乙之气已备；故其为乙，而甲之质乃坚，有此甲乙，而木之阴阳具矣。其它天干仿类。
天干五行之阴阳二气与地支之时序结合，地支代表着五气运动之阴阳平衡及方位，不但可以作为万物的生和成的太极点，而且还可以适应作用于人类降生所秉行阴阳二气多少的凭据，用它来记录人的生存规律和活动情况。但不能用它来预测人的吉凶，为什么？因干支没有六亲的功能，无法推算人事吉凶。故，只能断万物四时的衰旺成灭。 https://t.cn/Ryhpwdq
一个八字就是一个太极，干支阴阳五行是总纲。
太极分阴阳，五行分阴阳，水为阴，火为阳。
水为消极，为疾病，为悲伤，火为积极，为健康，为喜乐。
水火为阳，为思想为精神，金木为阴，为物质为实体。
阴阳定生死。五行定富贵贫贱与疾病。十神论人事及六亲，依附于干支之上。
五行不足预测人间纷杂事物，进而产生十天干十二地支。
干支分阴阳：甲丙戊庚壬为阳天干，乙丁己辛癸为阴天干。
子寅辰戊申戌为阳支，丑卯巳未酉亥为阴支。
阳旺需要阴，阴旺需要阳，这种情况叫做阴阳相抱。阴阳势均力敌就是相战，反而不好。
阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
阳的类象：天、动、明、大、积极、向上、男……
阴的类象：地、静、暗、小、消极、低下、女……
宇宙是阴阳对立统一的结果，是时间与空间的结合，时间流逝，是动态的，所以时间类属阳；空间相对固定，是静态的，所以空间类属阴。
时间为阳，可以悄悄溜走，人们看不见，摸不着，所以阳的东西是无形的；
空间为阴，静静展现在那里，人们可以看得见，也可摸得着，所以阴的东西是有形的；
知识是无形的，所以属阳；可以承载知识的书本是有形的，所以属阴。
八字中天干代表天，天是阳的属性，所以天干是动的，因为动，所以天干之间可以随意发生作用；因为阳的东西是无形的，所以天干表天象，如：甲为雷、乙为风、丙为日、丁为星……；
八字中地支代表地，地是阴的属性，所以地支是静的，因为静，所以地支之间不能随意发生作用，只有在冲、刑、合、穿、破、墓等外力作用下，地支之间才能产生作用，这一点非常重要，绝非现在某些八字理论中所言的地支间可以相互生克的谬论，八字理论源于自然，自然之理就是八字之理，学者不可不明。
明白了阴阳之理，我们就可以自推阴阳在八字中的用法：
如：天象可以影响地球的万物，天干可以作用地支；地支不可以随意作用天干，因为地球上的万物无法作用天象，只有地支透干时，才能作用，因为透干了，地支就动了。
如：阳为大、为急，阴为小、为缓，所以当同样是表示发财的时候，丙财就会比丁财发的快而且大；
如：同性之间的生克有阴的性质，因为阴是有形的，所以同性间的生克表现为有形的生克。庚克甲是七杀，是同性间的克，是有形的，所以七杀对人的伤害，往往表现为外在伤疤；辛克甲是正官，是异性间的克，是无形的，所以正官多表现为法律、规章制度等无形的约束。假如甲是一个命局中的正财，癸就是伤官，伤官生财是异性间的生，所以这种得财往往表现为靠智力、技术、手艺等无形的方式获取；食神生财的话，则表现为凭借投资、实物交易等有形手段获取了。
金木为形，代表物质。水火为气，代表精神。土为金木水火的转化之地。
形旺者，体格强健；气旺者，智慧超群。用行者，喜欢物质享受；用气者，追求精神生活。火之气偏于感性思维，水之气偏于理性思维。
阳化气而阴成形，气怕死而形怕绝。辰戌为气库，不开既有用；丑未为形墓，用之必须开。
日干为体，其他七字为用。体无定用，惟变是用。日干与其他干支组成六亲关系，而推定吉凶祸福。
形不怕死，气不怕绝。壬死在卯，丙死在酉。庚绝在寅，甲绝在申，气怕死，形怕绝，故壬水怕卯木。金木为形，水火为气。
伤官生财，富贵自然来；伤官不生财，辛苦瞎折腾。伤官去官格，此命应为官；伤官见了官，丢职牢狱边。
凶杀合刃，伤残之命。禄多则贫，库多则虚。
身强，印旺中亡。伤官，入墓者凶。四柱全阳，口恶心善。
水若无土，少子之断。（无官杀，亦可同论）。隔角重逢者，定主有刑克之虞。
商人须视地支生旺之财。官宦须看得时官杀之支。
七杀、偏印重，走遍他乡之客。伤官，劫财重，欺瞒负赖之徒。
凡阳日干见阳七杀，为我所喜者，可当钱财看。阳干合阴为合财，阴干合阳为合官。
贴身的食伤生财，财又生日元的官合身，经商之命。
禄带七杀脾气差，杀旺身弱必伤残。巳火具有阴阳两性及可变性。
五脏：肝、心、脾、肺、肾；为阴。
六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。为阳。
2,9阴阳五行解析
木曰曲直：乙木为曲，甲木为直；主仁。
火曰炎上：丁火为炎，丙火为上；主礼。
土曰稼穑：戊土为稼，己土为穑；主信。
金曰从革：辛金为从，庚金为革；主义。
水曰润下：癸水为润，壬水为下。主智。
阴阳与天地不是一个概念，阴阳指气，天地指形；也就是说阳不等于天，阴不等于地。
天，指宇宙中不可见的部分，阴，指宇宙中可见的物质。强调一下，可见，不单单指人的眼睛所见，指的是一切物质性的东西。我们人的肉眼所见，属于可见光的一个小小范围，在可见广之外的很多东西，依然属于物质，属于阴的范畴。
天干为气，而气依形。气行于地，阖辟于支。升而为魂，盖临于形。气而上者为道，无形可见为天！
河图重阴阳二气相合，洛书重阴阳二气之分。合为顺，分为逆。故，阴阳顺遂而精粹者昌，阴阳乘悖而混乱者亡。以甲、丙、戊、庚、壬五阳神，以丙火居四象太阳为最有发言权，丙临太阳成功之位，阳以至极，阴待始生，卦居离九乃阳数之至尊。五阴者，乙、丁、己、辛、癸阴神也。以癸水居四象太阴为最有主宰权，癸临太阴君子之位，阴以至极，阳以渐生，卦居坎一乃一阳数之初生。故，五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳之中独丙火之气秉阳之精，而为阳中之阳。五阴之中独癸水之气秉阴之精，而为阴中之阴。
五阳从气不从势，五阴从势无情义。五阳干之气各有刚健之性质，从不依赖五阴干之趋向的现实与利益！五阴干之气各有柔顺之性能，趋于见势忘义。不见豪爽慷慨，只进不出，所以阴干有吸纳之能，阳干有给予之质！
有阴阳，而生五行。甲乙者，木之阴阳也。甲者，乙之气；乙者，甲之质。在天为生气，而流行于万物者，甲也；在地为万物，而承兹生气者，乙也。又细分之，生气之散布者，甲之甲，而生气之凝成者，甲之乙；万木之所以有枝叶者，乙之甲，而万木之枝枝叶叶者，乙之乙也。方其为甲，而乙之气已备；故其为乙，而甲之质乃坚，有此甲乙，而木之阴阳具矣。其它天干仿类。
天干五行之阴阳二气与地支之时序结合，地支代表着五气运动之阴阳平衡及方位，不但可以作为万物的生和成的太极点，而且还可以适应作用于人类降生所秉行阴阳二气多少的凭据，用它来记录人的生存规律和活动情况。但不能用它来预测人的吉凶，为什么？因干支没有六亲的功能，无法推算人事吉凶。故，只能断万物四时的衰旺成灭。 https://t.cn/Ryhpwdq
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