《灵源大道歌》注解（十三）

元气不住神不安 蠹木无根枝叶干 (第六十九句 第七十句)

元气，即是上文所说无始中和之气。不住，即是不能长住于身内，而向外面发泄。发泄太多，身体里面的元气，渐渐亏损。元神因为没有元气来培养，遂不能在身中安居，而要逃亡，譬如树木被蠹虫所蚀，根本受伤，枝叶自然就干枯。人身中元气，被七情六欲饥饱寒暑劳心苦力所伤。身体自然也不能长久。

休论涕唾与精血 达本穷源总一般 (第七十一句 第七十二句)

鼻中生出的流质叫作涕。口中生出的流质叫作唾。心中生出的流质叫作血。外肾生出的流质叫作精。虽有四种名称不同，但是这些东西本源却是一样。达本，是看透他们的根本。穷源，是追究他们的来源。

此物何曾有定位 随时变化因心意 (第七十三句 第七十四句)

人身上各种流质，不是分疆划界固定在一处而不许移动的。都是临时因外界的感触，和内心的激刺，而后生的。 #道教[超话]##李浩诚的每日分享[超话]#

大千世界，芸芸众生，人潮汹涌，个个步履匆匆，每个人都担负着责任和义务。
红尘万丈，千姿百态，熙熙攘攘，想觅一方可以幽居的乐土，但最终斩不断世间种种。
偶尔偷闲，只为了修身养性，最终躲不过碌碌红尘。
生而为人，总是有太多的牵挂，七情六欲，每个凡夫俗子的外在表现却迥然不同，有人紧握篱笆，有人却淋漓尽致。

很久以来，我第一次想起了妈妈。我似乎理解了她为什么要在晚年找一个“未婚夫”，为什么又玩起了“重新开始”的游戏。那边，那边也一样，在一个生命凄然而逝的养老院的周围，夜晚就像是一个令人伤感的间隙。如此接近死亡，妈妈一定感受到了解脱，因而准备再重新过一遍。任何人，任何人都没有权利哭她。而我，我现在也感到自己准备好把一切再过一遍。好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦，掏空了我的七情六欲一样，现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。

———加缪《局外人》结尾。