八字合婚误区注意
合婚是传统八字预测学的重要内容之一,而且影响极广,现在还不时遇到请求合婚的求测者。

婚到底能不能合,如果能合又怎么合呢?要弄明白这个问题,恐怕首先要弄清什么是合婚。合婚就是把两个男女的八字放到一起让预测师看看他们的婚姻质量如何,能不能白头到老。这个“合”是让预测师看,是预测,决不是“制造”。而在一般人的观念中恰恰在这个根本问题上出现误解:误认为通过预测师的合可以“制造”一个美满的姻缘。

古人的合婚之法大体有这么几种:

一是神煞法,就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫,男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。

二是属相法,就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。

三是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。

结合预测实践看,这几种办法都必须坚决抛弃。一句话,没用,害人!那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以,但要改变它的内涵。合婚,决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测,而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚,而且婚姻也确实好,那是他(她)的婚姻本来就好,并不是合的结果。

想改变命运,现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶,而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢?我的经验是根据以下几个原则来办:

1、看两个人的八字,只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息,那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。

2、如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶,再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事,中国人讲究白头到老。那怎么办呢?这里边有几种情况:两个年轻人来合婚,感情已经如胶似漆,但从命运看40岁要离婚。

怎么办?总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。那就要告诉他们40岁有感情风波,到时候一定要加以注意,如可以分开一段时间,女方回趟娘家等来回僻不好的流年。假如两个年轻人来合婚,看他们结婚就要闹离婚,那不妨劝他们过了最不好的年结婚,也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师也只能做到这一步了。

在此也要告诉大家,无论谁也不可信此灾彼灾能解一说,没有人有那么高的本事,灾是解不了的。若要谈解灾,潇易要说的是,行善积德,施舍助人,便为解灾,有好的信仰,学佛皈依,修心养性,也亦为解灾。

3.在预测中还经常遇到这样的问题:我和他(她)能结婚吗?我和她(他)有缘吗?实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题,可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好,凶的年份都凶,那自然是有缘的。如信息很不一致,绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。

八字合婚

合婚方法以男女双方八字为主要依据,根据双方生肖、八字命局、五行气场生克原则互补原则、四柱生合冲克原则、喜用神同异互补原则、以及十神性格互融原理;整体衡量,来推算双方婚吉凶程度,为个人婚姻提供最准确的分析参考。还可配合问事人的信息卦来确定最终结果,以及对象宫的准确方向。

男女合婚之论,古今众说纷纭,有仅观男女生年干支的三元九星男女合婚定局说,如碰上生气、天医、福德为上婚,五鬼、游魂、归魂为中婚,绝体、绝命为下婚之类;有专看男女生肖属相而定人终身之说,如"从来白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎一刀错,猪遇猿猴不到头。龙逢玉兔云端去,金鸡见犬泪交流。"之类;有专以年柱的纳音和生克来定男女婚配之说,如"男女婚配年表"之类有以男女八字十神补益之说,如食伤多的女命应配比劫多的男命之类;又有拿出许多神煞来吓人之类。合以上诸说,无论理论上还是实践上都是经不起推敲的。男女合婚若仅以年柱为重,一克夫再嫁之女命,如按"三元男女合婚定局表"来嫁夫,或避开"从来白马怕青牛……"之类的说法来嫁夫,或按"男女婚配年表"来嫁夫,就能成为夫妻谐老的美满婚姻而改变克夫再嫁之命的话,四柱预测这门学问岂不是不可信?况且世上没有一个人能拿着"男女婚配年表"去找对象的,凡此种种纰漏,不能自圆其说。皆因学术不精,把活泼纷繁的人生教条化,书本化,执一偏而概全体,即误人良缘,又误人子弟,万不可信也!

一个克妻再嫁的男命,不可能和一个婚姻美满、白头偕老的女命结为夫妻,同理,一个贫贱操劳的女命也不可能嫁给一个百万富翁。人理命理皆源于此!所以若论男女合婚,一看祸福是否相同,二看五行是否互补,三看日干阴阳相配,四看柱中干支会合

合婚注意事项

男女配宫合婚八类三等
男女六十甲子宫度,分东四宫,西四宫。
凡生命在东四者,配婚亦必用东四;

药王孙思邈,人称活神仙,在100岁的时候,却得了病,眼看就要不行了。这天,来了一个游方郎中,能治百病,诊断后竟说:“恭喜,老爷这是怀孕了!要生孩子了。”把药王气得差点吐血。

提起药王孙思邈,几乎无人不知,他医术通神,医治的人成千上万,就连他的徒弟也都是有名的国医圣手,老百姓都叫他活神仙。

谁能想到,在活神仙100岁的时候却得了病,药王爷根据病情,给自己开了几副药,没见效,反倒越来越重,老伴着急,就劝他:“俗话说医不自治,你自己开药没多大动静,何不找别人看看呢!”

药王心想:“老百姓都叫我药王,天下名医几乎都是我徒弟,谁能给我治病啊?”

随口说:“找人治病,找谁啊?”

都说高处不胜寒,无论哪个行当,技艺达到顶峰了,看来都是寂寞的。

药王奶奶看药王松口了,赶紧说:“找谁,找你弟子啊!你不常说么,师不必贤于亲子,青出于蓝而胜于蓝么!”

药王一听,也是,最小的学生也有五六十岁了,行医这么多年,多少有点看家本事,不妨试试。于是点点头,有气无力的说:“好吧。”

药奶奶打发人去叫徒弟,徒弟们一听老师病了,急火火地朝这赶。

药王徒弟们给老师诊断后,一致认为师父的病是风寒引起的,商量好后,给药王开了三副药。

药王吃了,不但没好,反而连饭也不想吃了。气得药奶奶把徒弟们全赶跑了,药王觉得自己没有指望了,往床上一躺,就等着神仙来接了。

这一天,药王爷门口来了一人游方郎中,穿得破衣拉撒,腰里系条草绳子,手里摇着铃,在药王门前大声吆喝:“专治各种疑难杂症,起死回生,神仙一把抓!"

药王家看门的嫌他吵,给他半吊钱,让他走,结果这个游方郎中还不乐意了,说把他当乞丐,就跟看门的吵了起来。

药王奶奶听到外面的吵声,问丫头是怎么回事,丫头回了,药王奶奶心想:”人外有人,天外有天,说不定是个不露真相的真人呢。“

让丫头把那个郎中叫了进来。

药王奶奶把药王的病情说了一下,那个郎中竟呵呵一笑,”小事情,小事情,我保他今天就能起床,今天就能吃饭!“

药奶奶一听,挺高兴,让郎中进屋诊脉,郎中说:”不用,我用悬丝诊脉!“

说着,就把腰里的草绳解下来,给丫头,说:”把绳子拴你们老爷脚脖子上,我好诊脉。“

药王在里屋听郎中的大口气正生气呢,一听他要悬丝诊脉,差点气乐了。

他把脚伸出来,让丫头拴上,倒要看看这郎中想怎么样。

草绳子那一头,郎中煞有其事的用三个手指按着绳子,静心诊脉,过一会儿,诊好了,收了绳子,对药王奶奶作了两个揖:”恭喜老夫人,贺喜老夫人,你家老爷是喜脉,老爷要生孩子了!“

药王正支棱耳朵听病情呢,听了这话,气得一下子坐了起来,一口浓痰狠狠地吐到地上,怒吼一声:”给我轰出去!“

那郎中没等轰,早跑院子里去了,边跑边喊:”不用轰,我走了,就等着三天后吃喜面了!“

郎中走了以后,药王气得在地下直打转,过一会,觉得嗓子冒烟,让丫头泡茶来。

丫头送茶来,惊喜的叫道:”老爷,您什么时候能下床了!“

药王也醒过闷来了,怎么能下床了,不知不觉喝了一碗茶,觉得肚子咕噜咕噜叫,又让厨房做了粥。

药王一口气喝了一碗粥,才顾得上跟药王奶奶说话:”你说这事也邪乎了,我吃那么多药也没有效,倒让这个草包郎中给气好了,你说怪不怪!“

药王奶奶说:”好了就好,你们医术的事我不懂,他不还来么,三天后你俩探讨吧。“

第三天,游方郎中又来了,药王经过自己的调理,身体基本好了。

一听郎中来了,赶紧出门迎接。

对郎中迎头就是一礼:”多谢先生妙手回春!“

这位郎中回礼道:”哪里,哪里,刘河间这里给药王前辈请安!“

原来这位游方郎中叫刘河间。

药王进门就迫不及待的问起自己的病情,刘河间哈哈一笑,说道:”先生偶感风寒,久治不愈,吃亏在医理高深,把病情复杂化了。结果郁结在胸,劳神过度,您的学生走的也是您的路子,怎么能治好呢。“

”我故意张狂,逗您生气,气动则血行,血行则病散,先生的病自然就好了!“

药王一边听,一边点头,听刘河间说完,不禁长叹一声:”不虑则不通,过虑则病生,先生的话太有道理了。“

从那以后,逊思邈和刘河间成了忘年之交。

这则故事选自《民间故事》,常言道,过犹不及,凡事都该有个度,一条道跑到黑,就连药王也有走入死胡同的时候,何况我们呢。

横看成岭侧成峰,换个角度,可能就事半功倍了,刘河间治病也治心,难怪药王会和他成为朋友

#历史故事#

八字合婚误区注意
合婚是传统八字预测学的重要内容之一,而且影响极广,现在还不时遇到请求合婚的求测者。

婚到底能不能合,如果能合又怎么合呢?要弄明白这个问题,恐怕首先要弄清什么是合婚。合婚就是把两个男女的八字放到一起让预测师看看他们的婚姻质量如何,能不能白头到老。这个“合”是让预测师看,是预测,决不是“制造”。而在一般人的观念中恰恰在这个根本问题上出现误解:误认为通过预测师的合可以“制造”一个美满的姻缘。

古人的合婚之法大体有这么几种:

一是神煞法,就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫,男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。

二是属相法,就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。

三是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。

结合预测实践看,这几种办法都必须坚决抛弃。一句话,没用,害人!那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以,但要改变它的内涵。合婚,决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测,而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚,而且婚姻也确实好,那是他(她)的婚姻本来就好,并不是合的结果。

想改变命运,现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶,而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢?我的经验是根据以下几个原则来办:

1、看两个人的八字,只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息,那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。

2、如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶,再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事,中国人讲究白头到老。那怎么办呢?这里边有几种情况:两个年轻人来合婚,感情已经如胶似漆,但从命运看40岁要离婚。

怎么办?总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。那就要告诉他们40岁有感情风波,到时候一定要加以注意,如可以分开一段时间,女方回趟娘家等来回僻不好的流年。假如两个年轻人来合婚,看他们结婚就要闹离婚,那不妨劝他们过了最不好的年结婚,也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师也只能做到这一步了。

在此也要告诉大家,无论谁也不可信此灾彼灾能解一说,没有人有那么高的本事,灾是解不了的。若要谈解灾,潇易要说的是,行善积德,施舍助人,便为解灾,有好的信仰,学佛皈依,修心养性,也亦为解灾。

3.在预测中还经常遇到这样的问题:我和他(她)能结婚吗?我和她(他)有缘吗?实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题,可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好,凶的年份都凶,那自然是有缘的。如信息很不一致,绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。

八字合婚

合婚方法以男女双方八字为主要依据,根据双方生肖、八字命局、五行气场生克原则互补原则、四柱生合冲克原则、喜用神同异互补原则、以及十神性格互融原理;整体衡量,来推算双方婚吉凶程度,为个人婚姻提供最准确的分析参考。还可配合问事人的信息卦来确定最终结果,以及对象宫的准确方向。

男女合婚之论,古今众说纷纭,有仅观男女生年干支的三元九星男女合婚定局说,如碰上生气、天医、福德为上婚,五鬼、游魂、归魂为中婚,绝体、绝命为下婚之类;有专看男女生肖属相而定人终身之说,如"从来白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎一刀错,猪遇猿猴不到头。龙逢玉兔云端去,金鸡见犬泪交流。"之类;有专以年柱的纳音和生克来定男女婚配之说,如"男女婚配年表"之类有以男女八字十神补益之说,如食伤多的女命应配比劫多的男命之类;又有拿出许多神煞来吓人之类。合以上诸说,无论理论上还是实践上都是经不起推敲的。男女合婚若仅以年柱为重,一克夫再嫁之女命,如按"三元男女合婚定局表"来嫁夫,或避开"从来白马怕青牛……"之类的说法来嫁夫,或按"男女婚配年表"来嫁夫,就能成为夫妻谐老的美满婚姻而改变克夫再嫁之命的话,四柱预测这门学问岂不是不可信?况且世上没有一个人能拿着"男女婚配年表"去找对象的,凡此种种纰漏,不能自圆其说。皆因学术不精,把活泼纷繁的人生教条化,书本化,执一偏而概全体,即误人良缘,又误人子弟,万不可信也!

一个克妻再嫁的男命,不可能和一个婚姻美满、白头偕老的女命结为夫妻,同理,一个贫贱操劳的女命也不可能嫁给一个百万富翁。人理命理皆源于此!所以若论男女合婚,一看祸福是否相同,二看五行是否互补,三看日干阴阳相配,四看柱中干支会合

合婚注意事项

男女配宫合婚八类三等
男女六十甲子宫度,分东四宫,西四宫。
凡生命在东四者,配婚亦必用东四;


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