佛在经上告诉我们，六道众生，他所用的感官是六识，眼耳鼻舌身意，意是思想。大乘分得很细，思是第七识，想是第六识，都是妄心。你看中国古人造字，那是智慧的符号，思是什么？心里头有了分别。你看，心上一个田字，那个田就是格子，就是分别。想，想心里头有相。你想一个人，心里有个人的相；想一个建筑物，心里有个建筑物的相，有相。所以想是执著，思是分别，第六识、第七识。有没有这个东西？不见得真有，是从你想像当中变现出来的。所以，一切法从心想生，离开心想就没有一切法。大乘教上，《般若经》讲得很多、讲得很清楚，「凡所有相，皆是虚妄」。真的东西？真的东西没有相。自性没有相，所以自性找不到，科学家、哲学家都找不到。科学、哲学能找到的，一定要有现象，没有现象他找不到。自性、真心不是物质，不是念头，没有念头，真心离念，念头是精神的现象，它也不是自然现象，三种现象都没有，所以科学跟哲学对它不起作用。怎么知道有？佛说得很好，这个事情唯证方知。用什么方法证？甚深禅定。禅定等级分为五十二个等级，要到最高第四个等级才看到，那是很高级的禅定。你看，八地、九地、十地、等觉，菩萨最高的四个等级，再上面就是佛，佛称妙觉。《华严经》上说的，妙觉是佛，是无上正等正觉。说正等正觉是从初住菩萨算起，也就是第十一个等级，第十一个等级到五十一个等级，都叫做正等正觉。 https://t.cn/RJqepsh

我说思想

大家应该知道上为天，下为地，中间为人，天上才是人间，真人应该在天上，真人才有真心，真人真心无形无相，一切有相皆为虚妄，

田为红尘，红尘人心才着相，本心上有田为思，心上之相为想，思想证明红尘压在本心上，假相盖上真相。何时放下红尘，何时看破假相，即可明心见性，超凡入圣登上天堂。

中毉大夫

我说思想

大家应该知道上为天，下为地，中间为人，天上才是人间，真人应该在天上，真人才有真心，真人真心无形无相，一切有相皆为虚妄，

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中毉大夫