#商务印书馆新书早知道# 《义尚光大:汉赋与诗经学互证研究》
汉赋溯流,体国经野;诗之遗韵,义尚光大

内容简介:
本书首次全面而系统地整理汉赋用《诗》文献,详细而深入地论述汉赋用《诗》的经义内涵和诗性品格,讨论以经尊赋、以经丰赋、以赋传经三类问题,从历史演变的角度和中西理论契合的高度,揭示了许多不为人所注意的诗赋源流之间的问题,进而提出了一系列新颖、独特而又言之成理的观点,为学界带来新的实质性的结论,弥补现有研究的诸多不足。

作者简介:
王思豪,安徽桐城人,南京大学文学博士,美国哈佛大学访问学者。现为澳门大学中文系副教授,博士生导师。兼中国赋学研究会常务理事、安徽省桐城派研究会常务理事。教育部首届“博士研究生学术新人奖”、江苏省“社科优青”获得者,江苏省“333高层次人才培养工程”中青年学术带头人。研究方向为先秦两汉文学、中国辞赋学。主持国家社科基金项目、省部级课题多项,在《光明日报》《文学评论》《文学遗产》等报刊发表论文五十余篇。

目 录

绪论 百余年来汉赋与诗经学互证研究回顾与反思
  第一节 “赋者,古诗之流”说解读中的诸多争论
  第二节 经学夹缝中的汉赋与诗经学关系的间接探讨
  第三节 汉赋与诗经学关系的直接关注
第四节 研究存在的不足及几点思考

甲 编 “赋之诗源说”系谱论

第一章 “赋之诗源说”新诠解:经学与文学阐释的互动
  第一节 从“赋者,古诗之流也”说起
  第二节 “赋之诗源说”的经学阐释
  第三节 “赋之诗源说”的文学阐释
  第四节 二元阐释在汉代的偏向问题 

第二章 汉赋推尊:文学尊体范式的形成与树立
  第一节 从“六诗”到“六义”
  第二节 欲讽反劝:以“风”尊赋体的尴尬
第三节 赋颂一体:以“雅颂”尊赋体的成立
第四节 寄托情志:以“比兴”尊赋体的新变
第五节 尊赋体之批评的典范意义

第三章 论“赋心”“赋迹”理论的复奏与变奏
第一节 “赋心”“赋迹”说的本意探讨
第二节 以“诗心”度“赋心”
第三节 《诗》的标准与赋的“正”“变”
小结 文学批评的经术化

乙 编 汉赋用《诗》考释
第四章 《诗》三家义辑补疏释
  第一节 《鲁诗》义辑补疏释
  第二节 《齐诗》义辑补疏释
  第三节 《韩诗》义辑补疏释
第四节 与《毛诗》异,或为三家义者辑补疏释

第五章 西汉赋用《诗》考释

第六章 东汉赋用《诗》考释

丙 编 汉赋用《诗》的经义内涵

第七章 论汉赋文本中的“大汉继周”意识书写
    ——以汉赋用《诗》为中心考察
  引言 继周者谁?
  第一节 由“周”到“汉”的文本拟效
  第二节 由受命作周到受命立汉的天命书写
  第三节 由西、东周到西、东京之争

第八章 论汉赋与《诗》经、传的共生与兼容
  引言 用赋“升堂入室”的假设
  第一节 传与赋
  第二节 汉赋用《诗》序、传语考释
  第三节 经、传思路与汉赋造作

第九章 以赋传经:汉赋辞章与《关雎》经解的互动
  第一节 汉赋用《关雎》诗疏释
  第二节 事典与《关雎》之篇名旨意
  第三节 辞章与《关雎》之诗性解释
  小结 “以赋传经”论

第十章 义理考据辞章:《诗经》经解用汉赋章句考论
  引言 问题的提出
  第一节 考据:征实之学
  第二节 义理:引赋以证诗义
  第三节 辞章:以文学解《诗》
  小结 “相济为用”的诠释体系

丁 编 汉赋用《诗》的诗性品格

第十一章 一个被遮蔽的语体结构选择现象
——论汉赋用《诗》“《诗》曰”的隐去
  引言 问题的提出
  第一节 “《诗》曰”的使命:由正音到正义
  第二节 “《诗》曰”的隐去:由重义到事形
  第三节 自铸伟辞,创变新体

第十二章 “言”的文学:汉赋用《诗》“四言”之拟效与改造
  第一节 雅言:从“四言诗”到“四言赋”
  第二节 直言:汉赋对《诗》之“四言”的改造
  第三节 微言:依经立义的言语模式
  小结 由“言”而“文”的传统

第十三章 文学化的无“音”之乐
——汉赋用《诗》乐考论
  第一节 五帝三王之“圣乐”与《诗》乐
  第二节 典礼雅乐与《诗》乐
  第三节 楚乐新声与《诗》乐
  小结 乐章义与文字义的结合

第十四章 中国早期文学文本的对话问题
——从中西文论契合之视角诠解《诗》赋互文关系
  引言 互文视角的契合问题
  第一节 赋纳《诗》言:引用与暗示
  第二节 祖述《诗》思:仿作与戏拟
  第三节 心摹前构:经赋互文形成的原因
  小结 经赋文本对话的文学史意义

结语 《诗》赋互证的经学意义与文学传统

附录 汉赋用《诗》列表

参考文献

后记 一诗一赋一壶觞
 ——跟随许结老师读书的日子

#山东省2022年度博士后招聘简章#


为吸引集聚更多博士后青年人才来鲁创新创业,打造具有山东特色的新时代高层次青年人才汇聚高地,2022年,山东继续面向海内外公开招聘优秀博士进站从事博士后研究工作。全省554家博士后科研流动站、工作站和创新实践基地的3000余个博士后岗位虚位以待,热切欢迎海内外青年才俊到山东施展抱负、建功立业。

一、山东省博士后工作简介
截至2021年底,山东省共设立博士后站504个,其中博士后科研流动站(以下简称“流动站”)153个,博士后科研工作站(以下简称“工作站”)351个,具备独立招收资格的博士后科研工作站15个;累计设立省博士后创新实践基地(以下简称“基地”)366个。

山东省博士后日常招收及管理具体规定,按照《山东省博士后工作管理办法》(鲁人社规〔2022〕1号)执行。目前,山东省级层面正在落实执行的博士后人才、项目资助政策主要包括:人力资源和社会保障部、全国博士后管委会办公室、中国博士后科学基金会的博士后资助政策及项目;山东省“博士后创新人才支持计划”“博士后创新项目”“博士(后)生活补助”“博士后国际交流计划”等博士后资助政策及项目。具体项目申报及资助有关情况,详见人社部留学人员和专家服务中心(中国博士后科学基金会)、山东省人力资源和社会保障厅官方网站和“山东博士后”微信公众号。同时,各市、县(市、区)政府和设站单位也出台了相关博士后资助政策,加大对博士后工作的投入,改善博士后生活及科研条件,鼓励博士后开展创新型研究,促进和保障博士后事业健康有序发展。

二、博士后研究人员招收条件
(一)品学兼优,身心健康,年龄在35周岁以下,获得博士学位一般不超过3年的海内外人员,可申请进入省内博士后站从事博士后研究工作。
(二)博士毕业人员应全时进站从事博士后研究,定向委培、在职人员以及现役军人身份的博士应脱产从事博士后研究。以在职人员身份进站的博士后,以高校、科研院所具有博士学位的青年教学、科研人员为主。不招收在职的党政机关领导干部进站从事博士后研究工作。
(三)申请进入人文社会科学领域、人才紧缺的自然科学领域或医学领域流动站的人员,经设站单位同意,年龄可适当放宽。申请进入工作站的人员,经设站单位同意,年龄可放宽至40周岁。
(四)博士后在站工作时间一般为2-4年,具体时间由设站单位、合作导师、博士后本人根据工作需要共同协商、科学确定,并在合同或协议中予以明确。定向委培、在职人员以及现役军人身份进站的博士后,在站时间应征得原工作单位同意。博士后累计在站时间(含多次进站、出国研修等)不得超过6年。
除上述基本条件外,拟进站的博士还应满足设站单位规定的专业、技能和其他招收要求。
三、招收类型

山东省博士后招收类型主要有流动站自主招收、工作站独立招收、工作站联合招收、基地联合招收、项目博士后招收等5种基本招收类型。

四、招收人数
2022年度山东省拟招收博士后研究人员3000余人,其中博士后科研流动站、项目博士后招收拟招收1500余人(见附件1),博士后科研工作站(基地)拟招收1500余人(见附件2)。

五、山东省有关博士后政策规定
(一)合同管理。博士后进站时,设站单位按单位性质与博士后签订事业单位聘用合同或企业劳动合同,在职博士后签订工作协议或工作合同,结合博士后研究课题制定科研项目计划书,明确双方的权利、义务以及工作目标、课题要求、在站时间安排、年度考核和中期、出站考核、工资福利待遇、产权成果归属、成果转化收益、违约责任等内容。
(二)福利待遇。全职博士后在站期间享受设站单位职工待遇,其福利待遇、成果转化奖励等按照合同或协议执行,并计算工作年限。设站单位按规定为博士后缴纳社会保险费。进站前无工作经历的博士后参加工作时间从进站之日起计算。定向委培、在职人员以及现役军人身份博士后,在站期间的待遇、福利及成果转化奖励办法,由原工作单位与在站单位协商确定,并在进站工作合同或协议中予以明确。
(三)档案及户口。设站单位为进站博士后建立博士后档案,按照国家档案管理的法规制度,做好博士后在站期间的档案管理。人事关系转至设站单位的博士后,可在设站单位所在地落常住户口,随迁子女可在设站单位所在地办理入托入学等手续,享受当地常住户口居民的同等待遇。
(四)专业技术职务任职资格。博士后在站期间,可按照省高层次人才高级职称评审“直通车”制度规定直接申报副高级职称。符合条件的留(来)鲁工作的出站博士后,可按照省高层次人才高级职称评审“直通车”制度规定直接申报正高级或副高级职称。出站前未参加职称评审的,设站单位可根据其在站期间的科研能力、学术水平、工作成果等提出专业技术职称评定建议。
(五)出站就业。博士后工作期满出站的,除有协议外,实行自主择业、双向选择。用人单位急需、紧缺的优秀博士后,意愿到省内高等院校、科研机构、医疗卫生等事业单位工作的,用人单位可简化招聘程序,采取考察的方式招聘;事业单位相应岗位无空缺的,可不受单位岗位限制,通过申请特设岗位的方式予以聘用。
(六)外籍人员来华从事博士后研究工作。外籍博士后按照签订合同或协议确定的在站时间申请办理签证、工作许可和居留手续。外籍博士后在站期间,按照与国内博士后相同政策进行管理和服务。涉及外事管理事务的,由设站单位按照外籍人员在华工作、居住的有关规定执行。

六、申请程序
山东省博士后设站单位将坚持“公开招收,择优录取”的原则,公开、公平、公正地招收博士后研究人员。有意申请者,可通过附件中的联系电话或电子邮件直接联系设站单位联系人,详细咨询应聘资格条件、申请材料、薪酬待遇等未尽事宜。

附件:1.2022年度山东省博士后科研流动站(项目博士后招收)博士后岗位招聘需求信息表.xlsx

【详情扫描下图二维码】

2.2022年度山东省博士后科研工作站(基地)博士后岗位招聘需求信息表.xlsx

【详情扫描下图二维码】

山东省人力资源和社会保障厅
2022年3月2日

#国画欣赏#(国画欣赏•第0025篇)

中文名:雪夜访戴图
作者:张渥
年代:元代
幅式:立轴
材质:纸本
画作类型:墨笔画
规格:纵91.8厘米,横39.6厘米

《雪夜访戴图》是元代画家张渥创作的纸本墨笔画,现藏于上海博物馆。

此图描写东晋王徽之雪夜乘舟访问挚友戴逵的故事。作者以简练的线条,刻画了人物的精神面貌,画中王徽之坐在船舱,缩颈袖手看书,神态生动。河岸古树枝干虬劲,或浓墨渲染,或淡墨勾勒。

【画作内容】

画幅下端为山石河岸,岩石横列,坡岸有一棵树拔地而起,枝干粗壮,曲直向上,树上长满疤结,树枝冲天向上,树叶已凋落,呈现出一派严冬的气氛。画幅近中间部位,画有扁舟,船舟上搭有宽敞船棚,孤舟一叶行进在溪流中。船窗内端坐一位高士:王徽之,双手拢袖,在船舱内读书,双目凝神,专心致志。船尾的船夫以袖裹篙正在使劲撑着船篙。

图上有清高宗弘历题诗:“雪夜觉来乘兴行,剡溪沿潮一舟轻,传神恰是斯时好,较胜门前著语情”。

图上署款“叔厚”,下钤“叔厚”白文方印、“游心艺圃”朱文方印。

【创作背景】

王徽之(338-386),字子猷,东晋书圣王羲之第五子。他在山阴(今浙江绍兴)居住时,有一次雪夜不眠,忽然想起了远在剡溪的朋友戴逵,就连夜乘小船去拜访张渥(此图作者)。
奇怪的是,王徽之连夜辛苦赶路快到友人门口了却扭头就回,行为颇是怪异。南朝刘义庆所撰《世说新语·任诞》,有详细记载:

王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”当然,王徽之所访的这位朋友也不简单。戴逵(326-396),字安道,谯郡铚县(今安徽濉溪)人。早年师从名儒范宣,博学多才有巧思,能文善鼓琴工书画,也善雕刻铸佛像,《晋书》谓其:“少博学,好谈论,善属文,能鼓琴,工书画,其余巧艺靡不毕综。”戴逵也堪称洒脱,与名士郗超、刘炎、谢安等交游,累次征辟不就,更不愿摧眉折腰事权贵。官居太宰的武陵王司马晞,听说其鼓瑟有清韵之声,遂派人召他到太宰府献技,戴逵竟然当着使者的面将瑟砸碎,自谓“不为王门伶人”。戴逵名载谢赫《古画品录》、刘义庆《世说新语》、张彦远《历代名画记》,著《戴逵集》九卷,已散佚。时人称他“词美书精,器度巧绝”、“善图圣贤,百工所范”。

后来,戴逵得知老友“乘兴而行、兴尽而返”,并不计较,谓其“不囿于礼,独钟于情”。有意思的是,《晋书》虽将戴逵列入隐逸传,但他颇守传统礼法,谓其:“性高洁,常以礼度自处,深以放达为非道。”意即,他看上去不当官不事权贵还有点任性,其实也挺守规矩并“深以放达为非道。”不过,对朋友这次的“非道”,也情有可原能网开一面。

因为“雪夜访戴”这个故事有“乘兴而来,兴尽而返”的高妙寓意。很多画家都喜欢以此为题材。对于这个非主流而成主流的题材,后世自有不少画家描绘,如明代的戴进、夏葵、文徵明、周文靖等均有同名画作,似乎都是在向那个任性自在的“魏晋风度”时代致敬。不过,其他版本多以山水为主体,虽也画乘船赶路场景,船只及人物在雪夜环境中比例偏小,不如这幅的人物生动有趣。当然,也与某些山水画家不擅长人物的短板有关。

【技法】

该图人物造型准确,虽仅寥寥数笔,将人物刻画得维妙维肖,神态自然,神形俱在,形象逼真生动。画中王徽之坐在船舱,缩颈袖手看书,神态生动。 构图作者采用近景构图,着重突出正行驶的舟楫,画面有意侧重写出主人翁双手拢袖,一株脱尽树叶的寒木,船夫畏寒瑟缩等,以衬托出雪夜寒意的情景。在技法方面,作者与凶其他人物像一样,均采用白描技法,如人物王徽之、寒树、扁舟等,线条简洁流畅,笔法娴熟、劲秀和飘流畅逸。坡石和寒树的勾皴,笔势屈曲灵活,淡墨渲染,背景无多,意境幽远。

此图风格是传统的白描画法,它纯以线条来描绘物象的形态。这种技法优美而又有骨力,极富有概括性和表现力。人物造型纯用细劲的“铁线描”,线条简练明快;面部须眉细致生动,目光炯炯有神。树石采用白描与水墨相结合的画法,线条有长短、粗细、屈折、浓淡、疏密的变化,很有节奏感,使整个画面在雪后凝静的气氛中,显示了大自然的生命活力。人物的衣带、船帏、树干、坡石略加淡墨渲染,加强不同物象的质感、层次,从而收到了状物传神的效果。

【构图】

全幅构图简洁,主题突出,笔墨静美,情感内涵。

从整体的气氛到苍劲的古树,再到形单影只的小舟,再到形态迥异的撑篙人和读书者,整个画面呈现出一种和谐的氛围,毫无违和之感。画中既有事物的对比,也有人物表情的对比,无论是棱角分明的古树,还是绵延缓缓的河流;无论是撑篙人的翘首期盼,还是读书者的淡定自若;无论是沉闷压抑的天空,还是皎洁斑白的月色,这些都恰到好处地呈列在卷轴中。在这些景物由远及近、由上而下的排列下,可以感受到画面的层次感,各景物错落有致在相互作用下,既有个性鲜明的各物体特征,也有整体画面的统一。

【名家点评】

中国美术学院艺术人文学院教授毛建波:《雪夜访戴图》是一幅山水、人物相结合的佳构,作品对雪溪(剡溪)具体环境的描写着力较少,而侧重于写徽之坐于船中的神情,表现隐逸之士的高洁品德与情怀。

【历史传承】

此图曾经清人潘延龄、宫子行、何瑗玉和乾隆内府以及近人庞元济收藏。现藏于上海博物馆。

【作者简介】

张渥(?—约1356),元代画家。字叔厚,号贞期生、江海客,祖籍淮南,后为杭州(今浙江杭州)人。博学多艺,累考科举不中,遂致力于诗画。善绘人物,学李公麟白描,也有人说他学南宋梁楷。笔法细劲,形象生动。传世作品有《九歌图》卷(共十一段)、《雪夜访戴图》轴、《瑶池仙庆图》轴。


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