拥有海一样的胸怀，才能有海一样的人生；拥有海一样的宁静，才能镇得住波涛汹涌。做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。心宽故能受，海宽故能宽。面对伤害微微一笑是涵养，面对嘲笑置之不理是宽容。如果你有水的清澈，就不惧猜疑；如果你有水的胸怀，就不畏流言；如果你有水的宁静，就无视纷扰。不争、不辨，无畏、无惧。 愚人求境不求心，智者求心不求境。烦恼如风，无根而起；忧愁似雪，无源而来。为他人想，为自己活，做事不占全利，为人不求苛尽。路要用心去丈量，人生要靠自己完成。入目的即是风景，原谅的即是宽容，退让的即是慈悲，不争的即是智慧。做事，进有招退有术；做人，心无边行有度。看淡纷扰，看轻得失，来了、去了，随缘随喜。

[A Moment in L'Arc-en-Ciel History] 距L'Arc-en-Ciel于2007年10月10日发行他们的第32张单曲《DAYBREAK'S BELL》至今正好过去了12年。作为动画系列《机动战士高达00》的片头曲，这首歌是以该动画为主题创作而成的，歌词的灵感均来自系列作品的主题和故事。如果你是此动画系列的忠实支持者，你有发现故事情节与《DAYBREAK'S BELL》之间有哪些关联吗?

佛陀告诉阿难：“若相知者，云何在外？是故应知，汝言觉了能知之心，住在身外，无有是处。”

这段话的意思是：如果你既能看得到又能摸得着，或者说你的眼睛能看得到、心也能分别的话，那就说明二者之间能够互相了知。既然这样，为什么说心在身体的外面呢？

如果心在身体的外面，就是两个不同的相续，不可能互相了知。但现在你既能看得到，又能分别得到的话，怎么能说心是在身体的外面呢？应该是依靠自己的心而来的。所以说，能明知的这颗心住在身外，这种说法“无有是处”。

心在身外，这种说法确实也是没有的。如果心在身外，那就像两个阿罗汉一样，互相毫不相干，没有任何关系，这样才是对的。身心如果是各自独立的，那对佛陀的妙手看也看不到，然后想也是想不到的。

但实际上并不是这样的。在这里，佛陀已经把这个道理给阿难解释得很清楚了。所以说，这是第二个征心——寻找心的方法。

如果一个盲人手里拿着灯的话，其他有眼睛的人也能因此看得到路，这也是佛教里面一个特殊的比喻。所以说，虽然有以盲导盲的说法，但是《华严经》当中也说过：如果有盲人拿着灯，有些人依靠灯光，也能看得到其他的色法; 如果聋人敲鼓，虽然他自己听不到，但是别人却能听得到的。