朋从péng cóng ,它的意思是同类相从。
(1)同类相从。
《易·咸》:“憧憧往来,朋从尔思。”
(2)朋辈。
晋·张华《上巳篇》:“朋从自远至,童冠八九人。”
唐·杨炯《唐同州长史宇文珽神道碑》:“友于之义, 伯淮 与 季江 同寝;朋从之道, 鲍叔 与 管仲 推财。”
宋·贺铸《江夏寓兴》诗:“朋从正相远,梅信为谁开。”
清·梅曾亮《自序》:“且独在之慨,当抱影而弥甚;掩卷之笑,非朋从所与知。”
(1)同类相从。
《易·咸》:“憧憧往来,朋从尔思。”
(2)朋辈。
晋·张华《上巳篇》:“朋从自远至,童冠八九人。”
唐·杨炯《唐同州长史宇文珽神道碑》:“友于之义, 伯淮 与 季江 同寝;朋从之道, 鲍叔 与 管仲 推财。”
宋·贺铸《江夏寓兴》诗:“朋从正相远,梅信为谁开。”
清·梅曾亮《自序》:“且独在之慨,当抱影而弥甚;掩卷之笑,非朋从所与知。”
#万紫千红# 竹与君子的关联首先是《诗经·淇奥》赋予的,这首诗以绿竹起兴,借其挺拔茂密之象,歌颂了君子学问精湛、品德高尚的品性,令后人一见到竹子便想起彬彬儒雅的君子之风。
配图:元 张逊 双钩竹图卷(局部)
纸本水墨 全卷纵四三·四厘米 横六六八厘米
故宫博物院藏
图文内容来自2019年9月刊,鲍楠的《草木有本心 何求美人折 花木中的诗性审美于君子性情》
《紫禁城》电子书购买链接:https://t.cn/EZPxpuQ
配图:元 张逊 双钩竹图卷(局部)
纸本水墨 全卷纵四三·四厘米 横六六八厘米
故宫博物院藏
图文内容来自2019年9月刊,鲍楠的《草木有本心 何求美人折 花木中的诗性审美于君子性情》
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[月亮][月亮][月亮]《兴革心享会》2019年10月1日星期二第975期 《诗酒趁年华,摘句与平生》
“宽心应是酒,遣兴莫过诗”。有多少“少年曾醉酒旗下”,有多少“淋漓醉饱不知夜”,都只因“一曲新词酒一杯”,都只为“共君一醉一陶然”。“闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦”,“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌”,一饮一啄间,“似曾相识燕归来”。
曾梦想“醉里挑灯看剑”,曾期待“抬望眼、仰天长啸”,无奈何“壮志未凑身先死,长使英雄泪满襟”,也只能“诗句乱随青草落,酒肠俱逐洞庭宽”,“泛此无忧物,远我遗世情”,最终了“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中宽”,“愁肠待酒舒”“人情恨不如”。
当自知“莫道有酒终须醉,酒入愁肠愁更愁”,“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,“酒入愁肠,化作相思泪”,真英雄“一杯今日醉,万里故园心”,“我欲乘风去,击楫誓中流”,“傲岸平生中”,“把酒问青天”。
“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”虽然悲壮,“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”提升精神,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”壮志凌云,真名士“高眄邈四海,豪右何足陈”,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,世人都好杯中之物,世人更知陶冶心性。诗词博大精深,美酒醇厚醉人,“诗酒趁年华”,“十岁青春不负公”,“日没烛当秉”,“沙场秋点兵”。
“一蓑烟雨任平生”,“道是无晴却有晴”!
是为记
2019年10月1日星期二晚
“宽心应是酒,遣兴莫过诗”。有多少“少年曾醉酒旗下”,有多少“淋漓醉饱不知夜”,都只因“一曲新词酒一杯”,都只为“共君一醉一陶然”。“闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦”,“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌”,一饮一啄间,“似曾相识燕归来”。
曾梦想“醉里挑灯看剑”,曾期待“抬望眼、仰天长啸”,无奈何“壮志未凑身先死,长使英雄泪满襟”,也只能“诗句乱随青草落,酒肠俱逐洞庭宽”,“泛此无忧物,远我遗世情”,最终了“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中宽”,“愁肠待酒舒”“人情恨不如”。
当自知“莫道有酒终须醉,酒入愁肠愁更愁”,“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,“酒入愁肠,化作相思泪”,真英雄“一杯今日醉,万里故园心”,“我欲乘风去,击楫誓中流”,“傲岸平生中”,“把酒问青天”。
“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”虽然悲壮,“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”提升精神,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”壮志凌云,真名士“高眄邈四海,豪右何足陈”,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,世人都好杯中之物,世人更知陶冶心性。诗词博大精深,美酒醇厚醉人,“诗酒趁年华”,“十岁青春不负公”,“日没烛当秉”,“沙场秋点兵”。
“一蓑烟雨任平生”,“道是无晴却有晴”!
是为记
2019年10月1日星期二晚
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