#楷灿[超话]# 关键不在于m/ark out plz这句话到底是什么意思，也不在于离开餐能不能看懂英语，关键在于，以对一个艺人实施网络霸凌为目的而去强行把自己的逻辑和语境嵌套在别人的言行上，不论何时都是错误的。
从始至终，对这句话的解读都是徒劳的。只要从不利于他的方面解读就可以对他实施网络霸凌，而只要从有利于他的方面解读就是洗白，她们要做的就是如此的二元对立，就是如此的非黑即白。
我们或许改变不了一个目的就是要摧毁他的粉群，但是我们能做的就是专注我们能尽力做到的事情：
1⃣️ 专注今天下午首舞台直拍 一定要全员参与
2⃣️ 净化磁条 净化gc 反黑 不仅是守护他的舆论环境 也是守护自己坚信的真理和正义

#国家公务员考试# #行测备考# 【什么是塔西佗陷阱】

“塔西佗陷阱”的涵义及来源

塔西佗陷阱，通俗地讲就是指当政府部门失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事，这一定律在近年来的社会群体突发事件中有充分的体现。

“塔西佗陷阱”得名于古罗马时代的历史学家塔西佗。普布里乌斯·克奈里乌斯·塔西佗(Publius Cornelius Tacitus，约A.D.55～120年)是古代罗马伟大的历史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就，在罗马史学上的地位犹如修昔底德在希腊史学上的地位。塔西佗曾出任过古罗马执政官、保民官、营造官、财务官、行政长官和外省总督等。

在塔西佗的著作《塔西佗历史》中，有这样一段记载，罗马皇帝尼禄死后，被选为下一任皇帝的迦尔巴下命令杀了一个造成叛乱的将领，以及另一个可能发动叛乱的将领卡皮托--而且命令未达之前他就已经被处决了。有些人认为卡皮托没有这样的野心，对迦尔巴的做法产生了不满，塔西佗因此总结到：

……外界对这两次的处决的反应很不好，而且一旦皇帝成了人们憎恨的对象，他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。

这是"塔西佗陷阱"的含义最初的来源，之后在中国的美学家潘知常的《谁劫持了我们的美感--潘知常揭秘四大奇书》一书中，首次提出了"塔西佗陷阱"这五个字，由此便成为了一个源于塔西佗，但并非塔西佗提出的，描述社会现象词汇。

网络时代为什么会再次出现“塔西佗陷阱”

在网络时代，“塔西佗陷阱”正随着传播方式的变迁成为日常社会管理中需要频繁面对的挑战。在新媒体领域，网民成为信息发布的主体，如此庞杂的信息发布主体深刻影响了舆论环境的生成，传统媒体不再拥有绝对发言权。

有些事件通过网络放大，会有远远超出事件本身的传播力和影响力。而当这些孤立的事件在网上此起彼伏，也会在潜移默化中影响公众的判断趋向，互联网就有可能发酵公众对政府的不信任情绪，形成“塔西佗陷阱”的舆论土壤。

“塔西佗陷阱”并非网络时代的特有现象，只是网络的传播规律会从正反两个方面都对此产生巨大影响。网络舆论事件频发，已成为民意聚散的一个重要平台和渠道。“塔西佗陷阱”有可能因漠视民意，信息淤塞而急速放大，也会在及时合理的应对中逐渐消弭。保障人民群众的知情权、参与权、表达权、监督权，正是网络语境中社会管理的一项指导原则。

【《对外传播》发文|和唐嘉仪合作谈国际传播】平台社会语境下民间主体参与网络国际传播，可重点从四个方面切入：1.鼓励海外青年网民群体通过全球互联网平台积极参与国际传播;2.突出通俗化表达和生活化视角的“软传播”思路;3.把握不同类型海外社交平台的特点差异和传播规律;4.弱化民间主体的网络民族主义情绪。全文详见：https://t.cn/A66N9y5V