今天早上跟z祷告说,主啊,我这么破碎的生命,能做什么呢?我时常觉得自己没有价值,会跟别人比较,会嫉妒,会沮丧,一次次跌倒,一次次陷入网罗,一次次靠自己的力量抗衡。
可是一次次的,主祢告诉我,祢喜悦我,不是因为我做了什么,而是我本来就是祢宝贵的。
当我走进人群中的时候,我放下我自己,我不再看自己没有的,我只愿,祢的旨意在我身上成就。愿纯全、正直保守我,因为我等候祢。
情愿s赐福与我们
扩张我们的境界
常与我们同在[心]
[微风]所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。(马太福音 28:19 和合本)
可是一次次的,主祢告诉我,祢喜悦我,不是因为我做了什么,而是我本来就是祢宝贵的。
当我走进人群中的时候,我放下我自己,我不再看自己没有的,我只愿,祢的旨意在我身上成就。愿纯全、正直保守我,因为我等候祢。
情愿s赐福与我们
扩张我们的境界
常与我们同在[心]
[微风]所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。(马太福音 28:19 和合本)
胡杨树。三千年不死。死后。三千年不倒。倒下。三千年不腐。这是一种精神。也是种情怀。
茫茫沙漠。风沙肆虐。烈日似火。寒风如割。胡杨却能挺直脊梁。张开枝桠,豪气冲天。不为环境忧伤。不为生态惆怅。只是诠释着生命的价值和力量。。。#西域男人[超话]##青海文旅##西域男人##微博创业俱乐部##微博摄影大赛##带着微博去旅行#
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文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂社会组织与科技发展、能够建立团体与机构来达到互相支持与协助目的生物。人这一概念超越了历史、地域、种族、阶级、意识形态而达到了普世的高度,由人的概念延展出人道、人性等理念更是彰显了一种博爱精神。以人为本,个体的生命价值才会得到重视,才不会轻易堕入极权主义、种族主义的深渊。
人性是一定社会制度和历史条件下形成的人的品性,是人所具有的正常感情和理智。人道的基本涵义就是爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严。以人为本,关怀人、爱护人、尊重人,就是人道主义。法国大革命时期又把人道主义的内涵具体化为自由、平等和博爱,为反对不平等制度发挥了积极作用。以人为本指的是,在社会发展过程中,以实现人的全面发展为目标,把人的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人的多方面需求,切实保障人的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠全体人民。
人性是一定社会制度和历史条件下形成的人的品性,是人所具有的正常感情和理智。人道的基本涵义就是爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严。以人为本,关怀人、爱护人、尊重人,就是人道主义。法国大革命时期又把人道主义的内涵具体化为自由、平等和博爱,为反对不平等制度发挥了积极作用。以人为本指的是,在社会发展过程中,以实现人的全面发展为目标,把人的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人的多方面需求,切实保障人的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠全体人民。
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