【拾】
小哥哥

我給你講個故事吧

​我有個堂哥


用一個詞兒形容就是衣冠禽獸
​可見他長得確實不賴
​我們倆打小兒就不對付
​也可以認定是單方面的我瞧他不順眼
​特別樂意到處抓他的小辮子
​也不知怎的 他的把柄就那麽多 總是落我手裏

​他上學時就能同時給三個女同學寫情書
​寫得還都一模一樣
​約會的時間地點各不相同
​還能保證每個姑娘都不相互撞見
​大概我腦瓜頂兒上的雷達是針對他才長的吧
​反正我總是好巧不巧的出現在他的約會地點

​其實他們也沒幹什麼
​聊聊天

頂多拉拉小手

那時他還是純情的
​有一姑娘家住遠郊 要坐長途車
​幸好長途車站不在什麼偏僻的地方
​他每週五放學後都送那個姑娘去車站

​一開始我也不知道啊
​但我認識的人多
​總有同學跟我說

欸 我看見你哥了
​什麼時候在什麼地方身邊有什麼人
​於是 他第一次被我看見和那個姑娘在一起的時候 很是慌了一下
​還問我

來車站幹嘛了

那個姑娘我不認識 但有人認識
後來我就知道了她和我堂哥是同級不同班
長得挺清秀 個性也靦腆
我跟她打招呼 她微笑著小聲迴應
堂哥讓我別到處瞎跑
到底是不放心 沒陪那個姑娘繼續等車

而是帶我回家了

我問他 你不是喜歡我們那屆的誰誰誰嗎
他拍我頭

小孩子別胡說八道
於是我就把他寫得情書背了個開頭
他要不攔著

沒準兒我全能背下來

堂哥除了貪財好色也沒別的毛病
雖然貪財

但都正當
家里人說他就是天生會掙錢的材料
奶奶說過

他應該遺傳了奶奶這頭兒祖上的天賦 反正傳得夠遠的
但好色這事兒不知遺傳了誰

他工作以後談戀愛談的也挺勤快的
女朋友沒有一打也有半打
我給的評價都一樣

分不清誰是誰
但我自個兒也忙著呢

沒空給他搞破壞
反正他自個兒的破壞速度也不慢

後來他結婚了
媳婦兒不是任何一封情書的主角
也不是任何一任戀愛對象
更不是當初在車站的姑娘
好像是憑空冒出來的一樣
給我的感覺就是還不知道他談戀愛就收到了他要結婚的消息
新娘子終於與眾不同了
以前的都是瓜子臉 腰細腿長的
這個是個圓乎乎的姑娘
哪兒都圓
但家里人還挺看好的 說是有福氣的姑娘
還說我堂哥是浪子回頭

終於收心了

衣冠禽獸怎麼可能空有衣冠而不禽獸呢
他的新歡在隔壁區
也是巧了
那天我想看電影 搜索了一圈兒沒去過的影院
過馬路的時候總覺得有什麼在吸引我的目光
我到今天都記得那女的穿的衣服
黑色細跟短靴 黑色熱褲 黑色吊帶
外邊兒套了一件兒薑黃色的西裝外套
高馬尾

大耳環 挺矚目的打扮
像無尾熊一樣掛在身邊那男的身上

幻想了一下

噔噔噔的大步走過去抬腳
是踹女的好呢

還是踹男的好呢
事實上我誰也沒踹
就掏出手機給他打了一個電話
我看見他停了下來拿出手機
心裏給他數數 三聲不接 我就去踹人

以前他氣極了時層火冒三丈的問我
你是我妹妹嗎

你是魔鬼吧
估計他怕魔鬼 響了兩下就接了
我也沒廢話 直截了當的說
讓那女的滾蛋 你給我到馬路對面來
不知道他怎麼跟那女的說的
前後沒有一分鐘 他就呼哧帶喘的跑過來了

我肯定是魔鬼 把他嚇著了
不然他不會一腦門子汗

天兒也沒多熱啊
連我的親伯母 他的媽都說我是他的剋星
開玩笑說他上輩子一定欠了我的
誰知道呢


我就問了他一句話

能斷不
他毫不猶豫


我說

那就行了


然後
就沒有然後了 然後我就接著看電影去了

他後來還是離婚了
狗改不了吃屎唄
新對象都給他生了一個孩子了
但還沒結婚
我跟他新對象說 別結 以後再離也麻煩
堂哥差點兒抽我 但他不敢呀
稚子當然無辜 所以還讓他管我叫姑姑
但這嫂子我是不認的
我說你繼續生孩子吧 不是喜歡拿孩子當籌碼嗎
生到第三個

你就能進我家門了
我哥不是東西 他已經受到懲罰了
凈身出戶 所有都給前嫂子了
為了你還挨了我伯父倆大耳刮子
你也心疼心疼他 別在他成窮光蛋的時候離開他

都說女人何苦為難女人呢
我不是那種純良的人
就喜歡為難知三當三的女人
如果她還是當初在車站那個羞澀靦腆的姑娘
就好了

故事講完了

小哥哥

你聽懂了麽

【拾】
我的小姑娘才不是魔鬼,她正義又可愛。



#光与夜之恋萧逸[超话]#
写点自己的想法。古来今往其实各式神话传说故事里不少印刻着反叛精神,孙悟空大闹天宫,梁祝冲破封建,白素贞触犯天条,所以轨迹卡里用哪吒剔骨还父割肉还母来借喻真算得上是神来之笔。
我不确定光头想表达的到底是不是反父权,但一定想表达反孝道反顺从的精神,这里所说的孝并不是单纯指向原生家庭或父母,而是泛指所有应对传统世俗、血缘、社会关系的一种顺从。

观看完79版哪吒闹海一般都会有出现“守孝道”和“反孝道”两个截然不同的论断,哪吒真是个戏剧性的光辉英雄。一般在初中以下年龄段的学生被要求写的阅读笔记都会倾向“守孝道”。
而十来岁的萧逸看到哪吒剔骨还父割肉还母的时候却说,“我寒毛直竖,满腔愤怒,却又觉得酣畅淋漓。有什么庄重而神圣的东西在我身体里涌动。……我要成为他。”

说严重点,李靖就像很多东亚家庭中父亲的缩影,在这里同样也是萧逸看见的这个糟糕世界、肮脏社会和扭曲人性的缩影。于是寒毛直竖在他的神性觉醒,满腔愤怒在这些也曾在现实发生,苦难像拳头般狠狠朝他奔来。酣畅淋漓在他终于找到了自己想要的结局,自身孤立无援,索性要从尘灰中烧出一颗万锻千战的心来,对着现实说放马过来吧,我们战个痛快。

其实要是说反叛,很多人都尝试过,但理想非要跟现实死磕的感觉从来都难受,因此少有能真正不懈的人,最终的结局不过是泯然众人矣或不得正义而终。可萧逸,李靖举剑对哪吒正如他受千夫所指受诸般刁难,他没有死于畸形的孝道和神权,甚至从中杀出重围。
他决绝在“要烂你们烂,我绝不低头”,再把自己钝钝的刀尖磨到最锋利,将满含悲剧色彩的自刎转化为自己的壮烈英勇而非悲情。

哪吒本身源自印度,随佛教传入,并于宋元开始俗化。79版动画的佛性也很重,包括哪吒的武打动作还有哪吒死后的宴席,因此我想到之前看王德峰老师的课,说到普通人修佛修到一定境界,第一境界叫阿罗汉,第二境界是菩萨,第三境界是佛。Buddha这个梵文的单词我们翻译成“佛”,但其实Buddha它的本义就是“觉悟者”,所以佛就是觉悟者。我们现在还都不是佛,是因为我们尚未觉悟,但是我们佛性都是有的,这是个基本原则。
佛性不是神性,而且每个人都具备。众生是佛,众生是尚未觉悟的佛,佛是已经觉悟了的众生。

所以我想萧逸在这个瞬间,借由哪吒闹海的故事表达出他神性和佛性的顿悟与爆发。萧逸开始想要从精神和肉体上都与那些世俗完全割裂,然后“得本来身”。这种极致做法最终到达了“萧逸便是萧逸”的目的,于是他性格里的沟壑一下被刻画得好立体好鲜活,意志内核开始立定,从而生生不灭神圣不败,性情郁节也都开始血肉交融浴火重生。

哪吒自刎的后续是太乙真人助其坐莲重生,而后三头六臂,翻江倒海,大仇得报。
而萧逸在第一次出少管所后重新寻校长理恩怨,在离开书院后埋击负责人的杀心,在历尽人间冷暖卑劣后最终还是能迎来他自刎后的涅槃。
正如英雄末路也终将死而复生。

动画里哪吒重生后流着泪跑向师父,眼里好像有万千委屈不甘,喊他:“师父!”
而太乙真人对着重生了的哪吒只微笑着,跟他说:“你长大啦。”
所以我真的好感谢叶传的出现,他拉住了濒临背离世界的萧逸,绝大时候都做好了立好了他父亲这个角色,好好带他长大,给他一个称得上家的环境,虽力不从心,但从未后悔。

而且光头这次真的蛮敢写的,虽然我朋友就觉得像育达书院、猥亵或性侵等主题没必要出现在恋爱游戏里,但说实话,当今的文学作品或者衍生作品如电影电视剧等,在这上面的自我限制可能比光夜还多得多。
就如哪吒剔骨还父割肉还母这一内核,国内的电影无论是拍还是做应该都还体现不出来。拍的话则一般导演都到当父亲的年龄了,尝到了父权和孝道的甜头,何不改成一笔父慈子孝;做的话则会被禁(言简意赅)。

特吕弗拍电影真的骚,整部片都很容易想到萧逸,特别是最后那两个长镜头,少年最后并非直直奔向大海,而是一反身。
法国谚语说,一个淘气顽皮的孩子要挨四百下打才能消除灾难,怯除恶魔,变成健康听话的儿童。
可无论什么人,无论有多顽强,总有那样一个时刻,当被击打的次数累计到了一定程度,他会彻底的垮掉再也无法站起。

但萧逸却将这四百击一次一次生生捱下。他真的走了好久才走到我们重逢的那天啊,活过死过痛快过死心过下跪过逃亡过,但却从未臣服过。

真的心疼死我了。

“祝你医路顺风”✨

今天小姐妹说她要去武汉找工作了 就突然觉得我们在被时间推着向前走 一瞬间 我们就要成为真正意义上的大人了
高中三年我们一起上课一起毕业一起玩耍
大学我们各奔东西 去了不同的省份
湖北河南山东 三个省份挨在一起 就像我们三个在一起一样
临近毕业季和十字路口
分别选择了就业 考编 考研
因为疫情 我们也好久没见了
希望我们再见面时
都达到了自己想要的那个状态 [赢牛奶]


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