《疫情下,食物解决了,更深层的问题呢?》https://t.cn/A66enhj1 日本著名心理学家森田正马主张,面对痛苦的时候,顺其自然,为所当为。
他认为,我们越把注意力放在痛苦上,感觉就越敏感,痛苦也会越剧烈,形成恶性循环;
而当我们顺其自然,只做眼前力所能及的工作,不再与痛苦纠缠的时候,痛苦才有可能会随之减轻。
或许,Z之所以能持续工作半个月,依然拥有活力,很关键的一点在于:
自始至终,他只聚焦在当下的志愿者工作,不与痛苦来回纠缠。
没有纠缠,就没有内耗,也就没有了患得患失的困惑与失衡。
从而得以更好地坚定自己的目标,策划配合目标的行动,发展克服困难和挫折的意志。
当一个人真正做到这一点,便很难再有别的东西,能够撼动得了他了。
他认为,我们越把注意力放在痛苦上,感觉就越敏感,痛苦也会越剧烈,形成恶性循环;
而当我们顺其自然,只做眼前力所能及的工作,不再与痛苦纠缠的时候,痛苦才有可能会随之减轻。
或许,Z之所以能持续工作半个月,依然拥有活力,很关键的一点在于:
自始至终,他只聚焦在当下的志愿者工作,不与痛苦来回纠缠。
没有纠缠,就没有内耗,也就没有了患得患失的困惑与失衡。
从而得以更好地坚定自己的目标,策划配合目标的行动,发展克服困难和挫折的意志。
当一个人真正做到这一点,便很难再有别的东西,能够撼动得了他了。
在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是智者的行为、愚者的借口。何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱。
《随缘而不随便》
在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,总有烦恼和忧愁。随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。何为随?
随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。
在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,总有烦恼和忧愁。随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。何为随?
随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。
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