#司令呓语# 早上通勤车上的思考。
一、所有的孩子都在择校,同时,所有的孩子也都在选择一个好的班主任。
但真的就有好的班主任吗?好多年前,我上学那会真没有什么固定的班主任。升一级就是换班主任,每一个年级的语文老师就是班主任。但现在是一个班主任带六年,所以才有家长不断的要去选择好的班主任。一个老师的做事方式方法影响一群孩子六年。这从人的发展上来说是不科学的。
孩子们应该接受的是不同的老师,领会不同的教学方法,做人处事的方法。只有接触更多的,才会有自己的想法。
总觉得现在一个班主任带六年,是多少有点问题的。需要查阅心理学等资料进行确认完善。
一、所有的孩子都在择校,同时,所有的孩子也都在选择一个好的班主任。
但真的就有好的班主任吗?好多年前,我上学那会真没有什么固定的班主任。升一级就是换班主任,每一个年级的语文老师就是班主任。但现在是一个班主任带六年,所以才有家长不断的要去选择好的班主任。一个老师的做事方式方法影响一群孩子六年。这从人的发展上来说是不科学的。
孩子们应该接受的是不同的老师,领会不同的教学方法,做人处事的方法。只有接触更多的,才会有自己的想法。
总觉得现在一个班主任带六年,是多少有点问题的。需要查阅心理学等资料进行确认完善。
【所謂修行,就是先要把人做好】
修行,這是人生很重要的一件事情。
衣服破了,要修補一下,傢具壞了,要修理一下;頭髮亂了,要修整一下,指甲長了,要修剪一下。
不管日用、儀容,都需要修理、修補、修飾、修正。乃至鍋碗壞了,也要修鍋補碗;鞋襪壞了,也要修鞋補襪;人的行為有了偏差過失的時候,更需要修行。
??修行,就是修正行為。
修行不一定要到深山裡去苦思冥想,修行也不一定要眼觀鼻、鼻觀心的自我獨居;甚至修行也不只是誦經、持咒、念佛、參禪。如果天天誦經拜佛,卻是滿心的貪瞋愚痴、自私執著;不得法的修補,其修行為何?
??修行,固然需要;修心,更為重要。行正心不正,有外無內,這就叫做修行不修心,如此不能解決根本問題。修行,也能修心,內外一如,誠'ec吨校戊锻猓瑒t必能凡事皆辦,凡修必成。
不管修行或修心,應該從生活里切實來修。食衣住行、行住坐臥之間,乃至做人處事、交友往來、舉心動念、晨昏時空,都可以修行。
例如:穿著衣服,莊嚴整齊固然需要,但是即使破舊損壞,只要清潔淡雅,也無不好,這就是穿衣的修行。
飲食三餐,美味可口,人之所欲,所謂粗茶淡飯,也覺得別有滋味,這就是飲食的修行。
居住房屋,深宅大院,固然很好;簡陋小屋,也如天堂,這就是居住的修行。出門有汽車代步,快速敏捷;無車無船,也能安步當車,這就是行走的修行。
做事勤勞負責,求全求成;做人誠'8c嵳保笳媲髨A,這都是修行。凡是交往,情真意切;凡是接物,至誠'91┣校@就是生活中的修行。
其他諸如經商的人,將本求利,貨真價實,老少無欺;當官的人,為民服務,守信守法,這就是生活中的修行。
過去禪門大德們,搬柴運'cb⒌渥刑谩⒎N植山林、牧牛墾荒,甚至米坊篩米、修鞋補衣等,這都是生活中的修行。
??所謂修行,就是先要把人做好。
做人如果尖酸苛薄、無信無義、無道無德、慳貪吝嗇、陰謀'cb阌嫞恍男云返律系娜秉c不去除,正如碗盤未洗,骯髒垢穢,如此怎麼能用來盛裝美味的佳餚供人受食呢?
所謂「人成即佛成」!生活中的修行,就是要讓自己做人無愧於天理、無負於人道;如此修行,才是真修行也!
修行,這是人生很重要的一件事情。
衣服破了,要修補一下,傢具壞了,要修理一下;頭髮亂了,要修整一下,指甲長了,要修剪一下。
不管日用、儀容,都需要修理、修補、修飾、修正。乃至鍋碗壞了,也要修鍋補碗;鞋襪壞了,也要修鞋補襪;人的行為有了偏差過失的時候,更需要修行。
??修行,就是修正行為。
修行不一定要到深山裡去苦思冥想,修行也不一定要眼觀鼻、鼻觀心的自我獨居;甚至修行也不只是誦經、持咒、念佛、參禪。如果天天誦經拜佛,卻是滿心的貪瞋愚痴、自私執著;不得法的修補,其修行為何?
??修行,固然需要;修心,更為重要。行正心不正,有外無內,這就叫做修行不修心,如此不能解決根本問題。修行,也能修心,內外一如,誠'ec吨校戊锻猓瑒t必能凡事皆辦,凡修必成。
不管修行或修心,應該從生活里切實來修。食衣住行、行住坐臥之間,乃至做人處事、交友往來、舉心動念、晨昏時空,都可以修行。
例如:穿著衣服,莊嚴整齊固然需要,但是即使破舊損壞,只要清潔淡雅,也無不好,這就是穿衣的修行。
飲食三餐,美味可口,人之所欲,所謂粗茶淡飯,也覺得別有滋味,這就是飲食的修行。
居住房屋,深宅大院,固然很好;簡陋小屋,也如天堂,這就是居住的修行。出門有汽車代步,快速敏捷;無車無船,也能安步當車,這就是行走的修行。
做事勤勞負責,求全求成;做人誠'8c嵳保笳媲髨A,這都是修行。凡是交往,情真意切;凡是接物,至誠'91┣校@就是生活中的修行。
其他諸如經商的人,將本求利,貨真價實,老少無欺;當官的人,為民服務,守信守法,這就是生活中的修行。
過去禪門大德們,搬柴運'cb⒌渥刑谩⒎N植山林、牧牛墾荒,甚至米坊篩米、修鞋補衣等,這都是生活中的修行。
??所謂修行,就是先要把人做好。
做人如果尖酸苛薄、無信無義、無道無德、慳貪吝嗇、陰謀'cb阌嫞恍男云返律系娜秉c不去除,正如碗盤未洗,骯髒垢穢,如此怎麼能用來盛裝美味的佳餚供人受食呢?
所謂「人成即佛成」!生活中的修行,就是要讓自己做人無愧於天理、無負於人道;如此修行,才是真修行也!
过度必咎(养生相对论)……
什么都要有一个
度
过度必咎……
一位著名的养生专家
就是长寿专家
一味的讲求长生不老
一味的健康健康健康
这不能吃,那不能吃
结果是
自己51岁
撒手人寰
早早的逝去了生命……
做人处事
一定要讲求一个度
过度必咎……
不要一味的长寿
这不能吃那不能吃
也不能认为
我吃得饱,喝的足
什么都不讲
什么都不求
吃饱喝足就行
吃要吃的健康
七分饱三分饥
喝要碳酸远离
并不是一点点都不可以
喝要绿色,吃要绿色
多吃五谷杂粮
精粮细面一样要吃
并不是
可乐鸡翅一点点不能吃
这个世界上
没有绝对
只有相对
这就是养生的【相对论】……
李文龙 2022.4.19
#挑战自我##中国公益##中国力量##周口##商丘##中国政法大学##北京身边事##北京生活##上海身边事##上海生活##人人学好,共产主义路上##国事、家事、天下事##助人为乐##小爱聚无疆##将爱进行到底##帮人一分钱,万人解大难##河南身边事##广东身边事##鹿邑县##商水县##心灯##有缘人##微笑行动##河南人在北京##爱人如己##爱心路程##良心药房##健康,从迈开脚步的那一刻起……#
什么都要有一个
度
过度必咎……
一位著名的养生专家
就是长寿专家
一味的讲求长生不老
一味的健康健康健康
这不能吃,那不能吃
结果是
自己51岁
撒手人寰
早早的逝去了生命……
做人处事
一定要讲求一个度
过度必咎……
不要一味的长寿
这不能吃那不能吃
也不能认为
我吃得饱,喝的足
什么都不讲
什么都不求
吃饱喝足就行
吃要吃的健康
七分饱三分饥
喝要碳酸远离
并不是一点点都不可以
喝要绿色,吃要绿色
多吃五谷杂粮
精粮细面一样要吃
并不是
可乐鸡翅一点点不能吃
这个世界上
没有绝对
只有相对
这就是养生的【相对论】……
李文龙 2022.4.19
#挑战自我##中国公益##中国力量##周口##商丘##中国政法大学##北京身边事##北京生活##上海身边事##上海生活##人人学好,共产主义路上##国事、家事、天下事##助人为乐##小爱聚无疆##将爱进行到底##帮人一分钱,万人解大难##河南身边事##广东身边事##鹿邑县##商水县##心灯##有缘人##微笑行动##河南人在北京##爱人如己##爱心路程##良心药房##健康,从迈开脚步的那一刻起……#
✋热门推荐