昨天,Grace说“妈妈我数学考了97分,但是我没有骄傲,我认真看了试卷,三分都是竖式正确,答案抄错了,我还是太粗心了。我的好朋友这次考了78分,我想她一定很伤心,我当时就安慰她了。”老母亲立马表扬她善良、有爱心。总之就是不太走心的表达了一下我的赞美![嘻嘻][嘻嘻]结果女儿说“妈妈,你不明白。没考过70多分的人是不明白考了70多有多么的伤心。我有一次考了70多,班级好几个同学还嘲笑我呢。所以我知道她很伤心,我要抱抱她,安慰她!”[微笑][微笑]听闻此言,老母亲沉默了!原来我以为的大咧咧,傻乎乎的蒋小鱼也有内心敏感脆弱的时刻。我以为我忽略每一次的考试成绩,就是不给她压力,却不知原来她是在意的,她是渴望获得实质性的安慰的,而不是我不走心一句“没事,没事,一次考试而已!”[委屈][委屈]老母亲需要反思。

佛教名词浅释[蜡烛]南无阿弥陀佛[蜡烛]

[蜡烛]三世:指过去、现在、未来,统指一切时间。
[蜡烛]三施:财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧:闻慧、思慧、修慧。
(为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。)
[蜡烛]六度:布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
(就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。)
[蜡烛]十二因缘:1)无明;2)行;3)识;4)名色;5)六入;6)触;7)受;8)爱;9)取;10)有;11)生;12)老死。
(也称十二缘起支,佛教重要基础理论之一,是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。)
[蜡烛]四圣谛:苦、集、灭、道。
(释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。)
[蜡烛]三毒:贪、瞋、痴。
(指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源,瞋为地狱之源,痴为畜生之源。)
[蜡烛]五毒心(五毒):贪、瞋、痴、慢、疑。
(这五种心会使我们造作恶业,就像毒药会妨碍我们修行,故称为五毒。)
[蜡烛]八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
(佛教称人生八苦。)
[蜡烛]三皈依:也作皈依三宝。一皈依佛,二皈依法,三皈依僧。
(也可说为皈依:觉、正、净。一皈依觉,觉而不迷;二皈依正,正而不邪;三皈依净,净而不染。)
[蜡烛]三宝:在佛教中,称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行:净土法门之宗要。
[蜡烛]四大:佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道:佛教认为六道中,天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道:佛教认为六道中,地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行:金、木、水、火、土。
(是中国自古以来道学的一种系统观,五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。)
[蜡烛]三学:戒、定、慧。
(学佛者必须修持的三种基本学业。)
[蜡烛]四圣道:即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
(佛教术语,将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣。)
[蜡烛]五欲:佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘:佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。
(指六种感觉器官或认识能力。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。)
[蜡烛]六触:指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
(其与六根、六尘,合称为十八界。)
[蜡烛]五蕴:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业:一、不杀生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不恶口;五、不两舌;六、不妄语;七、不绮语;八、不贪;九、不瞋;十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心:慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
(佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐,而起的四种心,又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。)
[蜡烛]佛学四德:常、乐、我、净。
(指大涅槃的果德,又称涅槃四德。)
[蜡烛]四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住:又称四念处。一、身念处,观身不净;二、受念处,观受是苦;三、心念处,观心无常;四、法念处,观法无我。
(指四个安顿心念的处所,又称为四念处观。)
[蜡烛]五种观想法:一、不净观;二、慈悲观;三、因缘观;四、界分别观;五、数息观。
[蜡烛]西方三圣:又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛,左边观世音菩萨,右边大势至菩萨。
(此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。)
[蜡烛]佛教中四大菩萨:文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛:即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛,释迦牟尼佛代表现在诸佛,弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通:佛教名词,指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界:欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊:劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业:身业、口业、意业。(①身之孽业,杀、盗、淫;②口之孽业,两舌、恶口、妄言、绮语;③意之孽业,贪、瞋、痴。)
[蜡烛]如来十号:佛有十种名号,即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法:佛虽然已不在这世间了,但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年,从佛入灭算起,佛灭度第一个一千年是“正法”;第二个一千年是“像法”;第三个一千年以后,共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年,往后还有九千年。
[蜡烛]五力:信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生:修行改变之后,带业往生讲的是这个人曾经造过业障,或者犯过罪。现在修行忏悔罪业,还有留下的业障痕迹,是一些很轻的业,而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹,不是带新业,如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话,那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉:始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我:无我,就是没有我自己。无我有两种:人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法:持名、观像、观想、实相。
(1)持名:念佛的时候先要持名,在念经之前,一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
(2)观像:看着观世音菩萨的像念经,心里会纯洁。
(3)观想:脑子里观想观世音菩萨,但是观想很难,刚开始学佛念经的人,稍不留神很容易走火入魔。
(4)实相:实实在在看到的东西,也就是实实在在的,我不想任何东西,看到什么就是什么,什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的,不往心里去的东西,不要用心去执著地想,我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿:①礼敬诸佛;②称赞如来;③广修供养;④忏悔业障;⑤随喜功德;⑥法物常转;⑦请佛住世;⑧常随佛学;⑨恒顺众生;⑩普皆回向。
[蜡烛]执著:我执、他执、法执。
[蜡烛]三身:法身、化身、报身。#大乘佛教[超话]#

‌周杰伦的绝美歌词文案合集:

❶ 而我已经分不清,你是友情还是错过的爱情。

❷ 从前从前有个人爱你很久,但偏偏风渐渐把距离吹得好远。

‌❸ 雨下整夜,我的爱溢出就像雨水。

❹ 你会微笑放手,说好不哭让我走。

❺ 还要多久我才能够在你身边,等到放晴那天也许我会比较好一点。

❻ 我只能永远读着对白,读着你给我的伤害。

‌❼。 笑一个吧,功成名就不是目的,让自己快乐快乐,这才叫做意义。

❽ 你说你好累已无法再爱上谁。

❾ 荒烟蔓草的年头,就连分手都很沉默。

❶⓿ 你是我唯一想要的了解。

‌❶❶ 我顶着大太阳,只想为你撑伞。

❶❷ 闻泪声入林寻梨花白只得一行青苔,天在山之外雨落花台我两鬓斑白。

❶❸ 想回到过去试着让故事继续。

❶❹ 本来。讨厌下雨的天空,直到听见有人说爱我。

‌❶❺ 放在糖果旁的,是我很想回忆的甜。

❶❻ 怎么这样子,雨还没停你就撑伞要走。

❶❼ 海鸟跟鱼相爱,只是一场意外。

❶❽ 载着海风私奔漫无目的。

‌❶❾ 海鸥不再眷恋大海,可以飞更远。

❷⓿ 让自己快乐快乐这才叫做意义。

❷❶ 有谁能比我知道,你的温柔像羽毛。

❷❷ 而我听见下雨的声音,想起你用唇语说爱情。

‌❷❸。 手在键盘敲很轻,我给的思念很小心。

❷❹ 雨纷纷旧故里草木深,我听闻,你始终一个人。

❷❺ 没有你在,我有多难熬,没有你烦,我有多烦恼。

‌❷❻ 琥珀色黄昏像糖在很美的远方。

❷❼ 你什么都没有,却还为我的梦加油。

❷❽ 暗恋一点都不痛苦,痛苦的是你根本没看我。

❷❾ 喜欢在人潮中你只属于我的那画面。

❸⓿ 希望他是真的比我还要爱你,我才会比自己离开。

❸❶ 再说我爱你,可能雨也不会停。

‌❸❷ 你仔细听,我从未爱过你,怎么会想念你。

❸❸ 赤道的边境万里无云,天很清爱你的事情说了千遍有回音。

❸❹ 好想再问一遍,你会等待还是离开。

❸❺ 你的转变,像断了的弦,再怎么接,音都不对,你的改变我能够听见。

‌❸❻ 我顶着大太阳,只想为你撑伞。

❸❼ 古董书摊漫着时光香气,我想上辈子是不是就遇过你。

❸❽ 整个夏天想和你环游世界。

❸❾ 城堡为爱守着秘密,而我为你守着回忆。

❹⓿ 天青色等烟雨而我在等你。

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