人生是一场永不落幕的演出，我们每一个人都是演员，只不过，有的人顺从自己，有的人取悦观众。学着看淡一些事情，才是对自己最好的保护。人生是一场一个人的旅程，无人可替代。总有人离开，总有人到来。人生的每一场相遇，都是缘分，没有对错。人生的每一个清晨，都该努力，不能拖延。
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依止导师实修不要蹿来蹿去（一）
普巴扎西仁波切

因为导师在为你布置一切功课的时候，
必须认认真真、圆圆满满去做，
这上面永远不能打折。

但是还有一点，像我平常在亚青寺的时候，
也告诫所有的弟子们，
因为亚青寺有很多很多宣讲法的导师们，
因为一切传承都来自于我等大恩根本上师喇嘛仁波切，
这是一点都没有区别的。

但是当个别导师在传讲过程当中，
里面还是有他自己的一点点性格，一种特点。
虽然见解、修行等大部分都是按照这个传承，
但是还有一些特点，
这时候我尽可能告诫所有的弟子们，
在依止导师方面，不要蹿来蹿去，
最好是这样的。

因为某个导师在传讲过程当中，
他绝对有自己的一个系统。
比如说，我这样讲解的目的是这样的，
那么紧接着就要开始讲解那样的，
绝对有个系统。

但是我平常看见很多人，你平常可以学学理论，
但具体修学方式上还是不要蹿来蹿去的。
要不，这个导师的密意是这样的，
那个导师的密意是那样的，
当这两个密意没有合到一起的时候，
这个修行者反而就完全搞乱了。

所以平常我就尽可能在亚青寺告诫所有的弟子们，
当你自己选择好导师之后，
理论你可以在各个导师面前去听闻，
但是具体操作方式，
还是在某一个导师身边（求学为好）。

所以有时候很多人跑过来在我的身边问，
当我说的很多很多他们都不太明白，
就充分地说明，
他们在讲解过程当中可能没有这么细致。
但这个也不是特定的，说不定有其他的一些密意在内，所以我就告诫所有的人，修行方面不要蹿来蹿去。

尤其像比如，某些佛学院的很多堪布们
讲解如何修行的时候，
把这个修行和其他的一些传承就这么串来串去，
最终可能就乱成很糟糕的。

但这是我自己修行当中的亲身体会。
平常遇到很多人的修学方式，
一听到的时候就知道，临时可能是这样的，
好像有很多很多不足的地方，
但也不能叫做不足，他可能就是这么传讲的，
说不定下面还有更足的法可讲。
但应该是这样的。
因为某个导师在为你宣讲法的时候，
绝对是负责任的，要不当什么导师啊。
讲法可不是为了打发某一个人，
因为作为一位导师，
他必须要为他的生死负责任，这是特定的。

所以我们平常说欺骗一个人，他的过失有多大。
但导师要是不负责任，就这么大概大概地（讲），
那这个也是一种欺骗行为，
我想绝对不是什么好事。

但是前面在选择导师方面，应该要选择好导师，
就是非常负责任的一位导师。
还有很多人过于太感性，
就是觉得这位导师多方面好像符合个人的条件，
但是还是偏向于感性。这时候，
他对道理理解得不是太深刻，
所以仅仅就是表面（了解），就这样去修行。
但这个我想，可能他的心力也并不是太强。
但要是心力很强，
我们所谓的多方面条件都具备的人，
还是要多理性一点，这样一来会更好。

要不，传起法来，有时候像我们在讲解过程当中，
也很难讲解。你说再讲的高一点，
好像也不太对，你说还是按照以前的（讲），
比如前面你所得到的，
好像又觉得不符合个人的条件。
因为我在导师面前听到的传承，
可不是这样的。但要是说的太多，
又不能排斥其他的这种教言，
你总不能说前面导师所传讲的法不够圆满。
所以很多很多时候，
讲起法来都不知道该怎么去说。

所以，我平常在高原地方，甚至讲法期间告诫，
当信心充足的前提之下，
可以在众多导师面前听闻理论，这是可以的。
理论都在讲解历代传承祖师的教言，
所以很多很多不会像我们平常讲解般，
把具体操作甚至经验都运用到一些理论上。
（这样讲法的）很少，
（多数）只是讲解一些道理。
只要你对这位导师有信心都可以去听，
但是具体操作不要蹿来蹿去。

蹿来蹿去会把自己搞成不知道该怎么去做。
甚至导师在讲的过程当中，
都不知道该怎么去讲——
因为不能说前面导师讲的不太圆满，
但按照前面导师的方法讲下来，
好像内心又过意不去，
因为自己感觉的传承不应该这么传讲，
所以就搞得乱来乱去。
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#成长##愿你遇到的人都是温暖的# 曾经看到过这样一段话：大学为什么要把课安排的这么松散然后耗上四年，而不是像中学一样朝九晚五学上三年就毕业，它就是要这样，用四年的时间，打磨你的锐气，消耗你的梦想，拆散坚定过的爱情，接受各种看不惯的人和事，然后才能放心地把一个足够圆滑和现实的你，送到社会、婚姻，现实里。
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