最近,又开始失眠了。曾经那时也有一段时间总是无法入睡,去药店想买安眠药。结果人家药店员告诉说没有卖的。我问怎么电视里又有买的到。。。。原来都是童话看多了。余生,我只想做个坏人。没心没肺那种。对不起,八婆上天的辜负和磨难,一定要挺住。关于他的故事听够了,终于愿意承认那些年都是眼瞎的了。以后见到你的车,见一次放一次气。人渣。当然,我也渣。没意思的人生。难道努力,那么不甘平庸,那么不甘随遇而安,结果发现都是笑话一场。也罢。绝望是对的,难受也是对的。郁郁寡欢也是对的。等的人迟迟不发货也是对的。凡间不值一来。太难了。
「虽然我觉得我的人生是随遇而安,而且是且战且走的,但是在每一个人生的十字路口上面,在抉择的时候,我会去分析如果这样做或那样做,哪一个会比较符合我的心,哪一件事情我会比较开心,当然是往符合自己心意跟开心的方向走。但是这有一个但书,就是符合自己开心跟自己的期望走的时候,你有没有办法承担那个后果,它会有它的副作用出现,会去思考一下。我会想说那如果,这件事情不成功,那我的退路是什么,它的副作用会是什么,我承受不承受得了,承受得了的话就勇敢的负责往前走,因为人生是自己的。」——田式甄理
道家“十不过”,长命百岁有何难
长寿不难
道教的修行强调性命双修,身体和心灵有密切的关系。各位善信,如果想养生长寿,既要重视身体的锻炼,同时也要特别注意心性的修养。道家“十不过”思想,就是主张恬淡无为、崇尚自然,从而培养自身“精、气、神”而获得长寿之道。
1.衣不过暖
穿衣戴帽不要过于暖和,也不可以过于单薄,过暖容易感冒,过冷容易受寒。
2.食不过饱
吃饭吃七八分饱,粗细搭配,荤素相兼,饭前要喝汤,不吸烟,不喝酒。
3.住不过奢
要随遇而安,居室干净舒适,不必富丽堂皇,那样极易夺心志而蜕化变质。
4.行不过富
道家并非排斥财富,“行不过富”是说不能过度追逐金钱或为金钱所困。行指出行、行为、行事、行动,意思是出行不能依靠豪华舟车、行为不能一掷千金、行事不能重财轻德、行动不能以金钱来开道。
5.劳不过累
劳动的强度是有限度的,超过负荷量会造成身体的伤害。要注意劳逸结合,工作8小时之外,要适当休息。
6.逸不过安
终日无所事事,会丧失对生活的情趣,而心灰意懒,所以,即使休息,也要多参加活动,散步聊天,写字作画,下棋看戏,读书看报,勤于动脑,保持心情舒畅,以延年增寿。
7.喜不过欢
人逢喜事精神爽,但喜不能过头,过喜则伤心。古人范进中举后发疯,即为过喜所致。
8.怒不过暴
心里有烦恼,千万不要生怒气,怒会伤肝。要学会控制自己的情绪,提高涵养,乐观处世。
9.名不过求
名利皆身外之物,生不带来,死不带去,过眼烟云而已。何必苦心追求,徒徒耗费自身精气神,折损寿命。
10.利不过贪
一切烦恼不离一个“贪”,古人讲“有求皆苦,无欲则刚”,因为有贪婪,所以心里把“利”始终放不下。越是惦记着,心就越累,心累了,身体能好吗?!
长寿不难
道教的修行强调性命双修,身体和心灵有密切的关系。各位善信,如果想养生长寿,既要重视身体的锻炼,同时也要特别注意心性的修养。道家“十不过”思想,就是主张恬淡无为、崇尚自然,从而培养自身“精、气、神”而获得长寿之道。
1.衣不过暖
穿衣戴帽不要过于暖和,也不可以过于单薄,过暖容易感冒,过冷容易受寒。
2.食不过饱
吃饭吃七八分饱,粗细搭配,荤素相兼,饭前要喝汤,不吸烟,不喝酒。
3.住不过奢
要随遇而安,居室干净舒适,不必富丽堂皇,那样极易夺心志而蜕化变质。
4.行不过富
道家并非排斥财富,“行不过富”是说不能过度追逐金钱或为金钱所困。行指出行、行为、行事、行动,意思是出行不能依靠豪华舟车、行为不能一掷千金、行事不能重财轻德、行动不能以金钱来开道。
5.劳不过累
劳动的强度是有限度的,超过负荷量会造成身体的伤害。要注意劳逸结合,工作8小时之外,要适当休息。
6.逸不过安
终日无所事事,会丧失对生活的情趣,而心灰意懒,所以,即使休息,也要多参加活动,散步聊天,写字作画,下棋看戏,读书看报,勤于动脑,保持心情舒畅,以延年增寿。
7.喜不过欢
人逢喜事精神爽,但喜不能过头,过喜则伤心。古人范进中举后发疯,即为过喜所致。
8.怒不过暴
心里有烦恼,千万不要生怒气,怒会伤肝。要学会控制自己的情绪,提高涵养,乐观处世。
9.名不过求
名利皆身外之物,生不带来,死不带去,过眼烟云而已。何必苦心追求,徒徒耗费自身精气神,折损寿命。
10.利不过贪
一切烦恼不离一个“贪”,古人讲“有求皆苦,无欲则刚”,因为有贪婪,所以心里把“利”始终放不下。越是惦记着,心就越累,心累了,身体能好吗?!
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