一个人认知水平很低的三种表现
博读 2022-04-19 
猎豹CEO傅盛曾说过：“最大的竞争差异，在于认知。只要能够突破思维障碍和思维边界，就能够变成不一样的人。”
深以为然：认知好比是一把无形的尺子，时刻丈量着对外界判断的结果。
越是优秀的人，认知水平越高，层次越高，越能领略何为会当凌绝顶，一览众山小的风光。
而认知水平低的人，看到的只是山脚下的灌木丛林。
这样的人通常会有以下三种表现，有一个，就要重视起来。
自命不凡，想象不切实际
对于自己的看法如何，主要取决于个人认知水平的高低。
过于看高自己，就属于是自命不凡。
自命不凡，顾名思义就是自以为很了不起，自以为比别人高明。
随着年龄的增长，我们的认知水平会得到完善和提高。
然而，自命不凡的人仍大有人在，亦对他们的人生产生了巨大的影响。
南朝宋谢灵运是我国古代著名的山水诗人。
他写的诗文在当时广受人追捧，受文人雅士的喜爱，更是让宋文帝将其召回京都任职。
谢灵运本就为人狂妄、自命不凡，这一番成更是助长了他的骄傲之气。
谢灵运在一次酒会上，因喝到兴头上，便说出了：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石，其中曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”的大胆言论。
从此，“才高八斗”成为了曹植的代词。
谢灵运这番话看似是在夸奖曹植，实际上他这也是在自夸。
大有“曹植已故去百年，我才是当世第一人，别的人在我面前都算不上什么”之意。
此话一出，天下文人对谢灵运便心生芥蒂，不似过去那般敬重他。
文武百官也对谢灵运产生了质疑，在朝堂上弹劾他。
正是因为谢灵运的自命不凡的性格，才让原本才华横溢的自己惨遭处死的结局。
如若谢灵运懂得谦虚、不自满，他还会是这样的结局吗？
自命不凡的人，就犹如井底之蛙，把自己当做世界的中心，认为自己是这个世界最聪明、最厉害的人，认为整个世界都围绕着自己，自己就是一切。
这就是认知水平低的表现。
孔子说过：“君子不自大其事，不自尚其功。”
简而言之就是：君子不会总是夸耀自己做的事情，也不会过度推崇自己的功劳。
他们懂得正确看待自己，也懂得山外有山，人外有人的道理。
懂得为人谦卑、做事稳妥，人生便会一帆风顺。
脾气暴躁，情绪化严重
曾看到这样一句话：暴躁的人的智慧在明天。
脾气暴躁，遇事总是情绪占据上风，不能冷静思考问题、处理问题，也是认知能力低的表现。
曾看过这么一个故事：
有一个小男孩脾气很暴躁，遇事不管三七二十一，总是乱发脾气。
周围的人都对他也很冷漠，这样的性格导致小男孩并没有什么朋友。
有一天，他爸爸为了改掉他乱发脾气的行为，给小男孩一袋钉子和一块木板，并告诉他：“如果你发脾气了，就在木板上钉一个钉子，发一次脾气就钉一个钉子。”
小男孩照做了，过了一段时间，木板上被他钉满了密密麻麻的钉子。
木板也已经钉不下了，于是他告诉了他爸爸。
他爸爸又跟他说：“要是你每次能忍住发脾气，忍一次就可以从木板上拔下来一个钉子，什么时候你拔完了上面的钉子，你就可以拥有朋友了。”
小男孩照着爸爸的话做了。
过了一段时间，他把钉子都拔完了。
爸爸告诉男孩：
“你看这些密密麻麻的钉眼，虽然你把钉子都拔了下来，但这些钉眼是不会消失的。
就像你对待你的朋友一样，虽然你后来道歉了，但是留在别人心里的伤痕，就像这些洞一样，深深地印在人们的心中。”
小男孩懂得了脾气暴躁对别人的伤害，后来在与人交往的过程中也懂得了控制自己的，最后也交到了很好的朋友。
这个故事告诉我们，脾气暴躁总是百害无一利。
人生在世，一定不能情绪化，不要肆意妄为，要学会控制自我。
如果连自己的脾气都控制不了，如何能控制人生呢？
在遇到急事的时候，要学会沉下心思考问题，不急不躁地处理问题，学会稳重、不冲动。
努力提升自己的认知水平，让自己的人生变得更加顺心、愉悦。
固执己见，不懂得变通
能坚持做一件事固然是好的，但若是顽固地坚持自己的意见，便很容易变成固执己见。
我的一个大学同学便是一个固执己见、不懂变通的人。
他大学四年没有交到一个朋友，甚至可以说是因为他自身的原因，没有人愿意主动跟他交朋友。
有时上课，老师会让我们自己组队，讨论一些学术问题。
但讨论的时候，我们总是会被他所在组的声音所干扰。
他总是只顾表达自己的看法，不听其他组员的看法，完全不理会其他组员的观点。
在老师正在讲课的时候，他总会突然对老师说：“老师，你刚才讲的不对，我觉得应该是……”
不管老师怎么去解释、去纠正他的错误，他仍然认为他自己是正确的。
老师因为不想耽误课堂，便说对他说等下课单独给他讲，但是他就像没听到老师说的一样，仍然不停地问老师。
他的行为也让同学们感到反感，后来因为他总是固执、不懂变通，也从不为他人考虑，同学们便不在愿意与他交往。
我曾多次看见他自己一个人在校园里穿梭，也总会感叹，如果他懂得接纳他人、变通思想，想必也不会像现在这样没人与他交往。
孔子曰：三人行，必有我师焉。
在与人交往的过程中，不能一味地固执己见，要懂得接受别人的建议，不断提升自己的认知水平。
季羡林说过：“一个的发展，最怕思维僵化。”
认知水平低的人总会固步自封，不知人外有人，天外有天，一山更比一山高。
认知水平越高的人，越是知道自己的不足，越是懂得看清自己，越会很好的控制自己的情绪。
所以，我们只有不断提升自己，强大认知，才能受益终身。
愿我们都能避开这些认知陷阱，不断提升自己的认知，让未来充满更好的可能性。
博读 2022-04-19 
猎豹CEO傅盛曾说过：“最大的竞争差异，在于认知。只要能够突破思维障碍和思维边界，就能够变成不一样的人。”
深以为然：认知好比是一把无形的尺子，时刻丈量着对外界判断的结果。
越是优秀的人，认知水平越高，层次越高，越能领略何为会当凌绝顶，一览众山小的风光。
而认知水平低的人，看到的只是山脚下的灌木丛林。
这样的人通常会有以下三种表现，有一个，就要重视起来。
自命不凡，想象不切实际
对于自己的看法如何，主要取决于个人认知水平的高低。
过于看高自己，就属于是自命不凡。
自命不凡，顾名思义就是自以为很了不起，自以为比别人高明。
随着年龄的增长，我们的认知水平会得到完善和提高。
然而，自命不凡的人仍大有人在，亦对他们的人生产生了巨大的影响。
南朝宋谢灵运是我国古代著名的山水诗人。
他写的诗文在当时广受人追捧，受文人雅士的喜爱，更是让宋文帝将其召回京都任职。
谢灵运本就为人狂妄、自命不凡，这一番成更是助长了他的骄傲之气。
谢灵运在一次酒会上，因喝到兴头上，便说出了：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石，其中曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”的大胆言论。
从此，“才高八斗”成为了曹植的代词。
谢灵运这番话看似是在夸奖曹植，实际上他这也是在自夸。
大有“曹植已故去百年，我才是当世第一人，别的人在我面前都算不上什么”之意。
此话一出，天下文人对谢灵运便心生芥蒂，不似过去那般敬重他。
文武百官也对谢灵运产生了质疑，在朝堂上弹劾他。
正是因为谢灵运的自命不凡的性格，才让原本才华横溢的自己惨遭处死的结局。
如若谢灵运懂得谦虚、不自满，他还会是这样的结局吗？
自命不凡的人，就犹如井底之蛙，把自己当做世界的中心，认为自己是这个世界最聪明、最厉害的人，认为整个世界都围绕着自己，自己就是一切。
这就是认知水平低的表现。
孔子说过：“君子不自大其事，不自尚其功。”
简而言之就是：君子不会总是夸耀自己做的事情，也不会过度推崇自己的功劳。
他们懂得正确看待自己，也懂得山外有山，人外有人的道理。
懂得为人谦卑、做事稳妥，人生便会一帆风顺。
脾气暴躁，情绪化严重
曾看到这样一句话：暴躁的人的智慧在明天。
脾气暴躁，遇事总是情绪占据上风，不能冷静思考问题、处理问题，也是认知能力低的表现。
曾看过这么一个故事：
有一个小男孩脾气很暴躁，遇事不管三七二十一，总是乱发脾气。
周围的人都对他也很冷漠，这样的性格导致小男孩并没有什么朋友。
有一天，他爸爸为了改掉他乱发脾气的行为，给小男孩一袋钉子和一块木板，并告诉他：“如果你发脾气了，就在木板上钉一个钉子，发一次脾气就钉一个钉子。”
小男孩照做了，过了一段时间，木板上被他钉满了密密麻麻的钉子。
木板也已经钉不下了，于是他告诉了他爸爸。
他爸爸又跟他说：“要是你每次能忍住发脾气，忍一次就可以从木板上拔下来一个钉子，什么时候你拔完了上面的钉子，你就可以拥有朋友了。”
小男孩照着爸爸的话做了。
过了一段时间，他把钉子都拔完了。
爸爸告诉男孩：
“你看这些密密麻麻的钉眼，虽然你把钉子都拔了下来，但这些钉眼是不会消失的。
就像你对待你的朋友一样，虽然你后来道歉了，但是留在别人心里的伤痕，就像这些洞一样，深深地印在人们的心中。”
小男孩懂得了脾气暴躁对别人的伤害，后来在与人交往的过程中也懂得了控制自己的，最后也交到了很好的朋友。
这个故事告诉我们，脾气暴躁总是百害无一利。
人生在世，一定不能情绪化，不要肆意妄为，要学会控制自我。
如果连自己的脾气都控制不了，如何能控制人生呢？
在遇到急事的时候，要学会沉下心思考问题，不急不躁地处理问题，学会稳重、不冲动。
努力提升自己的认知水平，让自己的人生变得更加顺心、愉悦。
固执己见，不懂得变通
能坚持做一件事固然是好的，但若是顽固地坚持自己的意见，便很容易变成固执己见。
我的一个大学同学便是一个固执己见、不懂变通的人。
他大学四年没有交到一个朋友，甚至可以说是因为他自身的原因，没有人愿意主动跟他交朋友。
有时上课，老师会让我们自己组队，讨论一些学术问题。
但讨论的时候，我们总是会被他所在组的声音所干扰。
他总是只顾表达自己的看法，不听其他组员的看法，完全不理会其他组员的观点。
在老师正在讲课的时候，他总会突然对老师说：“老师，你刚才讲的不对，我觉得应该是……”
不管老师怎么去解释、去纠正他的错误，他仍然认为他自己是正确的。
老师因为不想耽误课堂，便说对他说等下课单独给他讲，但是他就像没听到老师说的一样，仍然不停地问老师。
他的行为也让同学们感到反感，后来因为他总是固执、不懂变通，也从不为他人考虑，同学们便不在愿意与他交往。
我曾多次看见他自己一个人在校园里穿梭，也总会感叹，如果他懂得接纳他人、变通思想，想必也不会像现在这样没人与他交往。
孔子曰：三人行，必有我师焉。
在与人交往的过程中，不能一味地固执己见，要懂得接受别人的建议，不断提升自己的认知水平。
季羡林说过：“一个的发展，最怕思维僵化。”
认知水平低的人总会固步自封，不知人外有人，天外有天，一山更比一山高。
认知水平越高的人，越是知道自己的不足，越是懂得看清自己，越会很好的控制自己的情绪。
所以，我们只有不断提升自己，强大认知，才能受益终身。
愿我们都能避开这些认知陷阱，不断提升自己的认知，让未来充满更好的可能性。
老子的《道德经》，学会了三句话，也就懂得了人生。
生活在这个世界上的人，都会有这样的疑问？你是谁？你从哪里来？你到哪里去？这个问题有科学的解释，是对生命起源的探索；这个问题有宗教的色彩，是神创造了一切。在中国古代有这样一个人，早早看透了这个世界的本质，活得太过通透因此他是无欲无求的。
在春秋时期，礼崩乐坏的时候，孔子还在用礼匡扶正义的时候，老子先生告诉我们，应该无为，道法自然。他知道这变化是趋势，是大势，是不可逆转的时代特征，所以西出函谷关，留下了老子五千言。我们通过这三句就能认识老子对于天地人的思想。
关于天的认识
很多人会说，老子的思想关键是道，道就是天道，是世间万物的法则，道可道，非常道，然而这个道，这个世界是如何运作的呢？道的观念可能比较宽泛，只有知道了其中的内核思想，才能帮助你认清这个世界的一切。
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”，这句话如果你读懂了，就能明白老子道德经的基本观点，天地和圣人是不会心存怜悯的，因为这是自然的规矩，这是道的基础。
很多人肯定会说，这怎么会是真的呢？在那个敬天畏神的年代，大家也不能理解，老子这话肯定会得罪神的。
老子的话还是很有道理的，因为这里讲了一个客观实在的观念，就拿古代神话来说吧！盘古开天辟地以后，这世界不知过了多久，突然有一天这世界天塌地陷，发生了灾难。女娲不忍生灵受苦，于是修炼五彩石用来补天。这里的天，是仁慈的嘛？显然不是啊。这场灾难都不知道是怎么发生的，女娲补天似乎太过于神话，我们再看看其他事情。
正所谓难得糊涂，才会活得不那么累，因为不是人人都能成为老子这样看透世事的圣人，所以在这俗世之中，只有那么一小部分人整天研究深奥的人生哲学，其他人都是忙忙碌碌的生活着。
关于生存的理解
老子是伟大的哲学家，告诉你为何存在这个世界上，因为世间万物的一切事物，都是能量守恒的结果，你不是孤单存世的。世间的生物需要相互的依存，但是关系不是一成不变的，事物之间的关系在潜移默化中发生改变，永远都是物竞天择适者生存。
“道生一，一生二，二生三，三生万物万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤，寡，不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，亦我而教人。强梁者不得其死，吾将以为教父。”这句话看明白了，就会知道万物因何而存在，万物的存在是在变化中求生存，先有量变，后有质变，残酷的斗争之后，适合的物种才会有生存下去的希望。
在这里，其实有一个关于先有蛋还是先有鸡的哲学讨论，争论了千百年，直到物种起源和达尔文进化论的提出，才算画上了一段时间的句号。自然界中生物的物种是一直变化的，由低级向高级，在变异中去适应这个环境，再从遗传变异的生存争斗中，由简单到复杂的成为独特的生命体。
这件事，老子在《道德经》道生一，一生二的这个变化中，阐述了他内心的想法，天道是孕育万物之始，然后有数量的变化，最后达到了质的变化。并且还告诉我们，万物后面的变化，是由阴阳相互影响的，所以人分男女，动物分公母，植物分雌雄。《道德经》在这方面既是一部哲学书，也是一部科学书。
关于如何追寻规律
老子是伟大的思想家，早早地看透了这个世界的本质，将世间万物的规律掌握，有人因此得到了财富的密码，有人因此得到了思想的升华，也有人因此得到了军事的胜利。
“故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉，人法地，地法天，天法道，道法自然”，这就是老子看到的规律，万物之间环环相扣，世界在运动中形成客观规律，这也是老子那个时候的唯物主义的思想。
世界上的人一次次用自己的经历书写老子言语的正确。就像雷军那句著名言论，在风口上，猪都能飞起来。中国改革开放以后，各家公司乘着改革的大风，不断地攻城略地，成长为国内巨无霸型的企业，这就是规律的作用。
做事情就是要顺势而为。
在楚汉相争的斗争中，我们最能看清顺应时势是多么重要。秦始皇统一天下是人们期盼的，因为老百姓渴望和平。秦末起义中，项羽占尽了优势，为什么是屡次失败的刘邦，士兵越打越多，因为人们看到了项羽屠城的残暴，和刘邦约法三章的仁义宽厚，大家都希望统治者是懂得怜惜百姓的。顺应人心的刘邦才最终获得了胜利。
生活在这个世界上的人，都会有这样的疑问？你是谁？你从哪里来？你到哪里去？这个问题有科学的解释，是对生命起源的探索；这个问题有宗教的色彩，是神创造了一切。在中国古代有这样一个人，早早看透了这个世界的本质，活得太过通透因此他是无欲无求的。
在春秋时期，礼崩乐坏的时候，孔子还在用礼匡扶正义的时候，老子先生告诉我们，应该无为，道法自然。他知道这变化是趋势，是大势，是不可逆转的时代特征，所以西出函谷关，留下了老子五千言。我们通过这三句就能认识老子对于天地人的思想。
关于天的认识
很多人会说，老子的思想关键是道，道就是天道，是世间万物的法则，道可道，非常道，然而这个道，这个世界是如何运作的呢？道的观念可能比较宽泛，只有知道了其中的内核思想，才能帮助你认清这个世界的一切。
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”，这句话如果你读懂了，就能明白老子道德经的基本观点，天地和圣人是不会心存怜悯的，因为这是自然的规矩，这是道的基础。
很多人肯定会说，这怎么会是真的呢？在那个敬天畏神的年代，大家也不能理解，老子这话肯定会得罪神的。
老子的话还是很有道理的，因为这里讲了一个客观实在的观念，就拿古代神话来说吧！盘古开天辟地以后，这世界不知过了多久，突然有一天这世界天塌地陷，发生了灾难。女娲不忍生灵受苦，于是修炼五彩石用来补天。这里的天，是仁慈的嘛？显然不是啊。这场灾难都不知道是怎么发生的，女娲补天似乎太过于神话，我们再看看其他事情。
正所谓难得糊涂，才会活得不那么累，因为不是人人都能成为老子这样看透世事的圣人，所以在这俗世之中，只有那么一小部分人整天研究深奥的人生哲学，其他人都是忙忙碌碌的生活着。
关于生存的理解
老子是伟大的哲学家，告诉你为何存在这个世界上，因为世间万物的一切事物，都是能量守恒的结果，你不是孤单存世的。世间的生物需要相互的依存，但是关系不是一成不变的，事物之间的关系在潜移默化中发生改变，永远都是物竞天择适者生存。
“道生一，一生二，二生三，三生万物万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤，寡，不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，亦我而教人。强梁者不得其死，吾将以为教父。”这句话看明白了，就会知道万物因何而存在，万物的存在是在变化中求生存，先有量变，后有质变，残酷的斗争之后，适合的物种才会有生存下去的希望。
在这里，其实有一个关于先有蛋还是先有鸡的哲学讨论，争论了千百年，直到物种起源和达尔文进化论的提出，才算画上了一段时间的句号。自然界中生物的物种是一直变化的，由低级向高级，在变异中去适应这个环境，再从遗传变异的生存争斗中，由简单到复杂的成为独特的生命体。
这件事，老子在《道德经》道生一，一生二的这个变化中，阐述了他内心的想法，天道是孕育万物之始，然后有数量的变化，最后达到了质的变化。并且还告诉我们，万物后面的变化，是由阴阳相互影响的，所以人分男女，动物分公母，植物分雌雄。《道德经》在这方面既是一部哲学书，也是一部科学书。
关于如何追寻规律
老子是伟大的思想家，早早地看透了这个世界的本质，将世间万物的规律掌握，有人因此得到了财富的密码，有人因此得到了思想的升华，也有人因此得到了军事的胜利。
“故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉，人法地，地法天，天法道，道法自然”，这就是老子看到的规律，万物之间环环相扣，世界在运动中形成客观规律，这也是老子那个时候的唯物主义的思想。
世界上的人一次次用自己的经历书写老子言语的正确。就像雷军那句著名言论，在风口上，猪都能飞起来。中国改革开放以后，各家公司乘着改革的大风，不断地攻城略地，成长为国内巨无霸型的企业，这就是规律的作用。
做事情就是要顺势而为。
在楚汉相争的斗争中，我们最能看清顺应时势是多么重要。秦始皇统一天下是人们期盼的，因为老百姓渴望和平。秦末起义中，项羽占尽了优势，为什么是屡次失败的刘邦，士兵越打越多，因为人们看到了项羽屠城的残暴，和刘邦约法三章的仁义宽厚，大家都希望统治者是懂得怜惜百姓的。顺应人心的刘邦才最终获得了胜利。
现代社会竞争激烈，许多人都在拼智商，拼人品。其实，如果你能在生活中大智若愚，才会更得周围人的人心。
很多人聪明，锋芒毕露，结果遭到了同行的嫉妒和打击，而如果适当地糊涂一点，就会免此灾难，还会获得名利双收的友谊。
一个人想要成功，可是直行的路上总是荆棘密布，阻止自己前进的步伐。此时，如果你装装糊涂，则会迎来别人的尊重和认可。
所以，人有的时候糊涂一点，就能保全自己。让自己在人生的路上稳步前行，趋利避世，取得成功。
人生一世，你再聪明，也要学会“装糊涂”。
01
小事糊涂，大事精明
宋太宗手下有一个名叫吕端的大臣，一辈子清正廉洁，以朝事为重，是一位爱国爱民难得的臣子。
宋太宗因为他的忠厚，将他提为宰相。但是吕端却拒绝了，原因是另有一位大臣寇准，性情刚烈，足智多谋，也是一位难得的忠臣。
如果自己被皇上提为宰相，恐怕寇准会不服，这样就会滋生事端，会对朝廷造成不利的局面。
于是，吕端就“糊涂”了一次。他向皇帝禀奏，说寇准非常忠诚，希望自己与寇准一同当宰相，一同谋商国事，皇帝同意了。可是做了不久，吕端就让位了。
其实，吕端看似“糊涂”地让位，不过是不计较。
后来，吕端做事情的时候，总是抓大放小，很多对自己有利的事情，他都让给了别人。于是，朝中传出吕端“糊涂”的说法。
有一个小将当着吕端的面说他糊涂，然而吕端并没有介意。他说，他不想问他的名字和原因，因为如果他知道了，就会愤恨，恐怕以后对待他也难以公平了。
人的精力是有限的，如果事必躬亲，必定会活得很累。做人，小事上糊涂，会减少自己的压力。
因为，有些事情不需要你较真，就会随着客观条件的发展而自己解决了。说不定比你亲手干涉，解决得更完美。
古罗马有一句名言：“行政长官不易过问细节”。充分说明了，细节糊涂其实是一种处事精明的手段。
《荀子天论》中说：“大巧在所不为，大智在所不虑。”
意思是说，能干的人不要去做不该做的事，聪明的人不要考虑不该考虑的问题。
人的一生，要学会审时度势，学会有的放矢，分清自己应该做的和不应该做的事情，适当地糊涂一点，才会一生顺遂。
02
糊涂，会保全你的平安
人在社会中生存，本身就不是一件容易的事，有难懂的事，难懂的人，难懂的心。当这一切都如潮水般蜂拥而至的时候，我们只有迎难而上，死磕硬抗。
对于所发生的事情，谁都希望自己精明一点，保全自己的位置和利益。但是有一句话叫“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
人过于聪明不是好事，有时候会在无意间伤害了自己。老话讲“难得糊涂”，人有的时候糊涂一点，反而会救了自己的性命。
朱元璋刚做皇帝的时候，请人为自己盖了一座宫殿，用于自己闲暇生活之地。
有一天，朱元璋无事，便在自己的宫殿中四处走走，感慨之心油然而生，仰天感叹：“想我之前只想自己饱腹，做些抢银两的事，没成想会有今天的模样。”
这时，他看见梁上有一人正在刷油漆。油漆匠听了都吓破胆了，可是他故作镇定，装作没听见。
朱元璋非常恼火，心想这件事如果被油漆匠传出去，自己会被别人耻笑。于是他大喊油漆匠，让他下来。
可是，油漆匠就是装作没听见。后来，油漆匠因为装聋作哑，装糊涂躲过了一劫。
朱元璋因为油漆匠“耳聋”，也就没有对其再深究此事，油漆匠以自己的糊涂保全了性命。
苏轼有言：“但愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
如果一个人太聪明，聪明过度就会害了自己。说不定就会让自己骄横，目中无人，或者会因此受到别人的排挤。
而这一切，如果你装作糊涂一点，就能避开这些不利的因素。所以，人心里聪明，外面糊涂一点，可以保全自己的生活。
古诗云：“若想平安皆有贵，须知糊涂值千金。”
我们装作糊涂，并不是真糊涂，只是为了保证自己不受到伤害，也是为了将来成就事业积蓄自己的核心力量。
03
越有本事的人，往往越会“装糊涂”
装糊涂，看似愚笨，却是一种明智的选择。聪明人都懂得装糊涂，这更体现了他们睿智的一面。
聪明人会在适时的场合，装作糊涂，来达成自己的目的。
三国的时候，诸葛亮辅佐刘备，他为了争取西蜀的地盘，去找孙权联合抗曹。
可是，周瑜并不支持诸葛亮的计划，他认为曹操打不得，如果打也只会是败仗，和曹操必须以“讲和”为上策。
诸葛亮见周瑜无动于衷，于是心生一计，促使周瑜对曹操醋意大发。原来，诸葛亮故意在周瑜面前吟诗作赋，说曹操是好“色”之徒，贪恋江东二乔。
大乔是孙伯符的夫人，小乔正是周瑜的夫人。诸葛亮则装糊涂，装作不知此事，向周瑜赔不是。
周瑜大怒，联合刘备大军抗曹，这就有了后来的赤壁之战，以及三国鼎立的局势。
装糊涂，不是真糊涂，而是成人之快想出的计策。聪明人找准事情的时机装糊涂，反而会得到事倍功半的效果，更能先发制人。
聪明人装糊涂，即掩盖了自己的才华，又凸显了自己的魅力，这也是一个人成熟的表现。
04
周国平说：“人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，他们构成了生活的主要内容。”
都说和任何人走得太近，是一场灾难。没有分寸的留白和交际，只会使人际关系陷入僵局。
所以，生活中适当地糊涂一点。明白的事不说，不明白的事不问。人前不评论人好坏，人后不论人是非。过自己的日子，与世无争才是最聪明的生活方式。
天下人，熙熙攘攘皆为利来利往，想要看清一个人，看清一件事，都需要足够的时间和经验。
所以，与其费力地研究人际关系，不如装作糊涂一点，躲过事不关己的是是非非，过自己的悠闲日子。
人生，糊涂一点挺好，没有是非，没有恩怨，更没有亏欠。
避开了尘世喧嚣，剩下的就是闲庭信步，静看天边云卷云舒，闲看身边花开花落。
很多人聪明，锋芒毕露，结果遭到了同行的嫉妒和打击，而如果适当地糊涂一点，就会免此灾难，还会获得名利双收的友谊。
一个人想要成功，可是直行的路上总是荆棘密布，阻止自己前进的步伐。此时，如果你装装糊涂，则会迎来别人的尊重和认可。
所以，人有的时候糊涂一点，就能保全自己。让自己在人生的路上稳步前行，趋利避世，取得成功。
人生一世，你再聪明，也要学会“装糊涂”。
01
小事糊涂，大事精明
宋太宗手下有一个名叫吕端的大臣，一辈子清正廉洁，以朝事为重，是一位爱国爱民难得的臣子。
宋太宗因为他的忠厚，将他提为宰相。但是吕端却拒绝了，原因是另有一位大臣寇准，性情刚烈，足智多谋，也是一位难得的忠臣。
如果自己被皇上提为宰相，恐怕寇准会不服，这样就会滋生事端，会对朝廷造成不利的局面。
于是，吕端就“糊涂”了一次。他向皇帝禀奏，说寇准非常忠诚，希望自己与寇准一同当宰相，一同谋商国事，皇帝同意了。可是做了不久，吕端就让位了。
其实，吕端看似“糊涂”地让位，不过是不计较。
后来，吕端做事情的时候，总是抓大放小，很多对自己有利的事情，他都让给了别人。于是，朝中传出吕端“糊涂”的说法。
有一个小将当着吕端的面说他糊涂，然而吕端并没有介意。他说，他不想问他的名字和原因，因为如果他知道了，就会愤恨，恐怕以后对待他也难以公平了。
人的精力是有限的，如果事必躬亲，必定会活得很累。做人，小事上糊涂，会减少自己的压力。
因为，有些事情不需要你较真，就会随着客观条件的发展而自己解决了。说不定比你亲手干涉，解决得更完美。
古罗马有一句名言：“行政长官不易过问细节”。充分说明了，细节糊涂其实是一种处事精明的手段。
《荀子天论》中说：“大巧在所不为，大智在所不虑。”
意思是说，能干的人不要去做不该做的事，聪明的人不要考虑不该考虑的问题。
人的一生，要学会审时度势，学会有的放矢，分清自己应该做的和不应该做的事情，适当地糊涂一点，才会一生顺遂。
02
糊涂，会保全你的平安
人在社会中生存，本身就不是一件容易的事，有难懂的事，难懂的人，难懂的心。当这一切都如潮水般蜂拥而至的时候，我们只有迎难而上，死磕硬抗。
对于所发生的事情，谁都希望自己精明一点，保全自己的位置和利益。但是有一句话叫“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
人过于聪明不是好事，有时候会在无意间伤害了自己。老话讲“难得糊涂”，人有的时候糊涂一点，反而会救了自己的性命。
朱元璋刚做皇帝的时候，请人为自己盖了一座宫殿，用于自己闲暇生活之地。
有一天，朱元璋无事，便在自己的宫殿中四处走走，感慨之心油然而生，仰天感叹：“想我之前只想自己饱腹，做些抢银两的事，没成想会有今天的模样。”
这时，他看见梁上有一人正在刷油漆。油漆匠听了都吓破胆了，可是他故作镇定，装作没听见。
朱元璋非常恼火，心想这件事如果被油漆匠传出去，自己会被别人耻笑。于是他大喊油漆匠，让他下来。
可是，油漆匠就是装作没听见。后来，油漆匠因为装聋作哑，装糊涂躲过了一劫。
朱元璋因为油漆匠“耳聋”，也就没有对其再深究此事，油漆匠以自己的糊涂保全了性命。
苏轼有言：“但愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
如果一个人太聪明，聪明过度就会害了自己。说不定就会让自己骄横，目中无人，或者会因此受到别人的排挤。
而这一切，如果你装作糊涂一点，就能避开这些不利的因素。所以，人心里聪明，外面糊涂一点，可以保全自己的生活。
古诗云：“若想平安皆有贵，须知糊涂值千金。”
我们装作糊涂，并不是真糊涂，只是为了保证自己不受到伤害，也是为了将来成就事业积蓄自己的核心力量。
03
越有本事的人，往往越会“装糊涂”
装糊涂，看似愚笨，却是一种明智的选择。聪明人都懂得装糊涂，这更体现了他们睿智的一面。
聪明人会在适时的场合，装作糊涂，来达成自己的目的。
三国的时候，诸葛亮辅佐刘备，他为了争取西蜀的地盘，去找孙权联合抗曹。
可是，周瑜并不支持诸葛亮的计划，他认为曹操打不得，如果打也只会是败仗，和曹操必须以“讲和”为上策。
诸葛亮见周瑜无动于衷，于是心生一计，促使周瑜对曹操醋意大发。原来，诸葛亮故意在周瑜面前吟诗作赋，说曹操是好“色”之徒，贪恋江东二乔。
大乔是孙伯符的夫人，小乔正是周瑜的夫人。诸葛亮则装糊涂，装作不知此事，向周瑜赔不是。
周瑜大怒，联合刘备大军抗曹，这就有了后来的赤壁之战，以及三国鼎立的局势。
装糊涂，不是真糊涂，而是成人之快想出的计策。聪明人找准事情的时机装糊涂，反而会得到事倍功半的效果，更能先发制人。
聪明人装糊涂，即掩盖了自己的才华，又凸显了自己的魅力，这也是一个人成熟的表现。
04
周国平说：“人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，他们构成了生活的主要内容。”
都说和任何人走得太近，是一场灾难。没有分寸的留白和交际，只会使人际关系陷入僵局。
所以，生活中适当地糊涂一点。明白的事不说，不明白的事不问。人前不评论人好坏，人后不论人是非。过自己的日子，与世无争才是最聪明的生活方式。
天下人，熙熙攘攘皆为利来利往，想要看清一个人，看清一件事，都需要足够的时间和经验。
所以，与其费力地研究人际关系，不如装作糊涂一点，躲过事不关己的是是非非，过自己的悠闲日子。
人生，糊涂一点挺好，没有是非，没有恩怨，更没有亏欠。
避开了尘世喧嚣，剩下的就是闲庭信步，静看天边云卷云舒，闲看身边花开花落。
✋热门推荐