活得清醒又通透,定力又太强。明明才刚二十四岁,可心性却太成熟,知道力量用在何处,知道自己作为公众人物的责任,更知道如何走好自己的路。
借用三毛在《你是我不及的梦》中的一段话:我觉得,一个人无论做什么事情,如果少了那份痴心和热爱,终是难以成就的。而这份“痴迷”,如果不在一开始就坚持下去,时间过了,也会冲淡。只有在不断地追求里——“一步也不离弃”的追求中,人,才能在付出了若干年的血汗后,看见那个可能进入的殿堂。
借用三毛在《你是我不及的梦》中的一段话:我觉得,一个人无论做什么事情,如果少了那份痴心和热爱,终是难以成就的。而这份“痴迷”,如果不在一开始就坚持下去,时间过了,也会冲淡。只有在不断地追求里——“一步也不离弃”的追求中,人,才能在付出了若干年的血汗后,看见那个可能进入的殿堂。
在这个城市突然转凉的天气的清晨里,读完这本亲情治愈的小书。坐在公交车靠窗的位置上,看着行色匆匆的人们,每一个努力生活的身影,心里顿生暖意。
二十多岁的年纪,与父母不可避免的渐行渐远。自从入了大学在不同的城市之间切换,任性而骄傲的追逐着理想的生活状态,更多的时候沉浸在自己的学业,社交和情绪之中,与父母的链接和互动越来越少,且越来越被动。
人的一生必然的痛苦,悲伤,就是来自死亡,他人死亡,离开,让活着的人为之痛苦,自责,甚是带着遗憾,追悔莫及,人都是有意识的知道人会死亡,可不知死亡何时到来,活着的时候知道珍惜一切,但知道不等同于做到,当经历突然的离开,将是知道也做不到,珍惜身边的人,爱自己的父母,在活着的时候去孝敬,爱护,否在他们离开之后,必是遗憾,死亡让人离开在世上,但确永远活在子女的心里,带着往日的记忆,迎接着自己死亡的到来。
红楼梦当中的好了歌言之,世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了,痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了,此是需要人意识到的,人的一生是有限的,所做所为也是有限的,在此有限的人生里,爱是无限的此不会因为死亡而终结,为永恒的,所以在人活着的时刻,做一个有被爱的人同时做一个爱人的人。(借)
《七粒扣》故事感悟
二十多岁的年纪,与父母不可避免的渐行渐远。自从入了大学在不同的城市之间切换,任性而骄傲的追逐着理想的生活状态,更多的时候沉浸在自己的学业,社交和情绪之中,与父母的链接和互动越来越少,且越来越被动。
人的一生必然的痛苦,悲伤,就是来自死亡,他人死亡,离开,让活着的人为之痛苦,自责,甚是带着遗憾,追悔莫及,人都是有意识的知道人会死亡,可不知死亡何时到来,活着的时候知道珍惜一切,但知道不等同于做到,当经历突然的离开,将是知道也做不到,珍惜身边的人,爱自己的父母,在活着的时候去孝敬,爱护,否在他们离开之后,必是遗憾,死亡让人离开在世上,但确永远活在子女的心里,带着往日的记忆,迎接着自己死亡的到来。
红楼梦当中的好了歌言之,世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了,痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了,此是需要人意识到的,人的一生是有限的,所做所为也是有限的,在此有限的人生里,爱是无限的此不会因为死亡而终结,为永恒的,所以在人活着的时刻,做一个有被爱的人同时做一个爱人的人。(借)
《七粒扣》故事感悟
“少年不识愁滋味。” 少年人于世少涉,在自我意识幻想中看到的全部都是明天美好,这就是梦。以真相看,这即是俱生我执之大无明痴心在做怪。我们说句老实话,有多少人会像释迦牟尼佛那样呢?在少年时就认清楚到人生是苦呢?又有多少人想到要从这尘网之中挣脱出去呢?我的一个中学老师我们常常茶聊,他就感叹:“我对佛经也很了解啊,哎,可我就是一颗草啊,佛陀他们做到我做不到啊!”也不是我的老师这样,昔往矣,不都如此嘛,没奇怪!所以,所有宗教都先说苦,很多人就认为宗教是于生活消极的态度,可是谁又认识到宗教的伟大,就是这个“苦、苦、苦......”的警钟,永恒在长鸣的积极大慈悲愿呢?!一个人,不知道苦的滋味,怎么又会心甘情愿,去用通体大力气跳出这个娑婆世界呢!?
《红楼梦》里的十七首经典诗词 https://t.cn/A6f9soj4
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