运动会班服来袭，好看的班服初中，班服图案logo创意简约，青春的花朵，在经历过风霜雪雨后会熠熠生辉；在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金；青春的所有者，也不能总是在高山麓、溪水旁谈情话、看流云，班服设计青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林，大胆的想望，不倦的思索，一往直前的行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分。
#五行与养生# 四圣心源卷二
内外感染疾病，许许多多的变化没有尽头，无穷无尽，追朔原因推究其根源，不过就六气的变化，明白了六气，各种疾病没有能够隐匿的了，道理极其简单而治疗方法精通。张仲景没有了以后，这个道理就隐晦起来了，寒症热症错误错谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵短命早死或遭瘟疫死亡，常常心内痛苦，作六气解。
理解六气，就可以站在古人智慧的肩膀上，探索经典的璀璨明珠。
六气解
六气名目
／足厥阴肝 乙木
厥阴风木—︳
＼手厥阴心主 相火
／手少阴心 丁火
少阴君火—︳
＼足少阴肾 癸水
／手少阳三焦 相火
少阳相火—︳
＼足少阳胆 甲木
／足太阴脾 己土
太阴湿土—︳
＼手太阴肺 辛金
／手阳明大肠 庚金
阳明燥金—︳
＼足阳明胃 戊土
／足太阳膀胱 壬水
太阳寒水—︳
＼手太阳小肠 丙火
六气从化
天有六气，地有五行，六气是风、热、暑、湿、燥、寒，五行是木、火、土、金、水。在天成象，在地成形，六气乃五行之魂，五行即六气之魄。人为天地之间隔的中气，秉天气而生六腑，秉地气而生五脏。六气五行，人身上都有，身体内感染疾病，发病在于人气的偏颇，身体外感染疾病，是因为天地的气偏颇，而人的气感染了。
内外感染疾病，总是这六气。在天，第一气，厥阴风木，在人是肝经对应他；第二气，少阴君火，在人是心经对应他；第三气，少阳相火，在人是三焦之经对应他；第四气，太阴湿土，在人是脾经对应他；第五气，阳明燥金，在人是大肠经对应他；第六气，太阳寒水，在人是膀胱经对应他。
初之气，运气术语。每年主时六气的第一气。
天人同气，人有十二经，都是六气统帅。足厥阴经是风木主使，手厥经属阴火，木生火化气成为风；手少阳经是相火主使，足少阳经属木，火是木生的化气成为暑；手少阴经是君火主使，足少阴经属水，水克火化气成为热；足太阳经是寒水主使，手太阳经属火，水克火化气成为寒；足太阴经是湿土主使，手太阴经金，土生金化气而为湿；手阳明经是燥金主使，足阳经明属土，金是土生的化气而为燥。
天一生水，地六成之，是天之阳气下降而阴水，地二生火，天七成之，是地之阴气上升而阳火。是从之根而别名分的。是先天之轮转。
脏腑阴阳形体是后天之轮转，脏阴体运阳，腑阳体运阴。所以，从降之气化热，夫从妻；从升之气化寒，妻从夫。夫妻是平等的名份而别之，阴得阳才得以升（生），升（生）之为大，所以温水为夫。
癸水上升，转化为丁火，所以手少阴经由君火主气，而足少阴癸水跟随他的变化；丙火下行而化壬水，所以足太阳经的寒水掌权，手太阳经丙火在遵从的地位上。木转化火，木气开始旺盛，而火气刚开始萌法，木这个母亲强火这个孩子还弱小，所以手厥阴经是相火而由风木转化的；火气达到旺盛的时候，木气已经虚弱，孩子壮母亲衰，所以足少阳经是甲木转移化气是相火。土转化为金，土气正旺盛，而金气刚刚萌发，母强子弱，所以手太阴经是湿土转化而来的辛金气；金气正旺，而土气已虚，子壮母衰，所以足阳明经是燥金转化而来的戊土气。母气当令，子弱未能掌权，则是子随从母转化；子气当令，母虚不能当令，则是母从子转化。所谓将来的前进，成功的后退，自然的道理。
一位中医前辈的学医心得
一、杂书勿看，先以黄元御医书十一种搭个骨架。先背颂四圣心源，再背颂长沙药解，小病就可以上手了，先宗一家之言，以一龙治水，则天下无旱。为什么最先仅读黄元御，因为在仲景的后视镜内，只有黄元御一人。
二、再对伤寒悬解。金匮悬解下手，拿出考研冲刺的猛劲来。要烂熟於口，慢慢消化，并将四圣心源融会进去，建一个稳固的根据地，谁都打不进来。
三、再读素问、难经、灵枢及黄元御解，奠一个深而宽广而厚的基础，这样就可起万丈高楼。
四、道德经仅五千文，来回多耙几次，将历代老解都看看。去名相，去二元对立，建立象的概念，执大象，天下往。学会守静。观复，建立一气流行观念。则庞杂的中医顿时有序简单起来。
五、易学。拙文先天横图稍有，点滴心得，可拿来作垫脚石。玩味八个基本卦象，用一元盈缩，一气流行串起来，则中医生理[载营魄抱一]可全部显现。
六、郑寿全的不朽功勋在于已悟到一元盈缩及一点元阳真种子，这是除黄元御外，建安以后无人可及的。但初学抚得龙泉。湛卢，易一头扎进四逆汤中。
七、其它医书，但观其方
内外感染疾病，许许多多的变化没有尽头，无穷无尽，追朔原因推究其根源，不过就六气的变化，明白了六气，各种疾病没有能够隐匿的了，道理极其简单而治疗方法精通。张仲景没有了以后，这个道理就隐晦起来了，寒症热症错误错谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵短命早死或遭瘟疫死亡，常常心内痛苦，作六气解。
理解六气，就可以站在古人智慧的肩膀上，探索经典的璀璨明珠。
六气解
六气名目
／足厥阴肝 乙木
厥阴风木—︳
＼手厥阴心主 相火
／手少阴心 丁火
少阴君火—︳
＼足少阴肾 癸水
／手少阳三焦 相火
少阳相火—︳
＼足少阳胆 甲木
／足太阴脾 己土
太阴湿土—︳
＼手太阴肺 辛金
／手阳明大肠 庚金
阳明燥金—︳
＼足阳明胃 戊土
／足太阳膀胱 壬水
太阳寒水—︳
＼手太阳小肠 丙火
六气从化
天有六气，地有五行，六气是风、热、暑、湿、燥、寒，五行是木、火、土、金、水。在天成象，在地成形，六气乃五行之魂，五行即六气之魄。人为天地之间隔的中气，秉天气而生六腑，秉地气而生五脏。六气五行，人身上都有，身体内感染疾病，发病在于人气的偏颇，身体外感染疾病，是因为天地的气偏颇，而人的气感染了。
内外感染疾病，总是这六气。在天，第一气，厥阴风木，在人是肝经对应他；第二气，少阴君火，在人是心经对应他；第三气，少阳相火，在人是三焦之经对应他；第四气，太阴湿土，在人是脾经对应他；第五气，阳明燥金，在人是大肠经对应他；第六气，太阳寒水，在人是膀胱经对应他。
初之气，运气术语。每年主时六气的第一气。
天人同气，人有十二经，都是六气统帅。足厥阴经是风木主使，手厥经属阴火，木生火化气成为风；手少阳经是相火主使，足少阳经属木，火是木生的化气成为暑；手少阴经是君火主使，足少阴经属水，水克火化气成为热；足太阳经是寒水主使，手太阳经属火，水克火化气成为寒；足太阴经是湿土主使，手太阴经金，土生金化气而为湿；手阳明经是燥金主使，足阳经明属土，金是土生的化气而为燥。
天一生水，地六成之，是天之阳气下降而阴水，地二生火，天七成之，是地之阴气上升而阳火。是从之根而别名分的。是先天之轮转。
脏腑阴阳形体是后天之轮转，脏阴体运阳，腑阳体运阴。所以，从降之气化热，夫从妻；从升之气化寒，妻从夫。夫妻是平等的名份而别之，阴得阳才得以升（生），升（生）之为大，所以温水为夫。
癸水上升，转化为丁火，所以手少阴经由君火主气，而足少阴癸水跟随他的变化；丙火下行而化壬水，所以足太阳经的寒水掌权，手太阳经丙火在遵从的地位上。木转化火，木气开始旺盛，而火气刚开始萌法，木这个母亲强火这个孩子还弱小，所以手厥阴经是相火而由风木转化的；火气达到旺盛的时候，木气已经虚弱，孩子壮母亲衰，所以足少阳经是甲木转移化气是相火。土转化为金，土气正旺盛，而金气刚刚萌发，母强子弱，所以手太阴经是湿土转化而来的辛金气；金气正旺，而土气已虚，子壮母衰，所以足阳明经是燥金转化而来的戊土气。母气当令，子弱未能掌权，则是子随从母转化；子气当令，母虚不能当令，则是母从子转化。所谓将来的前进，成功的后退，自然的道理。
一位中医前辈的学医心得
一、杂书勿看，先以黄元御医书十一种搭个骨架。先背颂四圣心源，再背颂长沙药解，小病就可以上手了，先宗一家之言，以一龙治水，则天下无旱。为什么最先仅读黄元御，因为在仲景的后视镜内，只有黄元御一人。
二、再对伤寒悬解。金匮悬解下手，拿出考研冲刺的猛劲来。要烂熟於口，慢慢消化，并将四圣心源融会进去，建一个稳固的根据地，谁都打不进来。
三、再读素问、难经、灵枢及黄元御解，奠一个深而宽广而厚的基础，这样就可起万丈高楼。
四、道德经仅五千文，来回多耙几次，将历代老解都看看。去名相，去二元对立，建立象的概念，执大象，天下往。学会守静。观复，建立一气流行观念。则庞杂的中医顿时有序简单起来。
五、易学。拙文先天横图稍有，点滴心得，可拿来作垫脚石。玩味八个基本卦象，用一元盈缩，一气流行串起来，则中医生理[载营魄抱一]可全部显现。
六、郑寿全的不朽功勋在于已悟到一元盈缩及一点元阳真种子，这是除黄元御外，建安以后无人可及的。但初学抚得龙泉。湛卢，易一头扎进四逆汤中。
七、其它医书，但观其方
落过雨，未晴，有凉意。披了外衫，坐在案边读《诗经》，有种淡然的远意。
时间慢下来，合适把心情放进去煨一煨。
有没有这样的时刻，目光在字里行间穿梭，忽然精神明亮起来，一直抵达内心的柔软，仿佛是一场等待，在遇见某一个字眼时，倏尔盛开。
少时喜欢一个词语——邂逅。
邂逅真好，没有约定过时间，也没有提前说好地点，我往东，你往西，在光阴顿挫的一刹那，我们巧妙地遇见了。
遇见，是种很奇妙的东西。
总是相信遇见是一种注定，与生俱来。一个人会爱上的某种物质，或者人，皆是写好在时光薄子上的，总会遇见的，总会爱上的。冥冥中的不可错。好比遇见一个人，时间与地点与那天的天气，都好得恰如其分，即便是事与愿违，亦都像是在安排里暗下的巧妙伏笔。
记得那时是真的小，十来岁的年纪，在散步时，遇见一株植物，它就在路旁，风姿绰约，在路灯下宛如一轴古画，我从大人的口中知道它的名字是海棠，没有香。可我还是从此爱上了它，无有香，没关系，不用有，也不需要有。我沦陷于那种静然，月下的海棠如一幅古画。那样的傍晚，那样的月光，我遇见这棵树，仿佛遇见自己的前世。
后来我认识一位老师，我在四月的春天遇见她，她在树下淡美如诗，清扬婉兮，莫不静好。我们曾骑行在海棠半开的街道上，有一搭无一搭地聊着天，“此花无香。”她叹。
我说，张爱玲说，人生有三恨，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。
她点头，眯起眼睛看向花：“‘恨’便是‘憾’吧……”
我没有说“只是无妨”，她看花的那种安静，让花都显得过分热闹了。
毕业后，再想见她成了一件奢侈事。她是老师，亦如知己，我们能够明白面面相觑时彼此思想里的内容，不需要言语。再后来，我渐渐明白每个人都有各自的事情要做，奔波，劳碌，休息，都不该干涉，于是学会告诉自己不要轻易打扰，有时只在联系人里看到她的头像会然一笑。
读大学后，生活在异地，回到小城的机会甚少，南方的土壤似乎不适合海棠生长，校园里的海棠远远不及故乡那般，我也因此错过海棠许多年。
去年春逢四月，海棠如期，我扛着相机把小城中长着海棠树的地方一一走遍，从它们含苞拍到几乎最后一片花瓣都落了，我试图寻找一点昔日的影子，我以为我是斑斓的，可是回忆很平静。
有一天，我走在中昌北路的街道上，春风猎猎，海棠纷飞如雨，我伸出手，接住一片海棠的瓣子，薄薄的，我细细地打量它，它像一瓣冰雪，抿不化的凉。
我迷信于一种预言，说是世界在一元后，历史将会重演。那么好，一元十六会，一会三十运，一运十二世，一世三十年。世间所有，轮回往复，烟云过眼，皆是邂逅，这一期遇见，已等了万年。
喜欢骑行，常常骑着单车，去数公里外的公园，为了看那些荷，还有白鹭。可是去年白鹭也没有留下痕迹，我等了一季，等到夏天都快要过去，为没有等来一只逾夏的水鸟，有些怅然。一日薄暮时，我在水边与一朵小荷对坐，蓦然抬头，眸子刚好对上那样一蓑白鹭，它涉水而飞，瞬间起落，弹指无踪。下一瞬，莲影轻摇，涟漪未合，依然是那段风，依然是那朵荷，只是那点婆娑的素白，杳然无踪迹。我在此间，相忘世间。刹那光景，仿佛光阴流转了十二万九千六百年，而那只白鹭，已然成为十二万年后期许的一瞥。
高中时喜欢“一期一会”这个词语。查了资料，知晓“一期一会”源于日本茶道，表演茶道的人拥有这样的信仰，故而在为客人表演时，常常怀有“难得一面，世当珍惜”的心情。
也好。于是希望拥有一个小院，种些草木，设桌凳，布茶水，倘若有人经过，愿来坐一坐，我便随了我的缘，去遇见。
读过《警世通言》，冯梦龙写钟子期和俞伯牙，高山流水，亦不过一期一会而已，子期断琴绝弦，世上再没有一个伯牙了，再也没有了。惘然间，四下里，连风都是清寂的。
跋的什么山，涉的什么水，我把岁月里的浮沉历过了，我把红尘里的聚散看过了，我经过三千里路云和月，八万里山河风与雪，在和你有关的天气里，我所遇见的皆是你。
《诗经》读到《郑风》，有句子“邂逅相遇，适我愿兮”。
“‘邂逅’怎么讲？”
“邂逅就是偶然遇见。”
“遇见……”
“嗯，故事的开始，便是遇见——”
时间慢下来，合适把心情放进去煨一煨。
有没有这样的时刻，目光在字里行间穿梭，忽然精神明亮起来，一直抵达内心的柔软，仿佛是一场等待，在遇见某一个字眼时，倏尔盛开。
少时喜欢一个词语——邂逅。
邂逅真好，没有约定过时间，也没有提前说好地点，我往东，你往西，在光阴顿挫的一刹那，我们巧妙地遇见了。
遇见，是种很奇妙的东西。
总是相信遇见是一种注定，与生俱来。一个人会爱上的某种物质，或者人，皆是写好在时光薄子上的，总会遇见的，总会爱上的。冥冥中的不可错。好比遇见一个人，时间与地点与那天的天气，都好得恰如其分，即便是事与愿违，亦都像是在安排里暗下的巧妙伏笔。
记得那时是真的小，十来岁的年纪，在散步时，遇见一株植物，它就在路旁，风姿绰约，在路灯下宛如一轴古画，我从大人的口中知道它的名字是海棠，没有香。可我还是从此爱上了它，无有香，没关系，不用有，也不需要有。我沦陷于那种静然，月下的海棠如一幅古画。那样的傍晚，那样的月光，我遇见这棵树，仿佛遇见自己的前世。
后来我认识一位老师，我在四月的春天遇见她，她在树下淡美如诗，清扬婉兮，莫不静好。我们曾骑行在海棠半开的街道上，有一搭无一搭地聊着天，“此花无香。”她叹。
我说，张爱玲说，人生有三恨，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。
她点头，眯起眼睛看向花：“‘恨’便是‘憾’吧……”
我没有说“只是无妨”，她看花的那种安静，让花都显得过分热闹了。
毕业后，再想见她成了一件奢侈事。她是老师，亦如知己，我们能够明白面面相觑时彼此思想里的内容，不需要言语。再后来，我渐渐明白每个人都有各自的事情要做，奔波，劳碌，休息，都不该干涉，于是学会告诉自己不要轻易打扰，有时只在联系人里看到她的头像会然一笑。
读大学后，生活在异地，回到小城的机会甚少，南方的土壤似乎不适合海棠生长，校园里的海棠远远不及故乡那般，我也因此错过海棠许多年。
去年春逢四月，海棠如期，我扛着相机把小城中长着海棠树的地方一一走遍，从它们含苞拍到几乎最后一片花瓣都落了，我试图寻找一点昔日的影子，我以为我是斑斓的，可是回忆很平静。
有一天，我走在中昌北路的街道上，春风猎猎，海棠纷飞如雨，我伸出手，接住一片海棠的瓣子，薄薄的，我细细地打量它，它像一瓣冰雪，抿不化的凉。
我迷信于一种预言，说是世界在一元后，历史将会重演。那么好，一元十六会，一会三十运，一运十二世，一世三十年。世间所有，轮回往复，烟云过眼，皆是邂逅，这一期遇见，已等了万年。
喜欢骑行，常常骑着单车，去数公里外的公园，为了看那些荷，还有白鹭。可是去年白鹭也没有留下痕迹，我等了一季，等到夏天都快要过去，为没有等来一只逾夏的水鸟，有些怅然。一日薄暮时，我在水边与一朵小荷对坐，蓦然抬头，眸子刚好对上那样一蓑白鹭，它涉水而飞，瞬间起落，弹指无踪。下一瞬，莲影轻摇，涟漪未合，依然是那段风，依然是那朵荷，只是那点婆娑的素白，杳然无踪迹。我在此间，相忘世间。刹那光景，仿佛光阴流转了十二万九千六百年，而那只白鹭，已然成为十二万年后期许的一瞥。
高中时喜欢“一期一会”这个词语。查了资料，知晓“一期一会”源于日本茶道，表演茶道的人拥有这样的信仰，故而在为客人表演时，常常怀有“难得一面，世当珍惜”的心情。
也好。于是希望拥有一个小院，种些草木，设桌凳，布茶水，倘若有人经过，愿来坐一坐，我便随了我的缘，去遇见。
读过《警世通言》，冯梦龙写钟子期和俞伯牙，高山流水，亦不过一期一会而已，子期断琴绝弦，世上再没有一个伯牙了，再也没有了。惘然间，四下里，连风都是清寂的。
跋的什么山，涉的什么水，我把岁月里的浮沉历过了，我把红尘里的聚散看过了，我经过三千里路云和月，八万里山河风与雪，在和你有关的天气里，我所遇见的皆是你。
《诗经》读到《郑风》，有句子“邂逅相遇，适我愿兮”。
“‘邂逅’怎么讲？”
“邂逅就是偶然遇见。”
“遇见……”
“嗯，故事的开始，便是遇见——”
✋热门推荐