“我也有正常需求”，父亲与女友相恋17年，儿子的干涉让他无助
#核污水入海有多可怕#
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，满足父母晚年的需求是我们为人子女应尽的职责，尤其对于单亲或者丧偶的家庭，父母老年的再婚或者感情需求理应得到理解和尊重，老人的晚年并不简单地等同于吃饱穿暖，精神和情感层面的需求其实往往为我们所忽略。
人到晚年，老人对物质的欲望其实并没有多么强烈，只是他们孤寂的内心需要得到填补，但父母的情感需求很多时候并不能为子女所理解，甚至在一个家庭中，父母的情感问题能引发父母与子女之间的亲情对抗，对于父母正当的情感需求，作为子女，我们应该对待，这对于我们将是一个值得深思的问题。
相恋17年的女友，如今被儿子儿媳赶出家门
60岁的老程三十多年前老伴因病去世，他内心感到孤单苦闷，可是面对一双年幼的儿女，他并没有立即找另一半，等儿女们有了独立谋生能力，并一手操办完儿女的终身大事后，老程开始考虑自己的个人问题。
17年前，他认识了自己现在的女友张女士，两人一见如故，感情非常恩爱，平时两人几乎形影不离，老程从事打井的活，张女士就随他一起在外面帮忙，张女士的出现驱散了老程内心的孤寂，生活又有了盼头，每天干活都干劲满满。
不仅如此，儿子少伟（化名）共生育了4个子女，儿媳妇丹丹（化名）也坐了4次月子，每次月子都是张女士亲力亲为伺候老程的儿媳妇，这一切老程都看在眼里，他认为张女士就是自己晚年所需要的另一半，既勤劳能干，又体贴温和，老程有了想和张女士结婚的念头。
可是父亲老程的想法得到了儿子儿媳的激烈反对，一家人为此势同水火，紧张的亲情关系持续了3年，就在前不久，儿子儿媳甚至联合将老父亲相处了17年的女友张女士赶出了家门，禁止父亲与女友再有任何联络，并扬言这是为父亲好，防止父亲被骗上当，张女士无处可去，只得目前四处流浪。
当着众人的面，儿子指责张女士总是深夜回家，影响自己正常休息，怀疑她为人不正，面对儿子的污蔑，老程表示女友随同自己在一起打井，两人经常要为此忙到深夜，所以女友与自己深夜回家并无任何问题，反倒是儿媳丹丹刻意为难自己和女友，有意将大门锁起来。
为了验证说法，调解人员当场打电话询问已被赶出家门的张女士，老程的说法基本与张女士一致，场外的村支书也证实了两人确实基本上形影不离地忙碌干活，忙到深夜也是工作使然，并无任何明显嫌疑。
电话中的张女士也为自己感到委屈连连，她表示自己真心实意跟着老程过日子，但老程儿子儿媳总是防着自己，这一次干脆直接将自己赶出了家门，想当初自己精心伺候老程儿媳坐了4次月子，帮老程儿子儿媳带养4个孩子，帮助程家盖房子等等，如今却落到现在这般下场，着实让人心寒。
一旁的儿媳丹丹却表示无论哪个女人跟着公公，她伺候儿媳妇坐月子，帮自己带孩子这都是分内之事，是应该的，并无情分之说。
而一旁老程的儿子少伟又指责张女士时不时离家出走，并不像与自己父亲真心过日子的人，虽然与父亲相处了17年，但是中间多次的出走已经对她的稳定性产生了质疑。
老程听闻儿子如此评价自己的女友，突然站起身发怒要求断绝父子关系，并愤怒地对众人解释自己女友时不时回娘家看看何错之有，儿子的言论就是鸡蛋里挑骨头，就是有意不想让自己安度晚年，自己有媳妇却不让自己谈对象娶媳妇，这样的儿子还不如没有。
儿子儿媳对父亲极尽干涉，暴露自己的私心目的
除此以外，老程直言儿子儿媳不让自己再婚就是“贪财”，甚至称儿子儿媳是“财迷”，这才是儿子儿媳阻止自己找老伴的根本原因。
儿子少伟并没有否认父亲的指责，他担忧父亲的钱全部给了张女士，最后父亲反倒还要自己养老，这是他们夫妻俩目前最为忧虑的地方，同时，父亲身上没有一分钱，父亲甚至坦言自己赚钱就是给媳妇花，父亲却没有给过自己多少钱，有一次，自己的小孩生病住院需要用钱，自己向父亲要钱却被父亲以没钱为由拒绝，这更加让自己怀疑张女士和父亲交往纯粹是为了金钱。
儿子少伟的说法让一旁的老程感到很可笑，老程表示男人赚钱就是给媳妇花，自己也不怕众人笑话，自己赚的钱心甘情愿给女友花，自己也不怕儿子儿媳羡慕自己和女友感情好，自己的钱儿子无权管制。
场外的村支书也表示老程的钱是他们俩一起劳动所得，他们经常一起来一起去，这17年两人风风雨雨、同舟共济，女友张女士并非好吃懒做之人，老程的儿子儿媳索要父亲老程的钱财没有足够的理由，同时也表达对儿子儿媳严重干涉老程婚姻自由的谴责，替老程和女友张女士感到不平。
女友张女士在电话中也再次重申两人感情甚笃，老程对自己确实也是真心实意，只是自己现在被老程的儿子儿媳赶出家门，自己也很无奈，一旁的老程听到许久未见女友的声音，忍不住悲从中来。
老程表示自己现在干活还能干得动，身体也硬朗，自己单身这么多年，确实拥有正当的情感需求，这也是自己正当的权利需求，自己好不容易找到一个情投意合的老伴，自己干活也有了动力，只是现在被儿子儿媳这么一搅合，自己已丧失了对生活的希望。
对于老程和儿子儿媳之间紧张的对立关系，调解人员对老程儿子儿媳晓之以情，动之以理，明确告知子女不得干涉父母的婚姻自由，父母有他们正当的需求，子女应该尊重父母的再婚决定，对父母多加关心，亲情才能再次回归。
老人的婚恋自由需要得到尊重，他们并非是子女的附庸
老程儿子儿媳严重干涉老程的婚姻自由，这是对老程正当权利的侵犯，作为子女，父母的晚年幸福是自己的最大牵挂，只要父母能够在晚年中找到属于他们幸福的方式，我们理应予以尊重和理解，从儿子少伟的干涉来看，他并没有从父亲的角度来思考父亲的个人需求问题。
老程作为单身男人，自己丧偶三十多年，独自将一对儿女抚养成人并操办婚姻大事，作为父亲，他已经完成了自己的使命，他的前半生都奉献给了儿子，当看到儿子儿媳生活步入正轨之时，他开始为自己孤寂的心寻求慰藉，这乃人之常情。
作为儿子而言，他有妻子、有孩子，自己的小家幸福美满，却无法对父亲的情感需求予以体谅，颇有点“饱汉不知饿汉饥”的感觉，换种说法，这也是为人子女的一种自私想法，只考虑自身的情感需求，却将老人的情感需求与吃饱穿暖简单粗暴地划上了等号，这种漠视老人正常情感需求的想法其实就是精致的利己主义。
老人将子女含辛茹苦抚养成人，这本身就非常不容易，作为子女应该感恩父母多年来的无私付出，但是我们中国的老人其实不仅抚养子女，而且还要抚养孙辈，他们不忍看到子女负担过重，自己主动扩大了自己的职责，成了一头老黄牛，为了子女贡献了一生。
只是父母的这种无私在子女眼中成了理所当然，他们没有意识到这是父母对自己的一种情分，或者说是一种恩赐，父母长期不求回报的付出，子女反倒认为父母应该为自己贡献一生，子女将父母看成自己的利益手段和附庸，这种思想犹如在儿时，父母将孩子看作是自己的私人财产一般，父母任何追求自身幸福的举动，在子女眼中其实都物化成了侵害自己权益的行为，殊不知，父母的财富或自由与子女并无确切的关联。
从小程夫妇对老程与女友张女士的指责看来，我们不难发现，无论是怀疑张女士晚归可能涉及的人品不端也好，还是对老程将钱全部交由女友张女士保管也罢，他们都只是从自身的利益立场出发，其目的都是为了找出理由将张女士赶出家门，将父亲老程视作自己的附属品，任意干涉其婚恋自由，只是为了服务自身。
人到老年，老人其实对物质并没有多少欲望，他们的情感需求恰恰是我们最为忽视的部分，就像文中的老程，他表示有了老伴，生活也就有了奔头和动力，说白了，人在生活中需要一个目标，这样人才知道自己为什么而活，什么样的生活才能让自己感到快乐，对于老年人来说，老伴无疑是他们余生中最为重要的存在。
相仿的年纪，相似的经历，相投的情谊，这让老人之间能感受到来自生活的趣味，能让老人拥有快乐的晚年生活这也是我们为人儿女的欣慰，在我们中国老人的心目中，其实子女依旧是自己此生最重要的牵挂，在满足自己基本需求的前提下，父母依旧会源源不断帮衬自己，只是作为子女，我们真的应该摒弃“理所当然”的思想，父母不是我们的附庸，我们要懂得换位思考，而不是用自己的思维立场绑架父母的追求，这不是敬老，这是害老。
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尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，满足父母晚年的需求是我们为人子女应尽的职责，尤其对于单亲或者丧偶的家庭，父母老年的再婚或者感情需求理应得到理解和尊重，老人的晚年并不简单地等同于吃饱穿暖，精神和情感层面的需求其实往往为我们所忽略。
人到晚年，老人对物质的欲望其实并没有多么强烈，只是他们孤寂的内心需要得到填补，但父母的情感需求很多时候并不能为子女所理解，甚至在一个家庭中，父母的情感问题能引发父母与子女之间的亲情对抗，对于父母正当的情感需求，作为子女，我们应该对待，这对于我们将是一个值得深思的问题。
相恋17年的女友，如今被儿子儿媳赶出家门
60岁的老程三十多年前老伴因病去世，他内心感到孤单苦闷，可是面对一双年幼的儿女，他并没有立即找另一半，等儿女们有了独立谋生能力，并一手操办完儿女的终身大事后，老程开始考虑自己的个人问题。
17年前，他认识了自己现在的女友张女士，两人一见如故，感情非常恩爱，平时两人几乎形影不离，老程从事打井的活，张女士就随他一起在外面帮忙，张女士的出现驱散了老程内心的孤寂，生活又有了盼头，每天干活都干劲满满。
不仅如此，儿子少伟（化名）共生育了4个子女，儿媳妇丹丹（化名）也坐了4次月子，每次月子都是张女士亲力亲为伺候老程的儿媳妇，这一切老程都看在眼里，他认为张女士就是自己晚年所需要的另一半，既勤劳能干，又体贴温和，老程有了想和张女士结婚的念头。
可是父亲老程的想法得到了儿子儿媳的激烈反对，一家人为此势同水火，紧张的亲情关系持续了3年，就在前不久，儿子儿媳甚至联合将老父亲相处了17年的女友张女士赶出了家门，禁止父亲与女友再有任何联络，并扬言这是为父亲好，防止父亲被骗上当，张女士无处可去，只得目前四处流浪。
当着众人的面，儿子指责张女士总是深夜回家，影响自己正常休息，怀疑她为人不正，面对儿子的污蔑，老程表示女友随同自己在一起打井，两人经常要为此忙到深夜，所以女友与自己深夜回家并无任何问题，反倒是儿媳丹丹刻意为难自己和女友，有意将大门锁起来。
为了验证说法，调解人员当场打电话询问已被赶出家门的张女士，老程的说法基本与张女士一致，场外的村支书也证实了两人确实基本上形影不离地忙碌干活，忙到深夜也是工作使然，并无任何明显嫌疑。
电话中的张女士也为自己感到委屈连连，她表示自己真心实意跟着老程过日子，但老程儿子儿媳总是防着自己，这一次干脆直接将自己赶出了家门，想当初自己精心伺候老程儿媳坐了4次月子，帮老程儿子儿媳带养4个孩子，帮助程家盖房子等等，如今却落到现在这般下场，着实让人心寒。
一旁的儿媳丹丹却表示无论哪个女人跟着公公，她伺候儿媳妇坐月子，帮自己带孩子这都是分内之事，是应该的，并无情分之说。
而一旁老程的儿子少伟又指责张女士时不时离家出走，并不像与自己父亲真心过日子的人，虽然与父亲相处了17年，但是中间多次的出走已经对她的稳定性产生了质疑。
老程听闻儿子如此评价自己的女友，突然站起身发怒要求断绝父子关系，并愤怒地对众人解释自己女友时不时回娘家看看何错之有，儿子的言论就是鸡蛋里挑骨头，就是有意不想让自己安度晚年，自己有媳妇却不让自己谈对象娶媳妇，这样的儿子还不如没有。
儿子儿媳对父亲极尽干涉，暴露自己的私心目的
除此以外，老程直言儿子儿媳不让自己再婚就是“贪财”，甚至称儿子儿媳是“财迷”，这才是儿子儿媳阻止自己找老伴的根本原因。
儿子少伟并没有否认父亲的指责，他担忧父亲的钱全部给了张女士，最后父亲反倒还要自己养老，这是他们夫妻俩目前最为忧虑的地方，同时，父亲身上没有一分钱，父亲甚至坦言自己赚钱就是给媳妇花，父亲却没有给过自己多少钱，有一次，自己的小孩生病住院需要用钱，自己向父亲要钱却被父亲以没钱为由拒绝，这更加让自己怀疑张女士和父亲交往纯粹是为了金钱。
儿子少伟的说法让一旁的老程感到很可笑，老程表示男人赚钱就是给媳妇花，自己也不怕众人笑话，自己赚的钱心甘情愿给女友花，自己也不怕儿子儿媳羡慕自己和女友感情好，自己的钱儿子无权管制。
场外的村支书也表示老程的钱是他们俩一起劳动所得，他们经常一起来一起去，这17年两人风风雨雨、同舟共济，女友张女士并非好吃懒做之人，老程的儿子儿媳索要父亲老程的钱财没有足够的理由，同时也表达对儿子儿媳严重干涉老程婚姻自由的谴责，替老程和女友张女士感到不平。
女友张女士在电话中也再次重申两人感情甚笃，老程对自己确实也是真心实意，只是自己现在被老程的儿子儿媳赶出家门，自己也很无奈，一旁的老程听到许久未见女友的声音，忍不住悲从中来。
老程表示自己现在干活还能干得动，身体也硬朗，自己单身这么多年，确实拥有正当的情感需求，这也是自己正当的权利需求，自己好不容易找到一个情投意合的老伴，自己干活也有了动力，只是现在被儿子儿媳这么一搅合，自己已丧失了对生活的希望。
对于老程和儿子儿媳之间紧张的对立关系，调解人员对老程儿子儿媳晓之以情，动之以理，明确告知子女不得干涉父母的婚姻自由，父母有他们正当的需求，子女应该尊重父母的再婚决定，对父母多加关心，亲情才能再次回归。
老人的婚恋自由需要得到尊重，他们并非是子女的附庸
老程儿子儿媳严重干涉老程的婚姻自由，这是对老程正当权利的侵犯，作为子女，父母的晚年幸福是自己的最大牵挂，只要父母能够在晚年中找到属于他们幸福的方式，我们理应予以尊重和理解，从儿子少伟的干涉来看，他并没有从父亲的角度来思考父亲的个人需求问题。
老程作为单身男人，自己丧偶三十多年，独自将一对儿女抚养成人并操办婚姻大事，作为父亲，他已经完成了自己的使命，他的前半生都奉献给了儿子，当看到儿子儿媳生活步入正轨之时，他开始为自己孤寂的心寻求慰藉，这乃人之常情。
作为儿子而言，他有妻子、有孩子，自己的小家幸福美满，却无法对父亲的情感需求予以体谅，颇有点“饱汉不知饿汉饥”的感觉，换种说法，这也是为人子女的一种自私想法，只考虑自身的情感需求，却将老人的情感需求与吃饱穿暖简单粗暴地划上了等号，这种漠视老人正常情感需求的想法其实就是精致的利己主义。
老人将子女含辛茹苦抚养成人，这本身就非常不容易，作为子女应该感恩父母多年来的无私付出，但是我们中国的老人其实不仅抚养子女，而且还要抚养孙辈，他们不忍看到子女负担过重，自己主动扩大了自己的职责，成了一头老黄牛，为了子女贡献了一生。
只是父母的这种无私在子女眼中成了理所当然，他们没有意识到这是父母对自己的一种情分，或者说是一种恩赐，父母长期不求回报的付出，子女反倒认为父母应该为自己贡献一生，子女将父母看成自己的利益手段和附庸，这种思想犹如在儿时，父母将孩子看作是自己的私人财产一般，父母任何追求自身幸福的举动，在子女眼中其实都物化成了侵害自己权益的行为，殊不知，父母的财富或自由与子女并无确切的关联。
从小程夫妇对老程与女友张女士的指责看来，我们不难发现，无论是怀疑张女士晚归可能涉及的人品不端也好，还是对老程将钱全部交由女友张女士保管也罢，他们都只是从自身的利益立场出发，其目的都是为了找出理由将张女士赶出家门，将父亲老程视作自己的附属品，任意干涉其婚恋自由，只是为了服务自身。
人到老年，老人其实对物质并没有多少欲望，他们的情感需求恰恰是我们最为忽视的部分，就像文中的老程，他表示有了老伴，生活也就有了奔头和动力，说白了，人在生活中需要一个目标，这样人才知道自己为什么而活，什么样的生活才能让自己感到快乐，对于老年人来说，老伴无疑是他们余生中最为重要的存在。
相仿的年纪，相似的经历，相投的情谊，这让老人之间能感受到来自生活的趣味，能让老人拥有快乐的晚年生活这也是我们为人儿女的欣慰，在我们中国老人的心目中，其实子女依旧是自己此生最重要的牵挂，在满足自己基本需求的前提下，父母依旧会源源不断帮衬自己，只是作为子女，我们真的应该摒弃“理所当然”的思想，父母不是我们的附庸，我们要懂得换位思考，而不是用自己的思维立场绑架父母的追求，这不是敬老，这是害老。
有人说：“我爱少年，因为少年的故事最短。”另有人说：“我更爱儿童，因为儿童还没有故事。”童年令人怀念，因为无忧无虑。为什么无忧无虑？因为“还没有故事”。
善道禅师说法：
“小孩出生时没有任何见解，那时他哪里懂得什么经？什么教？但长大之后，他就学会了种种知解，知道这个该怎样，那个应如何，却不明了这全是无端的烦恼。所以学道的人会赞叹婴儿没有分别取舍之心。”
因为有了“故事”，就变得“世故”起来。
所谓“恢复童心”、“重拾赤子之心”，并不是要摒弃一切知识和经验，变得无知、幼稚，而是能像儿童一样“无分别取舍之心”，没有分别取舍，没有无谓的牵挂，自然就无忧无虑。
这个赤子之心，其实也就是真心；而你心中的小孩，也就是你的真我。他虽然不认识长大成人的你，但你依稀还记得他，而且还对他充满了怀念。
小说家陀斯妥耶夫斯基说：“和小孩在一起，可以拯救你的灵魂。”多花点时间和你心中的小孩在一起，你就可以找回你的真我，拯救你的灵魂。
善道禅师说法：
“小孩出生时没有任何见解，那时他哪里懂得什么经？什么教？但长大之后，他就学会了种种知解，知道这个该怎样，那个应如何，却不明了这全是无端的烦恼。所以学道的人会赞叹婴儿没有分别取舍之心。”
因为有了“故事”，就变得“世故”起来。
所谓“恢复童心”、“重拾赤子之心”，并不是要摒弃一切知识和经验，变得无知、幼稚，而是能像儿童一样“无分别取舍之心”，没有分别取舍，没有无谓的牵挂，自然就无忧无虑。
这个赤子之心，其实也就是真心；而你心中的小孩，也就是你的真我。他虽然不认识长大成人的你，但你依稀还记得他，而且还对他充满了怀念。
小说家陀斯妥耶夫斯基说：“和小孩在一起，可以拯救你的灵魂。”多花点时间和你心中的小孩在一起，你就可以找回你的真我，拯救你的灵魂。
#诗意##生活##舆论场# “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”生命中所有的美好，都来自于最耀眼的灵魂，当你用心去倾听世界，感受清风，感受细雨，感受万物。以审美的眼光，摒弃世俗的利欲追逐，病态只是别人的温床，而万物都是你诗意的源泉。若无审美，一切都与你无关。#没有审美哪有生活# 『若无审美，何以对抗世俗的粗糙？』https://t.cn/A6qgXmdI
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