现在我们知道，黄念老告诉我们的，佛经上讲的单位世界有多大？以往我们都以为一个单位世界是一个太阳系，更早误会是单位世界就是地球，但是佛讲地球是南瞻部洲，是一洲。以后渐渐扩大了，大概是太阳系。可是都还讲得有问题，因为佛在经上讲的，这一个单位世界有一个中心，这个中心叫做须弥山，日月都绕着须弥山的当中，绕着须弥山的当中围绕着，我们也都没有深究这个问题，很难讲。现在的天文学相当进步，对于太阳系、银河系可以说是相当清楚。你看看，像古老的马雅人，这中美洲，他们很早就发现宇宙这些星球运行的轨道，计算得非常准确，马雅的天文令现在天文学家都佩服不已，你看他能够计算到二０一二年十二月二十一日银河对齐，这推算出来的，非常准确。

　　须弥山到底在哪里？从前我们以为须弥山是喜马拉雅山，地球上最高的山。现在晓得地球是附属太阳的一颗行星，太阳是中心，地球是绕太阳转的，绕一圈是一年三百六十五天。太阳不是须弥山，不是中心点，佛讲了，太阳、月亮是绕着须弥山转的。所以黄念老就告诉我，须弥山应该是银河系的中心，我们中国古人讲黄极，黄极就是银河系的中心。现在科学家告诉我们，银河系的中心是黑洞，那这须弥山就是黑洞，能量非常之强，连光都被它吸收进去，这样大的引力。所以明年正好银河的核心、太阳、地球排成一条直线，天文学上的名词叫银河对齐。这种现象大概是两万多年有一次，这就是循环，有一次，两万多年有一次，过去有过，不是没有。会不会给地球带来灾难？许多人在讨论，连现在的科学家也把这个问题摆在台面上公开来讨论。

　　所以单位世界是银河系。佛给我们讲三千大千世界，用这个来计算，释迦牟尼佛教化的这区域有多大？十亿个银河系。释迦牟尼佛他的教区十亿个银河系，在我们这个地球上的影响是一万二千年，其他星球？这十亿个银河系里头，要照佛经的话来说，只要是星球都有众生在居住，众生的种类无量无边。因为从《还源观》上我们就晓得，依报跟正报是离不开的，没有正报哪来的依报！这些现象的生起，现在科学也承认了，科学家讲的能量，信息从能量来的，能量能够生信息，信息能够生物质，信息就是意念，佛法里面讲心想。阿赖耶的业相它能够变现出心想，心想能够变成物质现象，没有心想哪来的物质？所以所有的星球里头都有众生。这个可能是因为空间维次不一样，我们看不见他。他的维次比我们高，他能看到我们，我们看不到他。他维次跟我们相同，我们看到他，他也能看到我们。所以这些年来常常听说外星人，外星人的维次跟我们相同，都是三维空间。如果高维次的空间，那就是佛家讲的他们有神通。有神通，往来不需要交通工具。

———师父上人

西游记里孙猴子可以背着峨眉山和须弥山健步如飞，直到再加了一座泰山才不行了，而且西游记里的世界是个放大版的世界，一条通天河就宽八百里，那峨眉山，须弥山不歹有个几万丈，孙猴子的力量那是大的没边。

须弥山由（金、银、琉璃、水晶）四宝构成，高84000由旬（1由旬可能约13公里，即110万公里），这个山大的离谱。

峨眉山=道教

须弥山=佛教

泰山=儒教

作者的意思是，要用整个世界的运行规律才能压制住孙悟空。毕竟超出三界外不在五行中，无限宝石对孙悟空很可能都是无效的，灭霸只能凭自己的肉体力量去跟孙猴子干。

名称：幽岫含烟
说明：此石总高63宽33厚21cm，明清园林艺术的发展，推动了奇石文化的繁荣，奇石成为园林，书斋不可或缺的空间之美，明代精致的审美理念，也深刻影响到造园选石与文房赏石。江南私家园林和京师皇家园林相映成辉，是我国古代建筑的杰出代表，堪称双壁。此件太湖石造型玲珑剔透，体积雄厚，傲立挺拔，沈静庄严，周身孔洞自然，大小空穴呈区域状分布，显得异常通透又不失厚重感，起伏之间独具魅力，宛如一幅自然景致的国画，浓淡有度，浑然天成。该拍品高近六尺，底座为汉白玉须弥座，须弥座源于印度佛教，象征佛教世界中心的须弥山，有独尊与稳固之意。