学佛要先建立这个信念
梦参老和尚开示
学佛的人,就是学我们自己的心。我们这个心,成就的部分就是佛,污染的部分就是众生。现在污染的部分占的重,但是我们有成佛的种子,有一颗清净的心,有一颗无染的心。
有人曾经问我说:“我们的佛性究竟在哪里?”我就答复他:你现在不要问佛性在哪里,也不要问有没有佛性。我们经常说的真如、实相、如来藏心乃至于法界性,这样的名词很多,实际上只有一个,就是性体。在佛为佛性,在法为法性,一切众生都是具足的,但是要先问你信不信——如果你信了,佛性就在你的心,不信等于没有。
在《法华经》当中,比喻穷人不知道衣服里本来有颗宝珠,却去讨饭。我们本来是清净无染的,因为迷了,所以才在六道中受苦。但是现在闻了法,要先建立信念,这个信念就是我们学佛真正的动机。有了这个信心,就可以直接依这信心去修行成佛。
在修行当中、日常生活当中,要随时地观照,观照什么呢?观照我们的念头。这个念头一定是能观的,这个念具有外面所有的现象境界,我们这个信心的心能转变一切的境界,而不被外面的境界所转,因此就可以逐渐地解脱。
我刚才说了身体的可贵,但是你也要观察身体的不净,观察身体的无常。不净观,就是要你借假修真;观无常,就是让你不要贪恋、不要执着,不要在这个身体、肉体上花费很多的心思,否则的话,你是没有办法进入的。
因此学佛的第一步骤是要在日常生活当中建立这么一个观点。
梦参老和尚开示
学佛的人,就是学我们自己的心。我们这个心,成就的部分就是佛,污染的部分就是众生。现在污染的部分占的重,但是我们有成佛的种子,有一颗清净的心,有一颗无染的心。
有人曾经问我说:“我们的佛性究竟在哪里?”我就答复他:你现在不要问佛性在哪里,也不要问有没有佛性。我们经常说的真如、实相、如来藏心乃至于法界性,这样的名词很多,实际上只有一个,就是性体。在佛为佛性,在法为法性,一切众生都是具足的,但是要先问你信不信——如果你信了,佛性就在你的心,不信等于没有。
在《法华经》当中,比喻穷人不知道衣服里本来有颗宝珠,却去讨饭。我们本来是清净无染的,因为迷了,所以才在六道中受苦。但是现在闻了法,要先建立信念,这个信念就是我们学佛真正的动机。有了这个信心,就可以直接依这信心去修行成佛。
在修行当中、日常生活当中,要随时地观照,观照什么呢?观照我们的念头。这个念头一定是能观的,这个念具有外面所有的现象境界,我们这个信心的心能转变一切的境界,而不被外面的境界所转,因此就可以逐渐地解脱。
我刚才说了身体的可贵,但是你也要观察身体的不净,观察身体的无常。不净观,就是要你借假修真;观无常,就是让你不要贪恋、不要执着,不要在这个身体、肉体上花费很多的心思,否则的话,你是没有办法进入的。
因此学佛的第一步骤是要在日常生活当中建立这么一个观点。
【#粮头连食尾希望在田野# 】#读懂奋进河南# 一粒小麦种子的高光时刻是什么?长出麦穗儿、磨成面粉,变成馒头面条和水饺?不仅如此,在一个完整的产业链下,一颗种子可以拉动从种植、加工到餐饮产业的升级。#微观河南#
近日,省委书记楼阳生在驻马店市调研时指出,要充分发挥农业资源优势,以“粮头食尾”“农头工尾”为抓手,推进农产品精深加工,把链条做长、特色做优、优势做强。
这也向全省提出了农产品加工的方向——让“粮头”紧密链接“食尾”,为“豫字号”农产品打造全产业链条;让中原崛起“农头工尾”产业群,推动农业与食品产业深度融合发展。详情点击:https://t.cn/A66DMfi8
近日,省委书记楼阳生在驻马店市调研时指出,要充分发挥农业资源优势,以“粮头食尾”“农头工尾”为抓手,推进农产品精深加工,把链条做长、特色做优、优势做强。
这也向全省提出了农产品加工的方向——让“粮头”紧密链接“食尾”,为“豫字号”农产品打造全产业链条;让中原崛起“农头工尾”产业群,推动农业与食品产业深度融合发展。详情点击:https://t.cn/A66DMfi8
美好的一天从晨起发菩提心开始。今天,愿所有见我面的,听我声的,闻我名的众生,都因我而喜悦祥和,心得清净,少欲少恼,种下一颗菩提种子。今天,愿我所做的一切功德,所修的一切善根,回向尽虚空遍法界的所有众生,愿他们解脱烦恼,共成佛道!南无阿弥陀佛!为了一切众生,成就菩提!我们一同发无上殊胜的菩提心!阿弥陀佛
✋热门推荐