福慧双修,欢喜抄经。#心经[超话]#
2022年上半年(6/30)发愿抄1080遍心经。1本27遍心经,等于40本《心经》。27*40=1080。
第9本《心经》开始。
2022/04/20,P11—17,共7页,完成度17/32。
南无十方三世一切佛
南无本师释迦牟尼佛
南无观世音菩萨
随喜赞叹所有菩萨修学六度:持戒,布施,忍辱,精进,禅定,般若功德。
大回向:
抄经功德殊胜行,无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
2022年上半年(6/30)发愿抄1080遍心经。1本27遍心经,等于40本《心经》。27*40=1080。
第9本《心经》开始。
2022/04/20,P11—17,共7页,完成度17/32。
南无十方三世一切佛
南无本师释迦牟尼佛
南无观世音菩萨
随喜赞叹所有菩萨修学六度:持戒,布施,忍辱,精进,禅定,般若功德。
大回向:
抄经功德殊胜行,无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
《大方广佛华严经卷第五十四
离世间品第三十八之二》经中云:“…
佛子!菩萨摩诃萨有十种智光照。何等为十?所谓:知定当成阿耨多罗三藐三菩提智光照;见一切佛智光照;见一切众生死此生彼智光照;解一切修多罗法门智光照;依善知识发菩提心集诸善根智光照;示现一切诸佛智光照;教化一切众生悉令安住如来地智光照;演说不可思议广大法门智光照;善巧了知一切诸佛神通威力智光照;满足一切诸波罗蜜智光照。是为十。若诸菩萨安住此法,则得一切诸佛无上智光照。
“佛子!菩萨摩诃萨有十种无等住,一切众生、声闻、独觉悉无与等。何等为十?所谓:菩萨摩诃萨虽观实际而不取证,以一切愿未成满故,是为第一无等住。菩萨摩诃萨种等法界一切善根,而不于中有少执著,是为第二无等住。菩萨摩诃萨修菩萨行,知其如化,以一切法悉寂灭故,而于佛法不生疑惑,是为第三无等住。菩萨摩诃萨虽离世间所有妄想,然能作意,于不可说劫行菩萨行,满足大愿,终不中起疲厌之心,是为第四无等住。菩萨摩诃萨于一切法无所取著,以一切法性寂灭故,而不证涅槃。何以故?一切智道未成满故,是为第五无等住。菩萨摩诃萨知一切劫皆即非劫,而真实说一切劫数,是为第六无等住。菩萨摩诃萨知一切法悉无所作,而不舍作道,求诸佛法,是为第七无等住。菩萨摩诃萨知三界唯心、三世唯心,而了知其心无量无边,是为第八无等住。菩萨摩诃萨为一众生,于不可说劫行菩萨行,欲令安住一切智地;如为一众生,为一切众生悉亦如是,而不生疲厌,是为第九无等住。菩萨摩诃萨虽修行圆满,而不证菩提。何以故?菩萨作如是念:‘我之所作本为众生,是故我应久处生死,方便利益,皆令安住无上佛道。’是为第十无等住。佛子!是为菩萨摩诃萨十种无等住。若诸菩萨安住其中,则得无上大智、一切佛法无等住……阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
离世间品第三十八之二》经中云:“…
佛子!菩萨摩诃萨有十种智光照。何等为十?所谓:知定当成阿耨多罗三藐三菩提智光照;见一切佛智光照;见一切众生死此生彼智光照;解一切修多罗法门智光照;依善知识发菩提心集诸善根智光照;示现一切诸佛智光照;教化一切众生悉令安住如来地智光照;演说不可思议广大法门智光照;善巧了知一切诸佛神通威力智光照;满足一切诸波罗蜜智光照。是为十。若诸菩萨安住此法,则得一切诸佛无上智光照。
“佛子!菩萨摩诃萨有十种无等住,一切众生、声闻、独觉悉无与等。何等为十?所谓:菩萨摩诃萨虽观实际而不取证,以一切愿未成满故,是为第一无等住。菩萨摩诃萨种等法界一切善根,而不于中有少执著,是为第二无等住。菩萨摩诃萨修菩萨行,知其如化,以一切法悉寂灭故,而于佛法不生疑惑,是为第三无等住。菩萨摩诃萨虽离世间所有妄想,然能作意,于不可说劫行菩萨行,满足大愿,终不中起疲厌之心,是为第四无等住。菩萨摩诃萨于一切法无所取著,以一切法性寂灭故,而不证涅槃。何以故?一切智道未成满故,是为第五无等住。菩萨摩诃萨知一切劫皆即非劫,而真实说一切劫数,是为第六无等住。菩萨摩诃萨知一切法悉无所作,而不舍作道,求诸佛法,是为第七无等住。菩萨摩诃萨知三界唯心、三世唯心,而了知其心无量无边,是为第八无等住。菩萨摩诃萨为一众生,于不可说劫行菩萨行,欲令安住一切智地;如为一众生,为一切众生悉亦如是,而不生疲厌,是为第九无等住。菩萨摩诃萨虽修行圆满,而不证菩提。何以故?菩萨作如是念:‘我之所作本为众生,是故我应久处生死,方便利益,皆令安住无上佛道。’是为第十无等住。佛子!是为菩萨摩诃萨十种无等住。若诸菩萨安住其中,则得无上大智、一切佛法无等住……阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
【每日闻法】《大佛顶首楞严经》卷一经中云:“…阿难,我今问汝。当汝发心缘于如来三十二相,将何所见,谁为爱乐。阿难白佛言:世尊,如是爱乐,用我心目由目观见如来胜相,心生爱乐。故我发心,愿舍生死。佛告阿难如汝所说。真所爱乐,因于心目。若不识知心目所在,则不能得降伏尘劳。譬如国王,为贼所侵,发兵讨除。是兵要当知贼所在使汝流转,心目为咎。吾今问汝,唯心与目,今何所在。
阿难白佛言:世尊,一切世间十种异生,同将识心居在身内。纵观如来青莲华眼,亦在佛面。我今观此浮根四尘,只在我面。如是识心,实居身内。佛告阿难。汝今现坐如来讲堂。观只陀林今何所在。世尊,此大重阁清净讲堂,在给孤园。今只陀林实在堂外。阿难,汝今堂中先何所见。世尊,我在堂中先见如来。次观大众。如是外望,方瞩林园。阿难,汝瞩林园,因何有见。世尊,此大讲堂,户牖开豁。故我在堂得远瞻见……”阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康国泰民安!阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
阿难白佛言:世尊,一切世间十种异生,同将识心居在身内。纵观如来青莲华眼,亦在佛面。我今观此浮根四尘,只在我面。如是识心,实居身内。佛告阿难。汝今现坐如来讲堂。观只陀林今何所在。世尊,此大重阁清净讲堂,在给孤园。今只陀林实在堂外。阿难,汝今堂中先何所见。世尊,我在堂中先见如来。次观大众。如是外望,方瞩林园。阿难,汝瞩林园,因何有见。世尊,此大讲堂,户牖开豁。故我在堂得远瞻见……”阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康国泰民安!阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
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