#每日一POM#
「穿衣自由的基础-身材自由」
我们高呼想要”穿衣自由”!
不止是在家里,在爱人面前
更想在健身房、沙滩边和阳光下
但其实这一切的自由
基于我们的“身材自由”
-
穿衣是对身体的美好表达
遇到一件包容的、对所有身材友好的内衣内裤,就等于实现了一半的穿衣自由!

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将法式的性感有趣和运动活力进行到底
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#为何晴雯死之前一夜未叫宝玉#
我曾听说过的最佳答案——这是曹雪芹作为伟大现实主义作家的良心。出处忘了,但对这话深以为然!

宝玉和晴雯当然关系极好,但这种好更近于朋友与玩伴的关系,且未脱离主仆关系,最关键的是,这是基于宝玉对美好事物(未婚女儿特别是美女)的喜爱。那么请问,假设晴雯某天嫁人了,宝玉怎么看待?假如晴雯老了,宝玉会一如既往吗?甚至,宝玉虽然有成长,但万一哪天又被雨淋了发起火来怎么办?

心理学的话说,宝玉的这种爱是一种有条件的爱;它当然非常满足心比天高的晴雯的那份自恋(自己比其他丫头更优秀),但它永远都不可能替代来自父母的那种无条件积极关注(无论优秀还是落魄都会被爱)。

晴雯离开后,宝玉一如既往地采取了回避心态,只是当对方去了,这是以自己还是以对方为中心的想法?晴雯去世后,宝玉的《芙蓉女儿诔》可以堆砌各种辞藻,去描写晴雯多么美丽多么可爱多么受欢迎;可是这里又有多少篇幅,是从晴雯内心的角度写过晴雯的兴趣爱好心愿云云?用个不太恰当的比喻:晴雯是宝玉最心爱的玩具——第一,她是最受宝玉喜爱的那个,第二,依然只是满足宝玉自身的对象。

除了无条件的爱,另一个可能因素是安全感——无条件的爱本身就意味着安全感。此外,很明显宝玉虽然身份高贵,但那种懦弱性格,不太能成为保护者;而且更重要的是他当时也确实没什么能力保护晴雯,这又和父母所能提供的温暖、安全的港湾天差地别。

#每日一善[超话]#[萌虎贴贴]#阳光信用#
富强即国富民强,是社会主义现代化国家经济建设的应然状态,是中华民族梦寐以求的美好夙愿,也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由,是人类社会的美好向往,也是马克思主义追求的社会价值目标。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感,也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起,要求人们以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。


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