#燕京理工学院##好书推荐#
今天给大家推荐一本书——《悉达多》。
《悉达多》是黑塞的第九部作品，1922年在德国出版，通过对主人公悉达多身上的两个“自我”——理性的无限的“自我”和感性的有限的“自我”——的描写，黑塞探讨了个人如何在有限的生命中追求无限的、永恒的人生境界的问题。读者从中既可以洞察作家对人性的热爱与敬畏，对人生和宇宙的充满睿智的理解，又能够感受到他对传统的人道主义理想的呼唤和向往，同时，还可以领略到作为西方人的作者对东方尤其是中国思想智慧的接受与借鉴。
文字编辑：江笑仪
今天给大家推荐一本书——《悉达多》。
《悉达多》是黑塞的第九部作品，1922年在德国出版，通过对主人公悉达多身上的两个“自我”——理性的无限的“自我”和感性的有限的“自我”——的描写，黑塞探讨了个人如何在有限的生命中追求无限的、永恒的人生境界的问题。读者从中既可以洞察作家对人性的热爱与敬畏，对人生和宇宙的充满睿智的理解，又能够感受到他对传统的人道主义理想的呼唤和向往，同时，还可以领略到作为西方人的作者对东方尤其是中国思想智慧的接受与借鉴。
文字编辑：江笑仪
罗翔：
哲学真是究极的浪漫。爱神原是匮乏神和丰盈神所出，所以爱介于无知与有知之间，感性与理性之间，有限与不朽之间。爱源于自身的欠缺，是内心需求的对外投射，指向对真理的永恒追求，我们在所爱之人身上看到自己向往的所有美好，并朝此追赶。我们在爱中放弃了自我，也发现了自我，最终重塑了自我我们会回忆起失落的美好，告别当下的庸俗与苟且，我们要攀登真美善的阶梯。
看罗翔老师思想分享的最大感受是，动物性的低级快乐与人性的高级快乐并不冲突。动物性的满足是人性充实完善的前提，而高级快乐的培养是人性发展的应有之义。
哲学真是究极的浪漫。爱神原是匮乏神和丰盈神所出，所以爱介于无知与有知之间，感性与理性之间，有限与不朽之间。爱源于自身的欠缺，是内心需求的对外投射，指向对真理的永恒追求，我们在所爱之人身上看到自己向往的所有美好，并朝此追赶。我们在爱中放弃了自我，也发现了自我，最终重塑了自我我们会回忆起失落的美好，告别当下的庸俗与苟且，我们要攀登真美善的阶梯。
看罗翔老师思想分享的最大感受是，动物性的低级快乐与人性的高级快乐并不冲突。动物性的满足是人性充实完善的前提，而高级快乐的培养是人性发展的应有之义。
大家好像对未知又新奇的事物包含崇拜与模仿的心理
我觉得这是一种自我展示和情绪表达 在有限的范围内很塑造人 过程也很感性
但是在成年之前 或者说能够接触社会之前 人的三观非常非常非常 不稳定 除了固有的本性和基本的价值观判断 其余基本上全是不稳定因素
所以 呃 最好的办法还是 别接触
贩卖自由有时候本身就是一种罪恶…
我觉得这是一种自我展示和情绪表达 在有限的范围内很塑造人 过程也很感性
但是在成年之前 或者说能够接触社会之前 人的三观非常非常非常 不稳定 除了固有的本性和基本的价值观判断 其余基本上全是不稳定因素
所以 呃 最好的办法还是 别接触
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